Filosofando A Consciência Mítica

2.2 Conhecimento sistemático...................................................................................18 2.3Conhecimento e Consciência................................................................................19 2.4 Denominações da consciência.............................................................................20 2.5 Indivíduo e sua consciência-Estudo de Casos.....................................................24 Capítulo III Caminho histórico da construção e…

novas interpretações estagiritas. ● A lógica aristotélica A Grécia clássica aparece historicamente como o berço da filosofia. Por volta do século VI a.C, os primeiros filósofos pré-socráticos redigem em prosa um discurso que contraria à atitude mítica predominante nos poemas e Homero e Hesíodo. O novo modo de pensar, é decomposto por Aristóteles na obra Analíticos. Essa obra trata de uma análise do pensamento nas partes que a integram, essa e outras obras foram denominadas mais tarde…

Mackenzie, Mestre e doutoranda em Psicologia social da Religião pela PUC/SP Resumo: O trabalho tem por objetivo compreender a simbologia existente nos mito Judaico-Cristão de Lilith, primeira mulher de Adão, bem como relacioná-la com a experiência mítica da mulher em sua vida cotidiana. Para tal, utiliza-se de pesquisa teórica bibliográfica e método fenomenológico de observação com análise de referencial na abordagem da Psicologia Analítica. Uma vez que o estudo e análise dos mitos da…

em um recinto fora do qual nos encontraríamos, mas de um emergir, de um despertar, do sono para a vigília, da ignorância para o conhecimento, da inconsciência para a consciência, da “quotidianidade do quotidiano” para a irrupção do infinito no finito”. A idéia central do curso é simplesmente “provocar o despertar da consciência, e ensinar a pensar filosoficamente, isto é, ensinar a exercer a crítica radical, que chega às raízes, ou ensinar a pensar do ponto de vista da totalidade, o…

Pensamento Mitológico para o Filosófico. 6 Unidade I – A origem do pensamento mitológico, a passagem do pensamento mitológico para o filosófico. Objetivo da Unidade A compreensão e o significado da situação mítica e sua passagem para uma racionalidade. Relatar a origem do pensamento mitológico e a passagem do pensamento mitológico para o filosófico e o surgimento do pensamento científico. Meta Para atingir essa…

em um recinto fora do qual nos encontraríamos, mas de um emergir, de um despertar, do sono para a vigília, da ignorância para o conhecimento, da inconsciência para a consciência, da “quotidianidade do quotidiano” para a irrupção do infinito no finito”. A idéia central do curso é simplesmente “provocar o despertar da consciência, e ensinar a pensar filosoficamente, isto é, ensinar a exercer a crítica radical, que chega às raízes, ou ensinar a pensar do ponto de vista da totalidade, o…

posse de múltiplos dados armazenados e inter-relacionados que, por si só, tem um valor muito baixo em qualidade.4 Quando falamos em conhecimento, podemos nos referir ao ato de conhecer, que se diz respeito a relação que se estabelece entre a consciência que conhece e o objeto a ser conhecido, ou ao produto do conhecimento que é o que resulta do ato de conhecer, ou seja o conjunto de saberes acumulados e recebidos pela tradição. Esse conhecimento se faz um problema a partir do…

um elemento se ligaria e se encadearia ao outro pelo entusiasmo, e pelo mesmo entusiasmo o conhecimento tornava-se sabido e sedimentado). Era difícil conhecer os autores de tais trabalhos de formalização, porque num mundo em que predomina a consciência mítica não existe a preocupação com a autoria da obra, já que o anonimato é a conseqüência do coletivismo, fase em que ainda não se destaca a individualidade. Além disso, não havia a escrita para fixar obra e autor. Há controvérsia a…

alternativa INCORRETA. A) Sócrates prefere a morte a ter que renunciar a sua missão, qual seja: buscar, por meio da filosofia, a verdade, para além da mera aparência do saber. B) Sócrates leva o seu interlocutor a examinar-se, fazendo-o tomar consciência das contradições que traz consigo. C) Para Sócrates, pior do que a morte é admitir aos outros que nada se sabe. Deve-se evitar a ignorância a todo custo, ainda que defendendo uma opinião não devidamente examinada. D) Para…

concepções míticas e em oposição a elas. O mito é a forma mais primária de compreensão da realidade. Trata-se de um tipo de saber que é afetivo, coletivo e dogmático. Os mitos são mantidos vivos pela tradição e cumprem uma função importante de atribuir sentido ao mundo, de explicar a realidade, de ordenar o caos. Esses primeiros filósofos desconfiavam das explicações míticas e passam a buscar uma explicação racional para o existente. Dessa forma, a Filosofia surge opondo-se à visão…