O espiritismo no brasil

A Legitimação do espiritismo brasileiro. Desde 1891, com a instituição da República, o Estado brasileiro deixou de ser um Estado confessional, sendo há mais de um século, laico. Os poderes Executivo, Legislativo ou Judiciário, em todos os níveis, estão constitucionalmente proibidos de professar, influenciar, ser influenciados, favorecer, prejudicar, financiar qualquer vertente religiosa, pois o país não possui religião oficial. Este era um dos fundamentos da República Federativa do Brasil. A constituição de 1891 ratifica essa condição. É o princípio da separação entre igrejas e estado, tratando de maneira mais específica, a igreja católica deixa de ser uma instituição religiosa hegemônica vencendo a seguinte formulação: "Todos os indivíduos e confissões religiosas podem exercer publicamente o seu culto, associando-se para esse fim e adquirindo bens, observadas as disposições do direito comum" (art. 72 §3). Muitos estudos sobre religião nos anos 60 e 70 tentam explicar a difusão de religiões populares, especialmente o Pentecostalismo, o Espiritismo e as religiões afro-brasileiras, inserindo-os num processo natural de urbanização. Alguns vêm esse processo como sinônimo de “atraso” nos então considerados pólos de desenvolvimento urbano e econômico do país, espaços vistos como símbolo de modernidade contrastantes com a proliferação da religiosidade popular. Neste contexto, o espiritismo brasileiro surgiu menos rígido, mais efusivo, influenciado pelo temperamento do…

CAPÍTULO I - BREVE HISTÓRIA DO ESPIRITISMO NO MUNDO E NO BRASIL. 1.1. O Espiritismo no mundo. 1.1.1. A crença na possibilidade de comunicação entre vivos e mortos [espíritos dos ancestrais] e na reencarnação é muito antiga. Ela é encontrada em todas as partes do mundo e em todos os tempos, excetuando algumas religiões modernas e a ciência materialista. 1.1.2. Durante o Século XIX, alguns fenômenos estranhos eram considerados como efeitos magnéticos ou elétricos. Eles consistiam de…

figura histórica do espiritismo brasileiro abraçou a nova religião influenciada pela vivência com o médium João Gonçalves do Nascimento, que praticava curas na cidade do Rio de Janeiro. A grande aceitação da prática espírita se deve à sua capacidade de articular elementos cultos e populares, na qual uma pessoa de origem simples poderia incorporar figuras de prestígio. Muitos dos adeptos daquela época insistiam em assinalar como a nova religião andava em acordo com os princípios…

figura histórica do espiritismo brasileiro abraçou a nova religião influenciada pela vivência com o médium João Gonçalves do Nascimento, que praticava curas na cidade do Rio de Janeiro. A grande aceitação da prática espírita se deve à sua capacidade de articular elementos cultos e populares, na qual uma pessoa de origem simples poderia incorporar figuras de prestígio. Muitos dos adeptos daquela época insistiam em assinalar como a nova religião andava em acordo com os princípios…

Espiritismo "O Espiritismo é a nova ciência que vem revelar aos homens, por provas irrecusáveis, a existência e a natureza do mundo espiritual, e suas relações com o mundo corporal; ele no-lo mostra, não mais como uma coisa sobrenatural, mas, ao contrário, como uma das forças vivas e incessantemente ativas da Natureza (...). (Allan Kardec, O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap.I) Religião e Religiosidade A Religiosidade é um sentimento interior e inato a todos os seres…

Religião, ciência ou auto-ajuda? Trajetos do Espiritismo no Brasil1 Sandra Jacqueline Stoll Professora do Departamento de Antropologia - UFPR RESUMO O objetivo deste artigo é apresentar certas configurações recentes do Espiritismo no Brasil. Tomando como ponto de partida a bibliografia produzida sobre o tema, chama-se atenção, em primeiro lugar, para a omissão desta quanto às relações estabelecidas entre o Espiritismo e o Catolicismo; em seguida, deslocando o foco para a…

1. Considerações sobre a origem do espiritismo e sua recepção no Brasil. Tomando como referência a necessidade de encontrar respostas para as inquietudes íntimas do homem, buscando entender e sanar suas dúvidas sobre o real e o imaginário, Allan Kardec buscou estudar e relacionar antigos pensamentos filosóficos que nos remete a Platão e Sócrates. Desde os primórdios da humanidade, o homem busca entender essa forte ligação existente entre o sagrado, o místico e o mundo sensível aos…

BRASILEIRA JOSENILDA OLIVEIRA RIBEIRO SINCRETISMO RELIGIOSO NO BRASIL: UMA ANÁLISE HISTÓRICA DAS TRANSFORMAÇÕES NO CATOLICISMO, EVANGELISMO, CANDOMBLÉ E ESPIRITISMO. RECIFE, PE 2012 JOSENILDA OLIVEIRA RIBEIRO SINCRETISMO RELIGIOSO NO BRASIL: UMA ANÁLISE HISTÓRICA DAS TRANSFORMAÇÕES NO CATOLICISMO, EVANGELISMO, CANDOMBLÉ E ESPIRITISMO. Trabalho apresentado à disciplina de história da cultura brasileira, para obtenção parcial de nota no curso de graduação em…

AFRICANISMO E ESPIRITISMO Deolindo Amorim PENSE Pensamento Social Espírita 2 – AFRICANISMO E ESPIRITISMO AFRICANISMO E ESPIRITISMO Deolindo Amorim (1906 – 1984) Também distribuído por: PENSE – Pensamento Social Espírita www.viasantos.com/pense Nova versão digitalizada: Equipe Luz Espírita © 2011 – Brasil www.luzespirita.org.br 3 – Deolindo Amorim AFRICANISMO E ESPIRITISMO Deolindo Amorim 4 – AFRICANISMO E ESPIRITISMO ÍNDICE Preâmbulo – pag. 5 Notas…

Espiritismo Espiritismo, Doutrina espírita ou Kardecismo 1 2 3 4 5 é a doutrina codificada pelo pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, usando o pseudônimo Allan Kardec. É uma doutrina que alia ciência, filosofia e religião, buscando a melhor compreensão não apenas do universo tangível (científico), mas também do universo a esse transcendente (religião).6 7 8 9 10 É baseada em cinco obras básicas (que juntas formam o pentateuco), escritas por Kardec, através da observação de…