Diversidade historica

DIVERSIDADE: Do ponto de vista cultural, a diversidade pode ser entendida como a construção histórica, cultural e social das diferenças. A construção das diferenças ultrapassa as características biológicas, observáveis a olho nu. As diferenças são também construídas pelos sujeitos sociais ao longo do processo histórico e cultural, nos processos de adaptação do homem e da mulher ao meio social e no contexto das relações de poder. Sendo assim, mesmo os aspectos tipicamente observáveis, que aprendemos a ver como diferentes desde o nosso nascimento, só passaram a ser percebidos dessa forma, porque nós, seres humanos e sujeitos sociais, no contexto da cultura, assim os nomeamos e identificamos. (...) Seria muito mais simples dizer que o substantivo diversidade significa variedade, diferença e multiplicidade. Mas essas três qualidades não se constroem no vazio e nem se limitam a ser nomes abstratos. Elas se constroem no contexto social e, sendo assim, a diversidade pode ser entendida como um fenômeno que atravessa o tempo e o espaço e se torna uma questão cada vez mais séria quanto mais complexas vão se tornando as sociedades. A diversidade faz parte do acontecer humano. De acordo com Elvira de Souza Lima (2006, p.17), a diversidade é norma da espécie humana: seres humanos são diversos em suas experiências culturais, são únicos em suas personalidades e são também diversos em suas formas de perceber o mundo. O discurso, a compreensão e o trato…

antropologia". In Copans, J. et al., Antropologia: ciência das sociedades primitivas? Lisboa, Edições 70 (Perspectivas do Homem). pp. 15-56. CARNEIRO DA CUNHA, Manoela.1986. “Etnicidade: da cultura residual mas irredutível”. In Antropologia do Brasil. São Paulo, Brasiliense/Edusp. pp. 97-108. DUARTE, Luiz Fernando Dias.1998. Introdução. In Luiz Fernando Dias Duarte e Ondina Fachel Leal (orgs.), Doença, Sofrimento, Perturbação: perspectivas etnográficas. Rio de Janeiro, Editora da…

Revista de Ciências Humanas e Artes ISSN 0103-9253 v. 14, n. 1/2, jan./dez., 2008 Cultura indígena no Nordeste em Panorama1 RODRIGO DE AZEREDO GRÜNEWALD Universidade Federal de Campina Grande RESUMO Nos últimos vinte anos assiste-se a um crescente interesse da antropologia pelas populações indígenas do Nordeste do Brasil. Para esta disciplina, o Nordeste indígena tem se revelado um campo de estudos muito rico, cobrindo tanto dimensões teóricas quanto aplicadas de…

modelo “específico e diferenciado”, tornaram-se importantes espaços de produção discursiva nas quais professores indígenas estão recriando através da escrita, especialmente na elaboração de material didático, as formas de identificação e autorrepresentação dos coletivos dos quais fazem parte. O presente artigo possui o objetivo de descrever e analisar em dez materiais didáticos que tratam da História Indígena, elaborados em cinco experiências de escolarização distintas, as categorias…

SÃO PAULO EM PERSPECTIVA, 15(2) 2001 36 CULTURAS EM TRANSFORMAÇÃO os índios e a civilização A questão da sobrevivência física impõe iniciativas objetivas: atendimento médico; garantia de território; punições a práticas de genocídio. Já a sobrevivência cultural apresenta problemas de outro tipo, sendo que o primeiro é defini-la. Para tanto, propõe-se, nesse artigo, fazer uma reflexão do que se entende por “cultura” e “tradição” e, portanto, por sobrevivência cultural,…

objetivo de fazer uma breve introdução à Filosofia Africana e a Filosofia da Libertação, tendo em vista que elas promovem o diálogo com a possibilidade de uma cultura universalmente válida, partindo de um filosofar criticamente autêntico que busca a emancipação do sujeito, promovendo a libertação dos oprimidos, pobres e marginalizados, propondo a concretização real, através de um sistema educacional do pensar-fazer praticado diariamente, do comprometimento e da reflexão, promovendo a…

Teorias sobre a Ideologia e a Ciência Resumo: Este trabalho tem como objetivo tornar mais compreensivas as noções de Ideologia e suas implicações no desenvolvimento de novas teorias democráticas. Tendo como base a discussão sobre Democracia em Joseph Schumpeter (através dos capítulos 21 e 22 da obra Capitalismo, Socialismo e Democracia) e a discussão sobre Ideologia em Marilena Chauí (através do capítulo Crítica e Ideologia, da obra Cultura e Democracia: o Discurso Competente e…

Introdução A sociologia diferente de outras ciências que estudam o comportamento humano da cada indivíduo preocupa-se com as pessoas dentro do seu mundo social e cultural. O homem está divido em grupos e classes sociais que influenciam no seu desenvolvimento familiar, social ou profissional. Sociologia A sociologia e uma ciência que estuda o comportamento social dos seres humanos, através de seus métodos procuram entender a…

IDENTIDADE E ETNIA Construção da pessoa e resistência cultural O outro: esse difícil O diferente é o outro, e o reconhecimento da diferença é a consciência da alteridade: a descoberta do sentimento que se arma dos símbolos da cultura para dizer que nem tudo é o que eu sou e nem todos são como eu sou. Homem e mulher, branco e negro, senhor e servo, civilizado e índio... O outro é um diferente e por isso atrai e atemoriza. É preciso domá-lo, depois, é preciso domar no espírito do…

multi-continentais. Os critérios da observação sistemática e da classificação em hierarquias racionais foram aplicados às novas formas de vida (vegetal; animal e humanas) que passaram a conhecer. A escravização dos povos indígenas sul-americanos e africanos, trouxe contradições políticas e morais no pensamento colonial e os critérios de classificação das diversidades vegetais e animais foram tomados como critérios principais de demarcação das diferenças humanas. Segundo Maggie (op.cit.…