Etnocentrismo E Alteridade Do Povo

era investigar os costumes culturais daquela sociedade. Sua principal ferramenta era a coleta de dados. II) Para Franz Boas, o relativismo cultural por ele chamado de axionomático, era a forma de estudar sociedades culturalmente desconhecidas com alteridade, ou seja, compreender a visão do outro com uma valoração na diversidade cultural, e também uma visão etnocêntrica, pois ele acreditava que cada sociedade com sua particularidade não deixavam de ser melhores e nem piores do que as…

............................................ ................ 9 1. A PROBLEMÁTICA DA UNIDADE E DA DIVERSIDADE 1. Génese e objecto da Antropologia ........................................... ...... 15 2. Identidade e alteridade ........................................ ............................ 21 3. Unidade e diversidade .................................................................... 25 4. Perspectiva integrativa e…

............................................ ................ 9 1. A PROBLEMÁTICA DA UNIDADE E DA DIVERSIDADE 1. Génese e objecto da Antropologia ........................................... ...... 15 2. Identidade e alteridade ........................................ ............................ 21 3. Unidade e diversidade .................................................................... 25 4. Perspectiva integrativa e…

o uso do termo para indentificar, por exemplo, quem tem ou não cultura clássica, artística ou cientifica. O segundo significado, designado cultura-alma coletiva, é sinônimo de "civilização". Ele expressa a ideia de que todas as pessoas, grupos e povos têm cultura e identidade cultural. Nessa acepção, pode-se falar de cultura negra, cultura chinesa, cultura marginal, etc. Tal expressão presta-se assim aos mais diversos usos por aqueles que querem dar um sentido para a ação dos grupos aos…

acreditarmos que esta ciência trata apenas de sociedades primitivas e pouco afeita a mudanças. Cremos que este é o maior equívoco que podemos cometer quando elaboramos o conceito desta indispensável ciência social. No princípio, com a descoberta de povos completamente diferentes do que conhecemos na cultura ocidental, pensou-se que estávamos diante de raças díspares e não de formas distintas de organização dentro de nossa própria raça única, qual seja, a raça humana. Percebemos a questão…

ênfase na educação, escola, religião e instituições. Discriminação de arquétipos, estereótipos, parentesco, arte, tabus, mitos, ritos. Análise sobre aculturação, etnocentrismo, juízo de valor e de realidade. 2. OBJETIVO GERAL Apresentar a Antropologia Cultural como uma vertente da Antropologia que trata da compreensão do “outro” (alteridade), da diversidade cultural e da interpretação e análise dos sistemas simbólicos da vida social; 3. OBJETIVOS ESPECÍFICOS Conhecer a…

pode deixar a base da sua pratica. Pois seu foco principal é estudar outras culturas e povos diferentes do mesmo, fazendo um questionamento mutuo para que sua pesquisa seja eficiente, fazendo comparações entre as culturas e nunca se deixar levar pela emoção, ou seja, envolver-se com o objeto de estudo, pois isso afetaria diretamente sua pesquisa. Deve-se agir com cautela e observar o que é mostrado, naquele povo, sempre querendo, saber mais informações daquela cultura, para cada vez mais…

práticas culturais racistas e são consideradas sob o viés da ciência antropológica como: Resposta Selecionada: Corretab. Etnocentrismo Resposta Correta: Corretab. Etnocentrismo Feedback da resposta: Os acontecimentos acima descritos no jornal são práticas culturais racistas e são consideradas sob o viés da ciência antropológica como: etnocentrismo. O Etnocentrismo é quando o grupo do "Eu" julga o grupo do "Outro", a partir de seus modelos e referências existenciais de…

marcas evidentes nas atuais sociedades.O conjunto de diferentes crenças, culinárias, música e tantas outras coisas é uma diversidade histórica. No Brasil a história de diversidade tem seu começo com a chegada dos portugueses. No Brasil a mistura de povos é uma característica natural, mas a contribuição de cada raça para a formação da sociedade brasileira é diferente e desigual, isto esta associado entre negros, índios e brancos. Essa desigualdade se apresenta desde a colonização do…

TRABALHO DE CAMPO E RELATIVISMO A alteridade como crítica da antropologia Eugênio Pascele Lacerda “O etnólogo deve afirmar a identidade para encontrar as verdadeiras diferenças. Estou convencido de que uma certa forma de etnocentrismo pode ser a condição para uma verdadeira compreensão, se designarmos assim a referência à sua própria experiência, à sua própria prática e desde que, evidentemente, esta referência seja consciente e controlada. Nós gostamos de nos identificar com um alter…