Durkheim Mark Weber Semelhança

dificilmente conseguem esconder as emoções, que gesticulam sem premeditação, que mudam o tom de voz quando se irritam ou dizem o que nunca escreveriam num chat do Second Life. Por outro lado, é desse cruzamento que resulta a compreensão das semelhanças entre o que cada um pode ser em cada um dos mundos virtuais em que participa, para além de que a presença real tem algo de semelhante à virtual, pois quanto maior é a sensação de imersão maior também é a de se estar lá, no mundo virtual. De

piercing in large extensions of their body have deserved more attention and analytical interest from Psychology and Psychiatry than from Sociology. The purpose of this work is to undercover the meanings that these people associate with such body marks, to understand and to interpret sociologically the symbolic connotations of their practices, and to examine the role of body marking in the production and maintenance of identities and sociabilities. At the same time, this work intends…

São Paulo: Pioneira. GOLDSTEIN, L e OUTROS ( 2000) Matemática Aplicada para economia, administração contábeis. 8.ed.Porto Alegre. Editora BOOKMAN. LEITHOLD, L. (1988). Matemática aplicada à Economia e Administração. São Paulo. Editora Harbra. WEBER, J. (1986). Matemática para Economia e Administração. 2.ed. São Paulo. Editora Harbra. PEGHER, R. E HALMENSCHLAGER, V.L.S. Matemática aplicada. Unilasalle. Bacharelado em Ciências Contábeis - 2009 43 44 DISCIPLINA: COT0212…

Kuper (1985:177), antropologia cultural é a definição dada, nos EUA, ao ramo da antropologia que se ocupa do comportamento social humano nos aspectos que são culturais e não-genéticos. Para Mandelbaum (1968:313), a antropologia cultural estuda as semelhanças e diferenças de comportamento entre grupos humanos, procurando explicar tanto a estabilidade como a mudança dos mesmos. Além disso, a antropologia cultural tem sobretudo uma preocupação comparativa, como pode ver-se, por exemplo, nas…

interdisciplinares distintas oriundas da biologia, da psicologia e da sociologia (as chamadas ciências da educação), compreendidas como ciências experimentais humanas e sociais. O contexto do referido debate foi permeado pelo uso deletério que Durkheim fez da expressão especialista de generalidades, criada originalmente por Comte para se referir ao papel do filósofo diante das ciências positivas (TOMAZETTI, 2003). No positivismo, a Filosofia é compreendida como uma disciplina…

irrevogavelmente ocidental, não é reconhecida enquanto uma dimensão unificada, sendo impossível apreender um conjunto mais ou menos estandardizado de comportamentos que a ela se dirijam. Segundo a autora, o que neste contexto poderá apresentar alguma «semelhança de família» com o que designamos de deficiência, é a noção de olmaina, conceito que incorpora uma forte dimensão de incompetência prática. Na verdade, olmaina refere uma incapacidade ou dificuldade de andar, dado que está…

espécie humana e, acrescento, da biodiversidade como nós a conhecemos. Löwy chama a atenção para a necessidade de criarmos uma ética ecossocialista que só pode emergir na medida em que transformações radicais se dêem em nosso mundo, pois, lembrando Weber, o capital é intrinsecamente “nãoético”. Diante de um mundo do capital pertencente à ordem do quantificável, onde valores de troca quantificam tudo, socialismo e ecologia devem partilhar os valores sociais qualitativos (2005). O…

de tal razão, a separação de Deus e do homem reduz-se àquela irrelevância que, inabalável, a razão assinalava desde a mais antiga crítica de Homero. Enquanto soberanos da natureza, o deus criador e o espírito ordenador se igualam. A imagem e semelhança divinas do homem consistem na soberania sobre a existência, no olhar do senhor, no comando. O mito converte-se em esclarecimento, e a natureza em mera objectividade. O preço que os homens pagam pelo aumento de seu poder é a…

de tal razão, a separação de Deus e do homem reduz-se àquela irrelevância que, inabalável, a razão assinalava desde a mais antiga crítica de Homero. Enquanto soberanos da natureza, o deus criador e o espírito ordenador se igualam. A imagem e semelhança divinas do homem consistem na soberania sobre a existência, no olhar do senhor, no comando. O mito converte-se em esclarecimento, e a natureza em mera objectividade. O preço que os homens pagam pelo aumento de seu poder é a…

as volições políticas se reduzissem a motivos econômicos ou carecessem de importância. Tentou somente desvendar as condições econômicas que as originaram e lhes causaram a ascensão e queda. Todos os fatos e argumentos de MAX WEBER * (*Isto se refere às investigações de WEBER sobre a sociologia das religiões e particularmente ao seu famoso estudo Die Prolestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus, reeditado em suas obras completas) se adaptam, perfeitamente, ao sistema marxista. Os grupos e