Etnocentrismo Segunda Laraia

- O debate das determinações biológicas e geográficas no comportamento humano. Básica - GOMES, Mércio Pereira. Antropologia – ciência do homem, filosofia da cultura. São Paulo: Contexto. 2009. “Abrangência da Antropologia”, Pp. 11-31. LARAIA, Roque de Barros. CULTURA - Um Conceito Antropológico, Rio de Janeiro: JORGE ZAHAR, 19ª ed., 2005. “O determinismo biológico”; “O determinismo geográfico”, pp. 17-24 Complementar - BUSSAB, Vera S. R.; RIBEIRO, Fernando L.;…

Musumeci, 1991; Rinaldi, 1996). Trata-se da psicanálise e da antropologia. Desta forma, serão debatidas aqui as eventuais influências do chamado Evolucionismo Social nas teorias freudianas da cultura. Para início de conversa, retornemos, então, à segunda metade do século XIX, quando de fato começa o nosso percurso. >58 O evolucionismo na teoria antropológica Autores como Voget (1975) ou EvansPritchard (1981) buscaram traçar prelúdios do pensamento antropológico res-…

Exercícios - Cultura, Ideologia e Industria Cultural 1- (UEL – 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma “atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de…

sociedades “naturalmente” mais dotadas de pessoas inteligentes (esse é o chamado pensamento do senso comum). Ser humano, cultura e sociedade  Pois bem, isso é parte de um preconceito infundado, que pela antropologia é denominado pelo conceito de etnocentrismo (essa discussão será aprofundada mais adiante no decorrer da aula).  Por ora, reflita sobre a importância da cultura para organizar os grupos humanos. Todas as capacidades que decorrem da inteligência dependem de nosso convívio…

individualizados por suas técnicas disciplinares. Enquanto que o poder da soberania se apropria e expia os bens e riquezas dos súditos, por conseguinte, o poder disciplinar não se detém como uma coisa, não se transfere como uma propriedade. BIOPODER Na segunda metade do século XVIII o poder disciplinar passa a ser complementado pelo biopoder. Ambas as espécies passam a coexistir no mesmo tempo e no mesmo espaço. Enquanto o poder disciplinar foca o indivíduo, o biopoder visa à…

mais igualitária. A supremacia da cultura europeia era reforçada por três tipos de ideias bastante difundidas: o etnocentrismo, o racismo e o darwinismo, ambos tinham por base a valorização da cultura europeia em detrimento o não europeias. Os defensores dessa ideologia têm a falsa ideia da superioridade de um grupo e menosprezando os demais. Como afirma Rocha (1984). O etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e de todos os outros…

Rio de Janeiro, 3 de outubro de 2014. CULTURA um conceito antropológico Laraia, Roque Barros,1932 – 14ª edição 1ª Parte: Da natureza da cultura ou da natureza à cultura. (p.9) Discute a problemática sobre: a hereditariedade humana influi no desenvolvimento das várias culturas. Jose de Anchieta (1534-1597) descreve a cultura dos Tupinambás descreve a relação paternal, onde o poder do pai era absoluto, deixando a mãe como mero figurante. Outros exemplos são…

posturas etnocêntricas. Etnocentrismo. De que se trata? Conforme a própria palavra revela, trata-se da centração nos próprios valores e na própria cultura ou etnia. Tal tendência, se bem que universal, é a lente que nos impede de olhar o “outro” na sua dignidade e positividade, é o que alimenta as ideologias sobre a carência cultural como explicações sobre os modos de vida alheios. A primeira definição científica de cultura foi cunhada por E. Tylor em1871 (apud. Laraia, p.25, 1986):…

e valores cristãos, São Paulo: Loyola, 2004. SÍVERES, Luiz. Caminhos e encruzilhadas da universidade. In: SASTRE (organizador). Encruzilhadas da Universidade Particular: Caminhos e Possibilidades. Brasília: Universa, 2006, p. 79-96. 16 Segunda Parte: Antropologia da Religião Depois de termos compreendido o que é Antropologia, queremos tentar entender agora a Antropologia da Religião. Para começar vamos analisar dois textos científicos que nos mostram quanto a religião seja algo que

precisamente as bases do que se está denominando projeto ético-político. A resistência à ditadura, conduzida no plano legal por uma frente de oposição hegemonizada por segmentos burgueses descontentes, ganhou profundidade e qualidade novas quando, na segunda metade dos anos setenta, a classe trabalhadora se reinseriu na cena política, por meio da mobilização dos operários métalo-mecânicos do cinturão industrial de São Paulo (o “ABC paulista”). A partir de então, a ditadura – que…