Estetica Gadamer

histórica desenvolvida pela chamada pós-modernidade. Mas o século XIX foi um século de grande ambivalência. E à «lenda negra» juntou-se aí a «lenda dourada» sobre a Idade Média. Foi, antes de mais, com o romantismo, que procedeu à sua reabilitação estética. O medievalismo romântico fez reviver a vida medieval no fantástico maravilhoso da sua literatura e da sua arte. Foi, em parte, uma reacção contra os excessos do racionalismo iluminista e da Revolução 14 Como escreve Alain de…

e Mitologia, entre Filosofia e Tragédia, a obra do grande especialista francês, há pouco falecido: VERNANT, Jean-Pierre. Entre mito e política. 2. ed. São Paulo: EDUSP , 2002.  Sobre o debate entre filósofos e sofistas, ver, por exemplo: GADAMER, Hans Georg; HÖSLE, Vittorio; VEGETTI, Mario. (Entrevista). As raízes do pensamento filosófico. Trad. Portuguesa de Selvino José Assmann. Disponível em: . Acesso em: 3 ago. 2009. 34 Bacharelado em Administração Pública Unidade 1 – O

Filosofia e Mitologia, entre Filosofia e Tragédia, a obra do grande especialista francês, há pouco falecido: VERNANT, Jean-Pierre. Entre mito e política. 2. ed. São Paulo: EDUSP, 2002. Sobre o debate entre filósofos e sofistas, ver, por exemplo: GADAMER, Hans Georg; HÖSLE, Vittorio; VEGETTI, Mario. (Entrevista). As raízes do pensamento filosófico. Trad. Portuguesa de Selvino José Assmann. Disponível em: . Acesso em: 3 ago. 2009. 34 Filosofia_grafica.pmd Bacharelado em…

valor heurístico. Se, por um lado, a metáfora esteve mais associada à estética, a uma linguagem especial como, à poética ou à retórica, por outro, por permitir a ambigüidade, não se associava com ciência, pois esta trata as questões em seu sentido literal (e não ambíguo), de forma clara, precisa e distinta28. A partir do século XIX, mas principalmente do século XX, as ciências, principalmente as humanidades (a hermenêutica de Gadamer; a de Heidegger; a de Dilthey), passaram a…

proceso de globalización envuelve y habilita todo ámbito de posibilidades de la acción humana. La proclamada autonomía de las esferas de valor por la que las cuestiones de hecho (ciencia), cuestiones de justicia (moral) y cuestiones de gusto (estética), proclamaban su libre determinación frente a direcciones religiosas, cosmológicas o historicistas, vuelven a quedar suturadas y entrelazadas por el manto demiúrgico de la globalización. La globalización vertebra…

Filosofia e Mitologia, entre Filosofia e Tragédia, a obra do grande especialista francês, há pouco falecido: VERNANT, Jean-Pierre. Entre mito e política. 2. ed. São Paulo: EDUSP, 2002. Sobre o debate entre filósofos e sofistas, ver, por exemplo: GADAMER, Hans Georg; HÖSLE, Vittorio; VEGETTI, Mario. (Entrevista). As raízes do pensamento filosófico. Trad. Portuguesa de Selvino José Assmann. Disponível em: . Acesso em: 3 ago. 2009. 34 Filosofia_grafica.pmd Bacharelado em…

e Mitologia, entre Filosofia e Tragédia, a obra do grande especialista francês, há pouco falecido: VERNANT, Jean-Pierre. Entre mito e política. 2. ed. São Paulo: EDUSP , 2002.  Sobre o debate entre filósofos e sofistas, ver, por exemplo: GADAMER, Hans Georg; HÖSLE, Vittorio; VEGETTI, Mario. (Entrevista). As raízes do pensamento filosófico. Trad. Portuguesa de Selvino José Assmann. Disponível em: . Acesso em: 3 ago. 2009. 32 Bacharelado em Administração Pública Unidade 1 – O

Filosofia e Mitologia, entre Filosofia e Tragédia, a obra do grande especialista francês, há pouco falecido: VERNANT, Jean-Pierre. Entre mito e política. 2. ed. São Paulo: EDUSP , 2002. Sobre o debate entre filósofos e sofistas, ver, por exemplo: GADAMER, Hans Georg; HÖSLE, Vittorio; VEGETTI, Mario. (Entrevista). As raízes do pensamento filosófico. Trad. Portuguesa de Selvino José Assmann. Disponível em: . Acesso em: 3 ago. 2009. 32 Bacharelado em Administração Pública …

mencionadas outras objeções que mostrariam a inadequação de tal hipótese. Primeiro, não faz jus ao fenômeno religioso. Mesmo que a moral seja parte integrante das religiões, não é tida como única, nem como a principal. Outros elementos importantes são a estética, os ritos, os mistérios, a ação de Deus na história (no caso das religiões teístas). Prestando atenção ao discurso religioso como tal, o que parece ser o mais importante está naquilo que se poderia chamar de 'realidade última', o…

condición esencial de cualquier tipo de conocimiento. A partir de Hans - Georg Gadamer (nacido hacia 1900), con su obra fundamental Verdad y método (1960), la hermenéutica deja de ser un método, como quería Dilthey, para convertirse en una doctrina filosófica con una propuesta coherente acerca de la “comprensión”. Ya su objeto no es la exploración del ser individual sino la investigación del ser histórico. En esta versión de Gadamer, la comprensión, que tiene un carácter objetivo, no…