Estética Da Criação Bakhtin

língua e sociedade. Conforme o teórico Mikhail Bakhtin, a linguagem é uma forma de interação social, tendo como objetivo a comunicação, de modo que o seu princípio é o diálogo. Logo, sendo o diálogo um produto de trocas sociais, o discurso produzido através de tal interação reflete as condições de vida de uma determinada comunidade linguística, enfatizando, assim, o caráter histórico-social e ideológico da linguagem. Acerca disso, Bakhtin diz ainda que “a palavra veicula, de…

ULTRARROMANTISMO A Análise do Discurso Para Bakhtin, a Lingüística e a Metalingüística estudam um mesmo fenômeno concreto, muito complexo e múltiplas faces, o discurso, porem elas o estudam sob diferentes aspectos e ângulos de visão. “a língua em sua integridade concreta e viva e não a língua como objeto específico da lingüística, obtido por meio de uma abstração absolutamente legítima e necessária de alguns aspectos da vida concreta do discurso” (BAKHTIN, 1997, p. 181) A língua,…

discutidos e definidos, é um exercício de democracia participativa. Assim a escola pública contribuirá efetivamente para afirmar os interesses coletivos e construir um Brasil como um país de todos, com igualdade, humanidade e justiça social. No Brasil, a criação e a atuação de órgãos de apoio, decisão e controle público da sociedade civil na administração pública têm um significado histórico relevante. Nesse sentido, chama-se a atenção para o fato de que a reivindicação de ampliação de…

o que Mikhail Bakhtin, na década de 20, entendia por dialogismo, ou seja, são duas variações de termos para um mesmo significado. A linguagem poética aparece como um diálogo de textos: toda sequência se faz em relação a uma outra proveniente de um outro corpus, de maneira que toda sequência está duplamente orientada: para o ato de reminiscência (evocação de uma outra escrita) e para o ato de intimação (a transformação dessa escritura). (KRISTEVA, 1978, p. 120-1). Para Bakhtin, a…

em documentos: NBR 10520 Rio de Janeiro: jul. 2001. 4 p. _____. Referências – elaboração: NBR 6023. Rio de Janeiro: ago. 2000. 22 p. _____. Trabalhos acadêmicos – apresentação: NBR 14724. Rio de Janeiro: jul. 2001. 6 p. BAKHTIN, M. Estética da criação verbal. SP: Martins Fontes, 1992. CERVO, Amado Luiz; BERVIAN, Pedro Alcino. Metodologia científica: para uso dos estudantes universitários. São Paulo: Mc Graw-Hill do Brasil, 1976. 158 p. CHIZZOTTI, A. Pesquisa…

discurso, que seria o conteúdo inerente ao discurso a ser heterogêneo. Segundo Bakhtin (1992, p.319), a interdiscursividade pode ser conceituada a partir do seguinte entendimento: “[...] todo discurso dialoga com outro discurso e toda palavra é cercada de outras palavras.” Assim, a interdiscursividade é a multiplicidade de discursos inseridos discurso de uma pessoa materializada, ou não dentro de um texto. Ainda segundo Bakhtin (1992), a intertextualidade se desenvolve através da…

audiência, quanto uma questão de linguagem cinematográfica. Historicidade, discursividade e a experiência da audiência são integradas à análise fílmica compondo um repertório de perguntas, mais do que de respostas – de ordem tanto ética, quanto estética – que circundam o domínio do documentário. Um outro olhar se constrói exatamente pela convicção de que não existe uma essência da imagem fotográfica que a conduza à aderência da realidade (e a qualquer sorte de realismo enquanto…

Londrina. RESUMO Esta dissertação apresenta uma pesquisa acerca do Ensino de Arte no Ensino Médio, cujo enfoque é a construção de poéticas visuais, abordando preferencialmente a leitura de obra de arte dentro da história da arte, a cultura e a educação estética, imbricados, com vistas ao desvelar do sensível no contexto escolar. O problema delineado implica a tecitura de subsídios para uma estratégia de ensino no âmbito da história da arte no ensino médio, articulada mediante a prática…

"Colocamos a questão da comunicação no centro do ensino da língua materna." Bernard Schneuwly “Uma imagem do discurso não deixa de ser a imagem de um homem que fala.” Mikhail Bakhtin "Não importa o que eu penso da Mafalda, mas sim o que ela pensa de mim.” Julio Cortáza RESUMO Este trabalho tem como corpus de estudo a obra do autor argentino Quino, 10 anos com Mafalda, uma coletânea de

que realizo em 10 textos, oriundos de três instituições diferentes, sendo que todos foram encaminhados e aprovados por Comitês de Ética dessas instituições. O conceito de gênero que adoto é aquele empregado por Bronckart a partir da noção de Bakhtin (1953, p. 279), de gênero do discurso, segundo a qual as diferentes esferas das atividades humanas, sócio-historicamente, elaboram tipos relativamente estáveis de enunciados, os gêneros do discurso, que se caracterizam por apresentarem…