Eu Etiqueta Drummond

silêncio ou vozes. Das folhas secas, do chorar das fontes, Das horas longas a correr velozes. (Casimiro de Abreu) c) No meio do caminho tinha uma pedra tinha uma pedra no meio do caminho tinha uma pedra no meio do caminho tinha uma pedra. (Carlos Drummond de Andrade) d) Uma tristeza que eu, mudo, fico nela meditando e meditando, por tudo e em toda a parte sonhando. (Cruz e Sousa) e) Eu insulto o burguês! O burguês-níquel o burguês-burguês! A digestão bem-feita de São Paulo! O…

processos. Mesmo recebeu. Há casos em que, por medida assumindo o bom senso como a principal de precaução, recomenda-se a assinatura estratégia nas interações, vamos consi- de testemunhas. derar algumas dicas mais gerais. Dicas de etiqueta ao conversar: REQUERIMENTO • Seja natural. É o instrumento pelo qual nos dirigimos a uma autoridade com o objetivo de • Cuidado com a expressão facial. fazer uma solicitação, que deve ter amparo de uma lei, ou seja,…

alfanuméricos de identificação, por exemplo v. 2. 17 Diretrizes para apresentação de dissertações e teses da USP: ...- Parte I (ABNT) _______________________________________________________________________ Modelo de lombada 2,5 cm espaço reservado para etiqueta de localização GEKELMAN D. ou GEKELMAN DIANA ESTUDO IN VITRO DOS EFEITOS DA IRRADIAÇÃO DO LASER DE ND:YAG NO SELAMENTO DO TERÇO APICAL DE OBTURAÇÕES ENDODÔNTICAS EXECUTADAS ... MESTRADO FOUSP 2001 1.1.3 Folha de rosto…

personagens, claramente antagonistas em relação a seu objetivo: Julieta. Páris, convidado para a festa; enquanto Romeu irá sem ser convidado - e mais que isso, sendo mal-vindo, sendo ele um Montecchio. Páris é a convenção, o que está dentro das normas, da etiqueta. Romeu, apesar de sua boa educação - já provada nos diálogos anteriores - possui outra natureza. Esse dado subversivo tira Romeu de um lugar de bom-mocismo, tornando-o mais um rebelde que um príncipe encantado - título que…

berço onde pousou o mosquito. E dava um suspiro... que fundo! Lá longe meu pai campeava no mato sem fim da fazenda. E eu não sabia que minha história era mais bonita que a de Robinson Crusoé. 7 O passado retorna na experiência poética de Carlos Drummond de Andrade, trazendo em seu bojo as figuras familiares descortinadas à luz das lembranças. O eu poético reencontra o menino de antigamente e se revê na imagem do que foi e agora o é, nesse ponto de convergência entre a…

Bento (UnB), em seu artigo “E agora, Lula?”: a imagem intertextual em matéria do Correio Braziliense, analisa o papel desenvolvido pela imagem na condição de elemento central de intertextualidade, notadamente em referência ao poema “José”, de Carlos Drummond. O exame levado a efeito neste trabalho tem como base teórica a Análise de Discurso Crítica, especialmente Fairclough (2001 e 2003), bem como alguns pressupostos da denominada gramática ou sintaxe visual, na contribuição de Kress e…

netinha, que tão pequena, com apenas seis aninhos, precisou ficar longe da mãe e da avó durante dois longos anos por causa de meus estudos). Mas foram fortes, sobreviveram bravamente e hoje, novamente juntas, podemos compartilhar essa vitória. Eu, Etiqueta Em minha calça está grudado um nome que não é meu de batismo ou de cartório, um nome...estranho. Meu blusão traz lembrete de bebida que jamais pus na boca, nesta vida. Em minha camiseta, a marca do cigarro que não fumo, até hoje não…

cantando poemas laudatórios, principalmente sobre a sua genealogia.[13] É sem dúvida uma função social, que realça certos aspectos da estrutura e reforça o sistema de dominação, traduzindo-se pelos papéis atribuídos a tais arautos, peças essenciais da etiqueta dos tonga, e que se diferenciam como grupo de artistas parasitários. Mas existem também, entre os primitivos, verdadeiros embriões de artistas profissionais, como se vê pelo segundo exemplo, tomado a Rivers. Este registra,…

Zarkar, não eram encadernadas. Entretanto, as folhas dos textos religiosos eram empilhadas, envolvidas em tecidos de seda ou brocado amarelo e laranja e encerradas entre duas grossas pranchas de madeira gravada. Os volumes, identificados por etiquetas de seda, eram cuidadosamente armazenados no interior de nichos compartimentados numa estante de grande formato 57. Pelas exemplificações acima, representativas de duas culturas distintas, podemos verificar a preocupação em…

Routledge & Kegan Paul, Londres, 1951, vol. I, p. 39-45. 11 | Henri A. Junod, Moeurs et Coutumes des Bantous, La Vie d'une Tribu Sud-Africaine, 2 vols., Payot, Paris, 1936, vol. 1o, p. 395-399. papéis atribuídos a tais arautos, peças essenciais da etiqueta dos tonga, e que se diferenciam como grupo de artistas parasitários. Mas existem também, entre os primitivos, verdadeiros embriões de artistas profissionais, como se vê pelo segundo exemplo, tomado a Rivers. Este registra, nas…