Estruturalismo Linguistico De Rodolfo

de uma aproximação unicamente interna dos textos. A mesma que transparece na proposta da história cultural e, em particular, na história do livro e das práticas de leitura. E que consiste numa crítica dos paradigmas semiótico, estruturalista e linguístico como condição para determinar as legibilidades do livro como objeto e da leitura como prática social. A “operação de Chartier” – para falar como João Adolfo Hansen –, no interior da operação historiográfica (De Certeau, 1975:63-120),…

realizam no espaço, e a medida em que a natureza é vista como possuidora de uma essência para além do controle humano. Estes padrões subjacentes ou mecanismos devem ser reconstruídos etnograficamente: emergem de processos particulares, históricos, lingüísticos e culturais. Para Ellen e Descola, estes padrões oferecem uma forma de evitar um relativismo que faz com que as diferentes construções sejam incomensuráveis, ao mesmo tempo em que evitam o universalismo que reduziria as…

realizam no espaço, e a medida em que a natureza é vista como possuidora de uma essência para além do controle humano. Estes padrões subjacentes ou mecanismos devem ser reconstruídos etnograficamente: emergem de processos particulares, históricos, lingüísticos e culturais. Para Ellen e Descola, estes padrões oferecem uma forma de evitar um relativismo que faz com que as diferentes construções sejam incomensuráveis, ao mesmo tempo em que evitam o universalismo que reduziria as…

realizam no espaço, e a medida em que a natureza é vista como possuidora de uma essência para além do controle humano. Estes padrões subjacentes ou mecanismos devem ser reconstruídos etnograficamente: emergem de processos particulares, históricos, lingüísticos e culturais. Para Ellen e Descola, estes padrões oferecem uma forma de evitar um relativismo que faz com que as diferentes construções sejam incomensuráveis, ao mesmo tempo em que evitam o universalismo que reduziria as…

formadora com Cristina Fino, ao brilho contagiante de Paulo Miyada, às breves mas intensas trocas com Diego Matos e Ana Maria Maia, aos insights e ao companheirismo de Stela Barbieri e de sua incrível equipe, à cumplicidade e apoio discretos de Rodolfo Viana, Adriana Villela, Dora Silveira Corrêa, Marta Delpoio, e ao suporte absolutamente inestimável de toda a equipe de comunicação da Bienal: Alicia Toffani, André Noboru, Diana Dobránszky, Douglas Higa, Felipe Taboada, Fernando…

complexos de imagens correspondentes ao mundo real, à subjetividade e às abstrações (conceitos, valores, objetos irreais, etc.). Tais complexos representacionais ligavam-se aos símbolos verbais com seus componentes auditivos, visuais, cinestésico-lingüísticos, etc. A ação conjunta dos estímulos externos (sensopercepção) e das necessidades fisiológicas motivavam a atividade psíquica representada pela lembrança de experiências anteriores agradáveis (prazer) ou desagradáveis (desprazer),…

modernidade - um projeto inacabado’ era o título de um discurso que proferi em setembro de 1980 quando me foi feita entrega do Prêmio Adorno. Este tema, tão polêmico e multifacetado, acompanhou-me sempre deste então. Na esteira de recepção do neo-estruturalismo francês, os aspectos filosóficos desse tema foram objeto de um interesse público cada vez maior - o mesmo acontecendo com o conceito-chave "pós-modernidade" na seqüência de uma publicação de J. F. Lyotard". (Habermas, 1990,…

modernidade - um projeto inacabado’ era o título de um discurso que proferi em setembro de 1980 quando me foi feita entrega do Prêmio Adorno. Este tema, tão polêmico e multifacetado, acompanhou-me sempre deste então. Na esteira de recepção do neo-estruturalismo francês, os aspectos filosóficos desse tema foram objeto de um interesse público cada vez maior - o mesmo acontecendo com o conceito-chave "pós-modernidade" na seqüência de uma publicação de J. F. Lyotard". (Habermas, 1990, p. 11)…

iniciais sobre os estudos de gênero: a primeira abrange uma tentativa feminista de entender as origens do patriarcado; a segunda pertence à tradição marxista, expondo um compromisso com as críticas feministas; e a terceira se divide entre o pós-estruturalismo francês e as teorias de relação do objeto, resgatando conceitos de diversas escolas da psicanálise para explicar a produção e a reprodução da identidade de gênero do sujeito. A concepção comumente adotada na caracterização do…

magia tanto pode ser usada para o bem como para o mal, uma vez que não se encontra ligada a princípios éticos. A terceira fase caracteriza-se pelo aparecimento do deus" pessoa[21]. Ele é fruto do processo histórico que inclui o desenvolvimento linguístico e aparece quando o nome do deus funcional, derivado do círculo de atividade especial que lhe deu origem, perde a ligação com essa atividade e torna-se um nome próprio, constituindo um novo ser que continua a se desenvolver segundo…