Faça Uma Distinção Entre Heraclito E Parmenides

ordená-los de forma mais ou menos cronológica (Young): 1º Grupo (-399/-387)Apologia de Sócrates, Cármides, Críton, Eutidemo, Eutífron, Górgias*, Hípias Maior, Íon Laques, Hípias Menor, Lísis, Menexeno, Mênon e Protágoras; 2º Grupo (-387/-367)Crátilo, Parmênides, Fédon, Fedro , O Banquete, A República e Teeteto; 3º Grupo (-360/-347)Crítias, Leis Filebo, O Sofista, O Político e Timeu*. Alguns eruditos colocariam os diálogos marcados com um (*) no 2º Grupo. Nos diálogos do 1º Grupo,…

do séc. XX exatamente como a escola analítica dominou a filosofia nos países de língua inglesa. Este movimento afirma que os filósofos sempre tendem a relegar a questão fundamental – porque nossa experiência deveria ser expressa em termos de uma distinção entre o mundo “objetivo” e nossa experiência “subjetiva dele”. Heidegger e Derrida desenvolveram essa linha de pensamento argumentando que, ao invés de tentarmos construir sobre filosofia passada, deveríamos tentar “destruí-la” ou…

fonte de confusão entre as duas esferas, a subjetiva e a objetiva. E deriva daí a impressão e ilusão que tão fortemente se ancoraria na Filosofia, e que consiste em tratar de um objeto julgando tratar-se de outro Ou melhor, simplesmente ignorar a distinção e oscilar dubiamente entre um e outro; ocupar-se do Conhecimento e conceituação que o compõe, como se tratasse das feições e ocorrências da Realidade exterior ao pensamento representados conceptualmente por aquele Conhecimento. Caso…

pós-socrático. Corresponde ao período compreendido entre os séculos VI e V a.C. Suas figuras de destaque são os antigos filósofos Sócrates, Platão e Aristóteles, além de outros de quem se sabe menos, como Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Heráclito, Parmênides, Empédocles e Demócri to. A transição entre esta etapa e a Filosofia Medieval não é muito nítida. Ela se dá quando o cristianismo ganha status e recorre ao pensamento grego, para dar fundamento teórico a alguns de seus…

sexos diferentes, de sorte que o mundo é organizado pelo princípio da sexualidade animal ou humana. O pensamento de Pitágoras apanha a Natureza numa generalidade muito mais ampla do que a sexualidade própria a alguns seres da Natureza, e faz distinção entre as qualidades sensoriais que nos aparecem e a estrutura invisível da Natureza, que, para ele, é de tipo matemático e alcançada apenas pelo intelecto, ou inteligência. São diferenças desse tipo, além de muitas outras, que nos…

Galileu e o precursor do relógio de pêndulo. O método empírico, defendido por Galileu, constitui um corte com o método aristotélico mais abstrato utilizado nessa época, devido a este Galileu é considerado como o "pai da ciência moderna". Porém, ha distinção entre o conhecimento produzido por teorias psicológicas e os mitos, lendas, tradições e (pré) conceitos criados pelo homem em seus grupos culturais. Também o saber e dogmas das religiões não devem ser confundidos com as ideias e…

crítica ao inatismo - v.—que pode equiparar-se a uma crítica de qualquer elemento a priori no conhecimento. Uma distinção entre tipos de conhecimento que leva à concepção de um a priori encontra-se pela primeira vez apenas em Hume e Leibniz. A distinção proposta por Hume - Investigação de “todos os objectos da razão ou investigação humana” em relações de ideias e factos equivale a uma distinção entre enunciados analíticos e sintéticos, respectivamente - v, analítico e sintético. Os…

clareia de vez o dia histórico do pensamento – o dia do qual nós hoje somos o ocaso. Cessa o lusco-fusco da aurora: o mito já não ressoa; a experiência trágica da vida cessa com as grandes tragédias; o pensamento dos pensadores iniciais, como Heráclito e Parmênides, imerso na admiração da natureza, é submetido ao crivo da crítica. O pensar se torna, então, filosofia: o exercício da racionalidade, que ascende para uma luz sem sombras, a claridade de Apolo. Platão (c.428 – 348 a.C)…

clareia de vez o dia histórico do pensamento – o dia do qual nós hoje somos o ocaso. Cessa o lusco-fusco da aurora: o mito já não ressoa; a experiência trágica da vida cessa com as grandes tragédias; o pensamento dos pensadores iniciais, como Heráclito e Parmênides, imerso na admiração da natureza, é submetido ao crivo da crítica. O pensar se torna, então, filosofia: o exercício da racionalidade, que ascende para uma luz sem sombras, a claridade de Apolo. Platão (c.428 – 348 a.C)…

apenas que a filosofia palatável para o senso comum ainda parece ser a filosofia iluminista do início do século XIX. De lá para cá, tudo parece um pouco estranho e desconcertante, o que valeu para os filósofos contemporâneos uma fama de digna de Heráclito, um présocrático que era conhecido como o obscuro. 5 Contudo, as idéias dos filósofos atuais costumam ser mais desconcertantes que obscuras, e uma das funções deste curso é ajudar vocês a compreendê-las. Assim como o gosto…