Espetaculo Da Miscigenação De Lilia Moritz

segundo Schwarcz (1996), por meio do “discurso estrangeiro” que constantemente faz referências à composição do povo brasileiro como algo absolutamente negativo, condenando os hábitos indígenas e o cruzamento biológico e cultural, por conta da grande miscigenação 46 ocorrida no país, principalmente entre europeus (e seus descendentes) e a população negra. Estas teorias, adaptadas à realidade brasileira, têm como preocupação central a mestiçagem, em especial de negros e brancos, que…

Então, foi inevitável, caí no “colo” de Gilberto Freyre (2006), precisava revisitar Chica da Silva e os emblemas da mulher “de cor”, sensual e desejada, o patriarcalismo e a miscigenação brasileira. Para entender a família de Luzia, foi fundamental relacionar escravidão com sexualidade/família, cor/miscigenação, paternidade/legitimidade, poder/gênero e mobilidade social. Mas todos esses temas podem ser resumidos nas seguintes perguntas: Por que um senhor próspero…

ligados à sua cor de pele, à sua “raça”. Segundo, limitam a participação da população negra na vida política numa eterna luta contra a opressão. Terceiro, como argumenta Jeffrey Lesser, prende-se na camisa de força da “raça” e da eterna e fechada miscigenação branca x negra x indígena não só a identidade dos negros, mas também a de outros grupos de imigrantes no Brasil.57 A preocupação desses autores em entender porque a desigualdade racial ainda não foi vencida, os leva a pensar a…

entre outros. É de lembrar que uma das originalidades da obra de Gilberto Freyre, seguindo a antropologia cultural de seu mestre Franz Boas, foi justamente abandonar as teses racistas de explicação do homem brasileiro, que acabavam por condenar a miscigenação. Foi com Casa Grande e Senzala que, pela primeira vez no pensamento social brasileiro, foi assumida a “contribuição civilizadora do negro” (DAMATTA, 2004, p. 14). 22 existiu oficialmente, teria este resultado: "massa de homens…

VICARI, EDUARDO MINOSSI DE OLIVEIRA, RONALDO DREISSIG DE MORAES & JANICE ZARPELLON MAZO FUTEBOL EM BELÉM DO PARÁ: PONTAPÉ INICIAL .............................................................................. 690 PEDRO PAULO SOUZA BRANDÃO & CARMEN LILIA DA CUNHA FARO EDUCAR O CORPO NA NATUREZA, CONSIDERAÇÕES SOBRE O EMÍLIO DE ROUSSEAU ....................... 697 RACHEL RAMOS DE SOUZA APROXIMAÇÃO ENTRE O OLIMPISMO E OS “ESPORTES DE AVENTURA”…

vida, a respondeu/ com sua presença viva./ E não há melhor * Doutora em História. Professora de Metodologia de Ensino de História e do Mestrado em Educação da Universidade Estadual de Londrina. História – Volume 21 35 resposta/ que o espetáculo da vida:/ vê-la desfiar seu fio,/ que também se chama vida,/ ver a fábrica que ela mesma, teimosamente, se fabrica,/ vê-la brotar como há pouco/ em nova vida explodida/ mesmo quando é assim pequena/ a explosão, como a ocorrida como a…

democracia racial. Gilberto Freyre, famoso historiador e sociólogo brasileiro, é seu principal articulador com sua “teoria” do “lusotropicalismo”. O efeito maior desse mito é a crença de que o racismo é inexistente em nosso país, graças ao processo de miscigenação. .69 Como resposta à visão idealizada sobre essas relações, devemos recordar que as mesmas se passaram num contexto de privação da liberdade e, principalmente, no 68 OLIVEIRA, Rosália Lemos de. Feminismo negro em…

mudasse a cara do País e que contribuísse no projeto de construção de um Brasil “moderno”. Objetivava-se, assim, a construção de um tipo ideal de homem e de sociedade. Para você ter uma idéia, um discurso bastante comum nesse contexto considerava a miscigenação do povo brasileiro um entrave ao futuro da nação, o que conduziu à consolidação das teorias raciais. E esses que eram ideais científicos europeus acabaram sendo incorporados pelos cientistas brasileiros, entre eles Artur Ramos e…

diminuiu dez, vinte vezes. As tribos passaram mesmo por um esvaziamento, mas não só por causa de doenças e ataques. Costuma-se deixar de fora da conta o índio colonial, aquele que largou a tribo, adotou um nome português e foi compor a conhecida miscigenação brasileira ao lado de brancos, negros e mestiços - e cujos filhos, pouco tempo depois, já não se identificavam como índios. Não foram poucas vezes, nem só no Rio, que isso aconteceu. Por todo o Brasil, índios foram para as…

da alimentação em suas obras é o sociólogo Gilberto Freyre. Tratando do Nordeste escreveu Açúcar em 1939, destacando seu papel na sociedade colonial nordestina. O que o autor chama de “sacarocracia” brasileira definiria um dos mecanismos de miscigenação do povo brasileiro juntando paladares diversos (açúcar, doces portugueses, frutas, etc.) de diversas etnias (portugueses, africanos, indígenas, etc.). Além disso, em Casa Grande e Senzala aborda a questão dos doces presentes nos…