Estudo Da Antigona E Creontes

vertentes jurídico-sociais e filosóficas. As instituições modernas, para ele, são inéditas, jamais tendo tido paralelos antes da modernidade. Na lição de Giddens, percebemos que é imprescindível que abramos nossas mentes às possibilidades diversas do estudo da modernidade e suas dimensões. Não devemos focarmo-nos somente num aspecto do fenômeno esmiuçado, sob pena de incorrermos num exercício falho, eivado de “pré-conceitos” históricos. Cada autor que busca sua fonte teórica própria,…

formas por que se manifesta e vive o Direito. Nesta visão muito lata, Retórica jurídica engloba, na verdade, não só a tópica como a própria dialéctica. E como nem a tópica é uma só, nem a dialéctica singular, na Retórica jurídica, ao menos enquanto estudo de perspectivas e teorias, caberiam várias tópicas e várias dialécticas. Mais ainda: vista a questão por outro lado, não há dúvida que nesta lata acepção cabem retóricas de todas as fontes de Direito, pelo menos de todas as fontes…

Natural se fundamenta na natureza humana. O prestígio que o pensamento jusnaturalista realcançou, no atual século e mais notadamente nas últimas décadas, promoveu o retorno dos jusfilósofos ao antiqüíssimo tema, com a apresentação de variados estudos e de novas obras, que se incorporaram a essa imensa corrente de pensamento, que começou a se formar a partir das reflexões de Heráclito, no século VI a.C. Da filosofia helênica até o presente, a idéia do Direito Natural não deixou de…

Unidade 1 Filosofia: origem, conceito e objeto 1.1. O que é Filosofia? 1 .2. Objetos de estudo da Filosofia. O saber filosófico é à base de todo o conhecimento, bem como estimula o desenvolvimento de um pensamento reflexivo significativo para o desenvolvimento pleno do Ser (homem). A Filosofia é o alvorecer do florescimento do pensamento racional e as reconhecer as contribuições para

Caro(a) Estudante! Os Estudos Disciplinares são unidades de estudos de caráter obrigatório nos cursos de graduação e tecnológicos das nossas instituições, constituindo um eixo estruturante de formação inter e multidisciplinar que perpassa todos os períodos dos cursos. Procure aproveitar esses momentos para ampliar seus conhecimentos e promover ganhos em sua aprendizagem. Espero que os Estudos Disciplinares cumpram seu papel e oportunizem a você melhor desempenho nas questões que envolvam

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adversários, renovando sua força ao tocar na Terra. Hércules conseguiu matá-lo, levantando-o para o ar e esmagando-o. Antígona - Na mitologia grega, filha de Édipo, conhecida por sua fidelidade e coragem. Acompanhou o pai no exílio. Mais tarde enterrou seu irmão Polinice, contra as ordens do rei Creonte. Aprisionada por ordem de Creonte, Antígona suicidou-se, provocando a morte do filho de Creonte, Hêmon, de quem era noiva. Personagens da Mitologia Grega-Romana e Escandinava . . . . .…

respeitar um enlace que é de natureza divina. Um dos textos mais antigos que nos revelam essa percepção da justiça enquanto imperativo divino é este trecho da Antígona, de Sófocles (494-406 aC.): Polinice, morto numa batalha, acusado de traição à pátria, não pode ser sepultado, por ordem de seu tio, o rei Creonte. Antígona, ao ser surpreendida, quando enterrava o corpo de seu irmão, tendo sido condenada, por desobediência, dirigiu-se ao tirano, dizendo-lhe: Eu…

do que sabe, prepara-se para executar o crime porém não o faz; é repugnante, mas não trágico, porque o sofrimento está ausente; por isto ninguém trata semelhante caso, a não ser muito raramente – como acontece,. por exemplo, na Antigona, no caso de Hémon com relação a Creonte(46). 17. O segundo caso é o do ato executado. 18. É preferível que a personagem atue em estado de ignorância e que seja elucidada só depois de praticado o ato; este perde o caráter repugnante e o reconhecimento…

Paulo, SP — Brasil. tória, freqüentemente contra os poderosos de plantão pois, apenas em tal situação se reivindicavam direitos humanos. É exemplo muito característico dessa fase histórica a argumentação de Antigona justificando ter dado sepultura a seu irmão contrariando edito de Creonte: "... Nem nas tuas ordens reconheço força que a um mortal permita violar aquelas não-escritas e intangíveis leis dos deuses.", na bela peça de Sófocles13(p.35). Na Idade Média encontra-se o primeiro…