Dédalo Homem Hábil

a soleira do asilo da mendicidade e fizera desaparecer o segundo pedaço de pão quando o Sr. Bumble, que o confiara aos cuidados de uma velha, veio dizer-lhe que era dia de conselho e que o conselho o mandara chamar. Oliver teve medo de ver tantos homens e não deu resposta. Ficou muito espantado com a notícia, não sabendo se devia rir ou chorar; mas não teve tempo de longas reflexões, porque o Sr. Bumble teve a idéia de lhe aplicar uma bengalada na cabeça para que ficasse atento, outra nas costas

o ruído, o homem acordou, e, vendo o embrulho machucado, levantou-se furioso contra o menino. Alfredo desculpou-se; mas o bruto a nada atendia, nem às explicações de Carlos, que, vindo em socorro do irmão, mostrava a causa de sua queda. O pequeno de fato, tinha um dos olhos vermelho e lacrimejante... Em vão! o homem esbravejava, e dispunha-se a espancar os meninos, quando um outro passageiro interveio: — Hem! bater nesses dois pirralhos?! Você não se envergonha de dizer tal cousa, homem?…

o que quiçá quereriam todos que se lhes notasse, se os pudessem possuir. E que assuntos traduziu Odorico para que se lhe dispensasse a escolha de termos? A Ilíada, principalmente, que tem seus cheiros de divino no original grego, que sobreleva o homem às regiões do sublime; para o português só requeria que lhe traduzisse quem, como Odorico, já houvesse tão bem interpretado e tão sem par escrito em sua língua a Epopéia de Virgílio. A linguagem vulgar é imprópria para externar as…

o que quiçá quereriam todos que se lhes notasse, se os pudessem possuir. E que assuntos traduziu Odorico para que se lhe dispensasse a escolha de termos? A Ilíada, principalmente, que tem seus cheiros de divino no original grego, que sobreleva o homem às regiões do sublime; para o português só requeria que lhe traduzisse quem, como Odorico, já houvesse tão bem interpretado e tão sem par escrito em sua língua a Epopéia de Virgílio. A linguagem vulgar é imprópria para externar as…

Utilidade dos estudos psicológicos — pag. 126 5 – DEPOIS DA MORTE Quarta Parte – ALÉM­TÚMULO 29 – O homem, ser psíquico — pag. 129 30 – A hora final — pag. 131 31 – O julgamento — pag. 134 32 – A vontade e os fluídos — pag. 136 33 – A vida no espaço — pag. 140 34 – A erraticidade — pag. 142 35 – A vida superior — pag. 144 36 – Os Espíritos inferiores — pag. 150 37 – O inferno e os demônios — pag. 153 38 – Ação do homem sobre os Espíritos infelizes — pag. 155 …

diferente que se descobrem na Ilíada, como se desde a idade homérica os gregos não pudessem compreender exatamente o aspecto da civilização micênica à qual se ligavam e que por meio dos aedos criam fazer ressurgir do passado. Este corte na história do homem grego devemos tentar compreendê-lo, situá-lo exatamente. A religião e a mitologia da Grécia clássica arrai- 1 AS ORIGENS DO PENSAMENTO GREGO gam-se muito diretamente, como M. P. Nilsson em particular o mostrou, no passado…

Ricardo, tirando toda a presença indesejável de irmãos em desequilíbrio e seus miasmas negativos. Alguns espíritos saiam desesperados dizendo: __ Vamos ter que nos explicar com nosso chefe, “o Estrangeiro”, que não tivemos como lutar contra os homens vestidos de luz! Terminada a limpeza o benfeitor César Hanzi posicionou-se ao lado de Ricardo e fez-lhe através do pensamento um convite: __ Ricardo, desperte meu amigo! Saia dessa tristeza e ocupe seu tempo com salutar trabalho.…

F. CARDINI, E. CASTELNUOVO, G. CHERUBINI, M. FUMAGALLI, BEONIO BROCCHIERI, B. GEREMEK J. LE GOFF, A. JA. GUREVIC, CH. KLAPISCH-ZYBER G. MICCOLI, J. ROSSIAUD, A. VAUCHEZ O HOMEM MEDIEVAL Direcção de Jacques Le G off EDITORIAL U I___ PRESENÇA FICHA TÉCNICA Título original: L ’Uomo Medievale Autores: F. Cardini, E. Castelnuovo, G. Cherubini, M. Fumagatli, Beonio Brocchieri, B. Geremek, J. Le Goff, A . Ja. Gurevic, Ch. Klapisch-Zuber, G. Miccoli, J. Rossiaud, A . Vauchez…

os outros povos na sabedoria singular de compreender que tudo está subordinado ao governo e direção dos deuses. Sua religião, porém, não se baseou na graça divina e sim na confiança mútua entre Deuses e Homens; e seu objetivo era garantir a cooperação e a benevolência dos deuses para com os homens e manter a paz entre eles e a comunidade. Entende-se por religião romana o conjunto de crenças, práticas e instituições religiosas dos romanos no período situado entre o século VIII a.C. e o…

sim à vida na eternidade. Seus textos admiráveis foram redigidos para ajudar o homem a realizar-se, a encontrar a verdade profunda do seu ser, sem a qual nenhuma felicidade poderá ser vivida na Terra. Numa das paredes do túmulo de Petosíris lêem-se estas frases: “Aquele que se coloca na via do deus passa toda a sua vida na alegria, cumulado de riquezas, mais do que seus pares. Envelhece na sua cidade, é um homem venerado na sua província, seus membros mantêm-se jovens como os de…