Epoché

ser carregado de pensamentos e a sugere compreender que o homem não pode prescindir da sua existência humana. O método de Husserl é uma proposta para conhecer e compreender a existência humana, o sofrimento existencial do homem singular, fazendo a epoché dos eventos de sua historicidade, isto é, colocando o mundo existencial do sujeito singular dentro de parênteses – redução fenomenológica. Isso significa, para Husserl, suspender o juízo enquanto não se conhece a história desse homem…

incapaz de captar a singularidade do ser humano, que é a sua subjetividade - a experiência tal qual o sujeito a vivencia. Para abranger essa subjetividade, é preciso de uma mudança radical de atitude, a qual é chamada de redução fenomenológica ou épochè. Essa redução significa “colocar entre parêntese” tudo que é dado a priori e suspender nossos juízos de valor, ideias pré-concebidas, crenças, preconceitos. Para isso, Husserl sugere o ensaio da dúvida…

se transforma em um termo positivo. Ou seja, o que era positivo, o mundo da representação, torna-se negativo, é suspenso pela ascese. Por outro lado, o que era negativo, isto é, o imaginar-se estar no nada e ser nada, como se o asceta fizesse uma epoché da representação para reduzir o mundo à mera meditação e reflexão, é a positividade da vida, pois é assim que a existência liberta-se do querer e do sofrer. Nas palavras de Schopenhauer, Quem diz negação, supressão, conversão da vontade,…

conduz a novos questionamentos. Por esta postura filosófica denominada de ceticismo, termo grego que significa investigação, busca de dados que garanta a veracidade, a abstração do sentido da realidade procede por etapas: a suspensão do juízo (epoché), a insistência na investigação da certeza (zétesis) e o atingimento da tranqüilidade do espírito (ataraxia), acomodando-se aos limites da condição do pensar humano Santo Agostino Agostianismo: atitude filosófica instituída por Santo Agostinho

sensações os avanços e limites do conhecimento gestado. 5 A realidade exterior apresenta o fenômeno, mas é no campo de competência da consciência que ele é processado, refletido, portanto, ocorrendo um despertar ou libertação do mundo exterior (epoché) para uma leitura do mundo vivido (Lebenswelt) ou experimentado. POLÍTICA CIENTÍFICA & TECNOLÓGICA: PAÍSES DESENVOLVIDOS, AMÉRICA LATINA E BRASIL 29 Paulo Gomes Lima pela “redução fenomenológica” (segunda etapa do método…

se impõe a cada momento em que interroga o fenômeno e ao seu próprio pensar esclarecedor. Para tanto são básicos dois momentos: epoché, quando põe o fenômeno em suspensão, destacando-o dos demais co-presentes ao campo perceptual do pesquisador e a redução, quando descreve o visto, seleciona as partes da descrição consideradas essenciais ao fenômeno. A epoché implica em colocar em suspensão todo o conhecimento prévio do investigador, assim como, destacar o fenômeno dos demais…

síntese, Husserl diz em sua obra Idéias relativas a uma fenomenologia pura: Fazendo isso, como está em minha plena liberdade fazê-lo, não nego o “mundo”, como se fosse um sofista, nem duvido de sua existência, como se fosse um céptico, mas pratico a epoché “fenomenológica”, que me veta absolutamente todo o juízo sobre o espaço temporal existente” (HUSSERL, 1986 apud NIELSEN, 1986). O fundamental nesta corrente filosófica é a descrição. Husserl propõe ir às coisas mesmas, que se trata…

Antropologia Giuridica, na Enciclopedia Treccani delle Scienze Sociali, Roma, 1993, p. 134. 7 Acerca das quais remete-se a Rodolfo Sacco, Modelli notevoli di società, I Cardozo Lectures in Law, org. de P. G. Monateri e U. Mattei, Cedam, 1991; Id., Le grandi epoche del diritto, em Non solo Occidente, coleção sob a organização de M. Guadagni e U. Mattei, Turim, 199; Id., Il diritto mutto, nos Studi in memoria di Gino Gorla, Milão, 1994, tomo I, pp. 681 e ss. Revista Jurídica das…

diversa que a epoché exerce neles. Na redução eidética, a epoché diz respeito à suspensão do juízo sobre a existência do objeto real, a fim de examinar apenas as representações. Na redução transcendental, a epoché concerne à suspensão do juízo sobre qualquer conteúdo do conhecimento, para concentrar toda a atenção na consciência pura (MONDIN, p.185, 1985). Mondin (1985, p.185) afirma que o momento da redução eidética (fase negativa) consiste em “colocar entre parênteses…

history of changing outlooks. Annual Review of Psychology, 44, 1-21. LIPP, M. E. N. Estresse emocional: a contribuição de estressores internos e externos. Rev. Psiq. Clín. v.28, n.6, p. 347-349, 2001 MAISONNAVE, P. R. ; PINTO, S. R. R. Em busca da epoché: Uma pesquisa quantitativa como subsídio à redução fenomenológica. RAI Revista de Administração e Inovação, Universidade de São Paulo, v. 4, n. 3, p. 86-101, 2007. MARCONI, M. A; LAKATOS, E. M. Fundamentos de metodologia…