religiao africanista brasil
Deolindo Amorim
PENSE Pensamento Social Espírita
2 – AFRICANISMO E ESPIRITISMO
AFRICANISMO E ESPIRITISMO
Deolindo Amorim (1906 – 1984)
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3 – Deolindo Amorim
AFRICANISMO E
ESPIRITISMO
Deolindo Amorim
4 – AFRICANISMO E ESPIRITISMO
ÍNDICE
Preâmbulo – pag. 5
Notas Relativas à 1ª edição – pag. 9
Capítulo I – pag. 15
Capítulo II – pag. 16
Capítulo III – pag. 36
5 – Deolindo Amorim
PREÂMBULO
É com intensa satisfação que, acedendo ao convite de Deolindo
Amorim, vamos tentar dizer alguma coisa, à guisa de prefácio, sobre o seu interessante e elucidativo trabalho — AFRICANISMO E ESPIRITISMO
—, vindo à luz da publicidade na revista "Estudos Psíquicos", de Lisboa, e ora compaginado, em opúsculo, pela "Gráfica Mundo Espírita S.A.", num louvável esforço de vulgarização doutrinária e cultural.
Jornalista ilustrado e estudioso, de atitudes sinceras e honestas a toda a prova, Deolindo Amorim, além de membro da Sociedade
Brasileira de Filosofia, de diretor da Liga Espírita do Brasil etc. é um adepto capacitado de sua missão social, um escritor a serviço de uma ideologia alevantada, que se vem destacando, dentre os propagandistas em voga, pela sua dinâmica atividade nos domínios do Espiritismo.
Quando falamos em Espiritismo, saibam os leitores que nos referimos à codificação cientifica, filosófica e moral, de Allan Kardec1 — a única com o privilégio de ostentar semelhante título! — que o mestre expôs numa série de obras notáveis, editoradas na França, no período de 1857 a
1869, e não a esse conglomerado de pajelança e de rituais espalhafatosos, onde preponderam o fetichismo dos selvagens e as aberrações do mediunismo abastardado; em suma — ao carnaval de
Umbanda, difundido e praticado por aí em fora, sob o rótulo daquela