Evangelização E Inquisição

religião - o Cristianismo - com o pensamento filosófico dos gregos e romanos, pois somente com tal conciliação seria possível convencer os pagãos da nova verdade e convertê-los a ela. A Filosofia patrística liga-se, portanto, à tarefa religiosa da evangelização e à defesa da religião cristã contra os ataques teóricos e morais que recebia dos antigos. Divide-se em patrística grega (ligada à Igreja de Bizâncio) e patrística latina (ligada à Igreja de Roma) e seus nomes mais importantes…

peregrinos” da América, recém-conquistada. De fato, a bem da verdade, essa guinada ao reverso estava latente em sua moral vitoriana, censora, reprimida. Toda a expansão do território norte-americano para o sul e oeste foi acompanhada de uma obra de evangelização, feita por leigos, que ficou conhecida como “era metodista”, devido à tradição religiosa da maioria deles.6 A marca desses pioneiros era a paixão com que liam a Bíblia e a interpretavam quase literalmente, carregando-a de uma…

o despotismo dos colonos portugueses, a influencia negativa que o Protestantismo exerceria na colônia, os pregadores que não cumpriam com seu ofício de catequizar e evangelizar (seus adversários católicos) e a própria Inquisição. Além disso, defendia os índios e sua evangelização, condenando os horrores vivenciados por eles nas mãos de colonos e os cristãos-novos (judeus convertidos ao Catolicismo) que aqui se instalaram. Famoso por seus sermões, padre Antônio Vieira também se dedicou a escrever

posicionamento quanto ao protestantismo), mas é só ligar os pontos. ;) O conteúdo da letra é interessante. Basicamente é uma crítica às guerras santas. É comum ouvirmos, lermos ou mesmo recebermos críticas pré-fabricadas às Cruzadas, à Inquisição o ainda à evangelização jesuíta na América. Isto sempre ocorrerá. Diante disso, o bom católico deve estar atento e saber sustentar sua posição do lado da Igreja que, enquanto corpo místico do Cristo Jesus, não falha em sua missão sagrada de…

cruzada (1094-1100) h. Segunda a quarta cruzada (1100-1200) i. Mártires j. Quinta a oitava cruzada (1200-1300) k. Triste condição da cristandade l. Luxúria do Clero no século XIII m. Doutrina da transubstanciação n. Perseguição na Europa e inquisição o. Inocêncio deu começo à perseguição p. Influência papal sobre a Reforma (1300-1400) q. Astúcia e falsidade do papa r. Princípios da Reforma (1324-1459) s. Morte de Wycliffe t. Tempo de mártires Quando falamos de mártires,…

papado e o Sacro Império Romano-Germânico, acontecem as primeiras cruzadas e surge a Escolástica. O ponto mais elevado do desenvolvimento cultural da Baixa Idade Média ocorre no século XIII. Neste momento a Igreja Católica formava o Tribunal da Santa Inquisição, enquanto na Universidade de Paris as grandes sínteses filosóficas universal eram celebradas, com destaque ao ensino da dialética e da teologia. No entanto, é durante o século XIV que as instituições dominantes até então, ou…

e a Revolução, 1856) Considere, agora, as afirmações abaixo. I. A religião e a ordem estabelecida, às quais o texto se refere são, respectivamente, o catolicismo e o absolutismo; a menção ao século de São Domingos, por sua vez, evoca a Inquisição Medieval. II. Na época de Voltaire, em que predominavam as no Brasil, as leis nem sempre eram cumpridas, pois se o fossem, os iluministas não teriam tido espaço público para sua atividade.…

Monteiro Vide, em 1707. As principais fontes usadas para a elaboração deste conjunto de normas foram as determinações dos Concílios do século XVI, ou seja, o V Concílio de Latrão e o Concílio de Trento, fazendo parte de um programa maior de evangelização em todos os domínios da vida social e religiosa. Para maiores informações vide MORAIS, Douglas Batista de. Bem nascer, bem viver, bem morrer: Administração dos sacramentos da Igreja Católica (1650-1790). Dissertação de Mestrado –…

seus superiores na Europa (NÓBREGA, 1549; NAVARRO, 1553; ANCHIETA, 1554; PIRES, 1555; LUÍS DA GRÃ, 1556; LOURENÇO, 1554: BLÁZQUES, 1558) não resta sombra de dúvida, aos olhos desses primeiros missionários, desde 1549, a maior dificuldade da evangelização do Brasil não era de ordem doutrinária, mas sim de ordem moral”. Ou seja, os missionários observavam que para os índios o “vício da carne” não era considerado pecado. Era preciso então, segundo os missionários, vestir os índios,…

(da cidade francesa de Albi), que pregavam maior fraternidade entre os homens, uma vida mais humilde, com a divisão dos bens entre os membros de suas comunidades. Essas atitudes foram consideradas "heresias" e a Igreja, através dos tribunais da Inquisição, perseguiu e matou aqueles que se obstinavam em seguir essas seitas. Outros pregadores, como o inglês John Wycliffe (professor em Oxford) e o estudante tcheco John Huss, condenaram o poderio da Igreja, propuseram a secularização de seus bens e