E Se O Mundo Tivesse Seguido A Teoria De Maquiavel

comercial 3-Foi no Renascimento que o homem europeu retornou a prática do pensamento especulativo, concebendo o seu papel na história dos acontecimentos como agente. O pensamento social renascentista expressou-se nas obras de pensadores como Nicolau Maquiavel e Thomas Morus. Nestas duas obras observa-se: C compreensão da vida social como resultante das condições econômicas e políticas e não da fé; 4-A partir do século XV, o Renascimento possiblitou mudanças profundas na…

(1891), História Agrária Romana e seu Significado para o Direito Público e Privado (1894), As Causas Sociais da Decadência da Civilização Antiga (1895), A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo – 1ª parte (1904), As Relações de Produção no Mundo Antigo (1909), Economia e Sociedade (1910-1914), Ensaio Acerca de Algumas Categorias da Sociologia Compreensiva (1913), A Ética Econômica das Religiões Universais (1914), A Política como Vocação (1918), A Ciência como Vocação (1918) e…

(1891), História Agrária Romana e seu Significado para o Direito Público e Privado (1894), As Causas Sociais da Decadência da Civilização Antiga (1895), A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo – 1ª parte (1904), As Relações de Produção no Mundo Antigo (1909), Economia e Sociedade (1910-1914), Ensaio Acerca de Algumas Categorias da Sociologia Compreensiva (1913), A Ética Econômica das Religiões Universais (1914), A Política como Vocação (1918), A Ciência como Vocação (1918) e…

Empirismo Na filosofia, empirismo foi uma teoria do conhecimento que afirma que o conhecimento vem apenas ou principalmente, a partir da experiência sensorial.Um dos vários pontos de vista da epistemologia, o estudo do conhecimento humano, juntamente com oracionalismo, o idealismo e historicismo, o empirismo enfatiza o papel da experiência e da evidência, experiência sensorial, especialmente, na formação de ideias, sobre a noção de idéias inatas ou tradições;2 empiristas podem argumentar, porém

sua própria razão de ser. Com a crescente onda de mundialização da economia, passamos a ter, por mais distintas que sejam as estruturas sociais, econômicas e culturais, uma aproximação muito grande com os feitos e desfeitos de quaisquer partes do mundo. As organizações, públicas e privadas, sentem cada vez mais de perto as conseqüências dessa movimentação. Assim, é possível entender como poder não só aquilo que se manifesta no interior da organização mas também as influências que…

6. O PENSAMENTO POLÍTICO DA IDADE MÉDIA Tanto na teoria política romana - como na de Cícero, ainda na Antigüidade -, quanto na teoria política medieval, é mantida a preocupação normativa que prevalece no pensamento grego. Nesse sentido, também na Idade Média se busca definir as virtudes do rei justo e bom. A Idade Média tem como característica fundamental a predominância do pensamento religioso. Como conseqüência, as teorias políticas enfatizam a supremacia do poder espiritual sobre o

e/ou falta de apoio lógico-racional, substituído por opiniões vagas e imaginação fértil. A tentativa de utilizar a ciência para visualizar o futuro começou na Renascença, associada com determinadas correntes filosóficas. Exemplo: O príncipe de Maquiavel, onde o futuro seria escrito em função dos desejos e das determinações do monarca. Século XVII: Maupertuis destacava que havia “imperfeições sobre o que já tinha ocorrido (história), e como o progresso tecnológico iria permitir…

CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA - PPHR DISSERTAÇÃO O FANTASMA DE MAQUIAVEL: Antimaquiavelismo e razão de Estado no pensamento político ibérico do século XVII Bruno Silva de Souza 2011 UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DO RIO DE JANEIRO INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA - PPPHR O FANTASMA DE MAQUIAVEL: Antimaquiavelismo e razão de Estado no pensamento político ibérico do século XVII. BRUNO…

(1891), História Agrária Romana e seu Significado para o Direito Público e Privado (1894), As Causas Sociais da Decadência da Civilização Antiga (1895), A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo – 1ª parte (1904), As Relações de Produção no Mundo Antigo (1909), Economia e Sociedade (1910-1914), Ensaio Acerca de Algumas Categorias da Sociologia Compreensiva (1913), A Ética Econômica das Religiões Universais (1914), A Política como Vocação (1918), A Ciência como Vocação (1918) e…

imaginação à observação. O fundador da linha de pensamento sintetizou seu ideal em sete palavras: real, útil, certo, preciso, relativo, orgânico e simpático. Comte preocupou-se em tentar elaborar um sistema de valores adaptado com a realidade que o mundo vivia na época da Revolução Industrial, valorizando o ser humano, a paz e a concórdia universal. O positivismo teve fortes influências no Brasil, tendo como sua representação máxima, o emprego da frase positivista “Ordem e Progresso”,…