Ensaio Sobre Ciencia Da Religião

ADORNO E O ENSAIO COMO FORMA Em oposição às pretensões totalizantes e esquemáticas do método científico, o ensaio pretende, de acordo com o teórico frankfurtiano, ser um convite às formas criativas de reflexão, captando, assim, o movimento do pensar. Este trabalho é baseado no texto de Theodor W. Adorno intitulado "Ensaio como forma", escrito em 1954. Para Adorno, o ensaio se mostra capaz de possibilitar novas formas de expressão e de pensamento. Por sua ruptura com aquilo que…

Introdução O estudo de Weber dedicado às religiões universais possui um escrito preliminar de caráter metodológico, no qual ele explica que, diferente do que fez na pesquisa sobre o protestantismo (em que contemplou apenas um lado da relação causal entre idéias e interesses), nestes estudos ele mostraria a vinculação existente entre fatores materiais e fatores ideais nos processos sociais. Por isso, ao analisar os grandes sistemas religiosos e suas diferentes teodicéias, ele levaria…

Flamarion. Um historiador fala de teoria e metodologia: ensaios. Bauru, SP: Edusc, 2005 – por Fabrício Sant’Anna de Andrade CARDOSO, Ciro Flamarion. Um historiador fala de teoria e metodologia: ensaios. Bauru, SP: Edusc, 2005. Fabrício Sant’Anna de Andrade Acadêmico em História da Universidade Estadual de Goiás – UnU Itumbiara Produzida pelo professor/pesquisador Ciro Flamarion Cardoso, Um historiador fala de teoria e metodologia: ensaios, nos fornece uma ampla discussão no…

Mito e Religião na Filosofia de Cassirer e a Moral Religiosa [i] Vladimir Fernandes Para se abordar sobre mito e religião na filosofia de Ernst Cassirer deve-se verificar, em primeiro lugar, como o autor concebe a ambos na perspectiva da sua “Filosofia das Formas Simbólicas”. Segundo Cassirer, mito e religião são formas simbólicas. E o que vem a ser uma forma simbólica? Para responder esta pergunta de forma mais fundamentada é necessário retroceder um pouco até o ponto…

Mito e Religião na Filosofia de Cassirer e a Moral Religiosa [i] Vladimir Fernandes Para se abordar sobre mito e religião na filosofia de Ernst Cassirer deve-se verificar, em primeiro lugar, como o autor concebe a ambos na perspectiva da sua “Filosofia das Formas Simbólicas”. Segundo Cassirer, mito e religião são formas simbólicas. E o que vem a ser uma forma simbólica? Para responder esta pergunta de forma mais fundamentada é necessário retroceder um pouco até o ponto de partida da…

identificar o perfil da equipe de enfermagem da UTI. O estudo ocorreu de setembro a outubro de 2011, com a equipe de enfermagem. Concluiu-se que grande parte dos pesquisados não tem formação profissional sobre humanizar o atendimento ao paciente terminal, no entanto, estimulam-se a buscar por informações sobre a melhor maneira de cuidar de tal paciente, muitos têm conhecimento do Programa Nacional de Humanização Hospitalar. Um hospital humanizado é aquele que assiste o paciente de forma…

impunha um sistema de normas arbitrário, sob a alegação de que eram normas reveladas, quando Cristo, ao contrário, havia ensinado uma moralidade racional, uma religião que, diferente do Judaísmo, estava adaptada à razão dos homens. Escreveu sobre o assunto dois ensaios: uma vida de Jesus e outro sobre como o cristianismo havia se tornado uma religião autoritária, se o ensinamento de Cristo não era autoritário, mas racionalista. Em 1796 mudou-se para Frankfurt onde estava o amigo…

Instituto Brasiliense de Direito de Público Escola de Direito de Brasília Filosofia do Direito Fichamento: Da liberdade civil, Da liberdade de imprensa e ensaio sobre o entendimento humano Mariana Badawi Garcia 1121416 1º/2012 Brasília/DF Da liberdade civil David Hume apresentava seu empirismo radical e ceticismo radical. Ele, Locke e Berkeley formavam

TRABALHO SOBRE MAX WEBER Maximilian Karl Emil Weber nasceu em Erfurt no dia 21 de abril de 1864, morreu na cidade de Munique, 14 de junho de 1920. Foi um intelectual alemão, jurista, economista e considerado um dos fundadores da sociologia. Foi o primogênito de oito filhos de Max Weber e Helene Fallenstein. Seu pai, advogado, protestante, público e político liberal, era uma figura autocrata. Sua mãe uma Calvinista moderada. A família estimulou intelectualmente os jovens Weber desde a

entre o povo e o governo, limitando o objeto do Estado a esta vida. Com isto, o príncipe já não é mais responsável da salvação de seus súbditos. Nas ciências naturais e matemáticas, re-criadas no século XVII por Galileu, Descartes, Newton, Kepler e outros, que por princípio eram independentes de toda autoridade eclesiástica, produziram um cambio