Evangelização Segundo O Concilio Vaticano Ii

seria tão difícil encontrar um cristão professando a fé bíblica. O crescimento inicial foi conseqüência do espírito missionário que havia no coração dos apóstolos. Esse espírito foi transmitido a primeira geração de convertidos, os quais, até o segundo século, conseguiram espalhar o evangelho em quase todo o mundo conhecido. O fator de não ter um local específico para a reunião de cultos (ainda que havia um lugar especial onde eles se reuniam aos domingos, e a julgar pelo que diz…

deveriam ser libertadas. Acima de tudo, Jerusalém e a Palestina eram lugares sagrados, onde Jesus Cristo e os seus apóstolos tinham vivido, que sofriam a heresia do domínio dos infiéis. 7 Com base em todos estes acontecimentos, o papa Urbano II disseminou a ideia de uma cruzada para libertar a Terra Santa, com seu discurso inspirador de salvação da alma pela penitência da peregrinação e da luta contra os infiéis. A resposta dos cristãos ocidentais foi uma verdadeira migração…

Bélgica 72 Alemanha 72 Reforma e Contra-Reforma 72 Precursores 73 A Reforma de Martinho Lutero 74 Revoltas sociais 75 Calvinismo 75 Anglicanismo 76 Outras consequências 76 Contra-Reforma 77 Primórdios do absolutismo europeu 78 Felipe II e o domínio espanhol na Europa 79 Formação dos Países Baixos 80 Lutas político-religiosas na França 81 A Inglaterra da rainha Elizabeth I 82 Absolutismo francês 83 Absolutismo inglês 84 Ditadura de Cromwell 85…

............................... 30 6.3.3 Glencomeragh House – Arquitetos Associados Bates Mather ........ 35 6.4 ESTUDO DE CASO ............................................................................. 37 6.4.1 Centro de Evangelização Comunidade Doce Mãe de Deus ............. 37 6.5 DIRETIZES PROJETUAIS .................................................................... 39 6.5.1 Caracterização e Localização da Área…

historia humana. Assim relata o Evangelista João: “Encontramos aquele de quem escreveram Moisés, na Lei, e os profetas: ‘Jesus, o Filho de José, de Nazaré” (1,44). Significa comprometer-se com a obra de Cristo que já é o início do Reino de Deus, segundo o Apostolo Tiago (2, 14-17) Meus irmãos, se alguém disser que tem fé, mas não tem obras, que lhe aproveitará isso? Acaso a fé poderá salvá-lo? Se um irmão ou uma irmã não tiverem o que vestir e lhes faltar o necessário para a…

Ano da Fé teve início no cinquentenário da abertura do Concílio Vaticano II. Esta coincidência permite-nos ver que o mesmo foi um Concílio sobre a fé, [6] por nos ter convidado a repor, no centro da nossa vida eclesial e pessoal, o primado de Deus em Cristo. Na verdade, a Igreja nunca dá por descontada a fé, pois sabe que este dom de Deus deve ser nutrido e revigorado sem cessar para continuar a orientar o caminho dela. O Concílio Vaticano II fez brilhar a fé no âmbito da experiência…

Ano da Fé teve início no cinquentenário da abertura do Concílio Vaticano II. Esta coincidência permite-nos ver que o mesmo foi um Concílio sobre a fé, [6] por nos ter convidado a repor, no centro da nossa vida eclesial e pessoal, o primado de Deus em Cristo. Na verdade, a Igreja nunca dá por descontada a fé, pois sabe que este dom de Deus deve ser nutrido e revigorado sem cessar para continuar a orientar o caminho dela. O Concílio Vaticano II fez brilhar a fé no âmbito da experiência…

sacramento 1. A luz dos povos é Cristo: por isso, este sagrado Concílio, reunido no Espírito Santo, deseja ardentemente iluminar com a Sua luz, que resplandece no rosto da Igreja, todos os homens, anunciando o Evangelho a toda a criatura (cfr. Mc. 16,15). Mas porque a Igreja, em Cristo, é como que o sacramento, ou sinal, e o instrumento da íntima união com Deus e da unidade de todo o gênero humano, pretende ela, na seqüência dos anteriores Concílios, por de manifesto com maior…

Federal, 1996. p. 142. v. 1). Portanto, no período da Monarquia Constitucional (1823-1889) onde o texto da Carta Magna de 1824 mantinha a Religião Católica como a Religião oficial do império, o Ensino Religioso era desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o Monarca de Portugal (Fonaper, 2006). Na implantação do Regime Republicano (1890-1930) – com forte…

sobre o período do regime militar de 1964, as imagens construídas sobre as relações da Igreja com o regime militar em Volta Redonda. Para tanto se utilizou como suporte de estudo teórico e metodológico o referencial de Michel Foucault (1996), que segundo ele: “Os discursos não são combinações de palavras que representariam as coisas do mundo. Eles não são conjuntos de signos, mas práticas que foram sistematicamente os objetos que falam”. Os discursos, por sua vez, mais que descrevem as…