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Angel Friends. Grand Rapids, RBC, 1980. 8. LELIÈVRE, A. Anjo (no VT) Em: VON ALLMEN, Op. Cit., p. 24-25. 9. LITTLE, Robert J. Here's Your Answer. 3a impr. Chicago, Moody, 1967. 10. MEIER, Samuel A. Angels. Em: METZGER, Bruce M. e COOGAN, Michael D. (Orgs.). The Oxford Companion to the Bible. NY, Oxford University, 1993, p. 20-28. 11. MICHL, Johann. Angel.Em: BAUER, J.B. (Org.). Encyclopaedia of Biblical Theology. NY, Crossroads, 1981, p. 20-28. 12. NEWHOUSE, Flower A.…

séries)[1], de 1998. Os Temas Transversais são temas de relevância social integrados à proposta educacional dos Parâmetros Curriculares Nacionais. Foram definidos como Temas Transversais os seguintes assuntos: a) ética; b) saúde; c) pluralidade cultural; d) orientação sexual e e) trabalho e consumo. Os Temas Transversais são abordados conjuntamente com o conteúdo didático das outras disciplinas, sem serem transformados em áreas novas isoladas. A idéia é trazer temas de relevância…

A violência da imagem visual: (a) pôster eleitoral nazista, 1928 (copyright © Simon Taylor); (b) pôster eleitoral comunista, 14/1841 1932 (copyright © Christel Gerstenberg/ Corbis); (c) pôster social-democrata, 1930 (copyright © Simon Taylor); (d) pôster do Partido Popular, 1932 (copyright © Simon Taylor). 20. Pôsteres eleitorais, setembro de 1930 (copyright © Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz). 21. Pôster social-democrata alertando para a violência dos nazistas, janeiro de 1931 (copyright

Coleção História Geral da África da UNESCO Volume I Metodologia e pré-história da África (Editor J. Ki-Zerbo) África antiga (Editor G. Mokhtar) África do século VII ao XI (Editor M. El Fasi) (Editor Assistente I. Hrbek) África do século XII ao XVI (Editor D. T. Niane) África do século XVI ao XVIII (Editor B. A. Ogot) África do século XIX à década de 1880 (Editor J. F. A. Ajayi) África sob dominação colonial, 1880-1935 (Editor A. A. Boahen) Volume II Volume III Volume IV…

"heterológica"", go~-que considerásse~os o c~ráter cultu~al easdimensóes políticas de u~a narrativa emergente sobre a diáspora que possa relacionar, senáo combinar e_ unificar, a_s experiénéiás'mo"dernai,-'aas'comunidades e interesses negros em várias partesdo-~d? Isto"deveri;'-' ser feito de forma que soubéssemos, tanto quanto possível, o que realmente aconteceu, mas seria também urna forma de adquirir urna perspectiva mais complexa sobre a modernidade e urna cornpreensáo mais rica,…

Wright, têm as seguintes características: a) originam-se na vontade de uma autoridade normativa; b) são destinadas a um agente, ou agentes, os sujeitos normativos; c) significam que a autoridade quer que o sujeito se conduza de determinada maneira; d) são dotadas de sanção para que tenham efetividade. Quando pensamos em uma sociedade que respeita os direitos humanos, pensamos em que tipo de norma? No primeiro sentido, de regra definidora, conceitual, ou no segundo sentido, de…

penalidades seriam aplicadas, entretanto, à possível entrega aos desejos da carne. Castigos do corpo. As demais prescrições pareciam estar distanciadas, e o maior medo vinha de fora encarnado na figura do ladrão. Ouvia minha mãe, muito circunspeta, comentar histórias de roubo, principalmente de “ladras”, na maior parte das vezes empregadas domésticas e, como autoridade na pequena casa, 16 apresentar o seu julgamento: “Sou capaz de esconder um assassino, porque o ódio cega qualquer um,…

para ele. Ele era realmente frio. Nos quentes anos 20, o quente meio da imprensa achava Cal bastante frio, e se regozijava com sua “falta de imagem”, pois esta mesma falta convidava a imprensa a elaborar uma imagem para o público. Em contraposição, F. D. R. (Franklin Delano Roosevelt) era um quente homem de imprensa, que rivalizava com o jornal e se compraria em derrotar a imprensa através de um rival, o meio quente do rádio. Como contraste, Jack Paar, famoso entrevistador da TV…

pré-colombiano em MesoAmérica e na América do Sul). Devemos fazer também uma distinção, um tanto pueril, entre os estudos de ―humanidades‖ que se compartilham nas faculdades ou institutos de estudos e a atitude pessoal não definida pela dedicação profissional, mas pelo posicionamento frente ao humano como preocupação central. Quando alguém se define como ―humanista‖ não o faz com referência a seus conhecimentos de ―humanidades‖ ao mesmo tempo em que um estudante ou estudioso dessas…

369 374 A ‘MORADA’ NA EXPERIÊNCIA DOS MORADORES 378 A Lei do silêncio 380 IV. 1. CONDIÇÕES DE VIDA DOS TRABALHADORES RURAIS NA ÉPOCA DA ‘MORADA’ 383 7 IV. 1. 1. MEMÓRIAS DE INFÂNCIA NOS CANAVIAIS A precocidade da inserção profissional “Trabalhava todo mundo” Trabalho em família Tarefas para as crianças Remuneração Questão de gênero Trabalho na roça Dureza do trabalho Saúde Acesso à Escola O desejo de estudar Violência patronal 384 385 386 387 390…