Dos Meios ás Mediações Barbero

efetivamente arregimentar as forças formadoras para produzir uma transformação na sociedade (FERREIRA, 2007 p.30-31.). 1 perpassado a compreensão dos processos através de um referencial micropolítico: envolvendo a sociedade capitalística e os meios do mass media2. A influência da mídia vai além de uma simples fonte básica de lazer, tratando-se de um lugar extremamente poderoso, no que relaciona à produção e circulação de consumo de subjetividade; sobretudo as discussões hoje…

Universitário Adventista de São Paulo) Resumo: Durante a Segunda Guerra Mundial o Rádio vivia sua hegemonia, Mas a Segunda Grande Guerra acabou e com ela a era de ouro do rádio. A televisão chegou, e se estabeleceu como maior meio de comunicação. A televisão foi o meio que acabou com o reinado do rádio. Assim devemos descobrir como a televisão acabou com a hegemonia do rádio e quais são os prós e os contras dessas duas mídias. Estudando conceitos de comunicação em massa e estudos…

também fenômenos comunicativos, ou seja, a cultura é algo que abrange comunicação, se considerarmos que cultura é todo fazer humano que pode ser transmitido de geração a geração (valores, crenças, comportamentos), por meio da linguagem. E linguagem é todo sistema de signos que serve como meio de comunicação entre os homens. A comunicação é, pois, elemento de cultura. 4) Explique como surgiu a mass comunicaion research A Mass Comunication Research surgiu nos anos 20, nos EUA, quando se…

“classe média” ou simplesmente “ser alguém”, uma vez que os meios de comunicação se tornaram essenciais a integração social. Conforme observa Douglas Kelnner (2001, p.29), a cultura da mídia perpassa toda a vida social, “em nossas interações sociais, as imagens produzidas para as massas orientam nossa apresentação do eu na vida diária, nossa maneira de nos relacionar com os outros e a criação de nossos valores e objetivos sociais”. Através dos meios, são apresentados estereótipos com os…

do continente. “Surge, assim, um novo nacionalismo, baseado na idéia de uma cultura nacional, que seria a síntese da particularidade cultural e da generalidade política, da qual as diferentes culturas étnicas ou regionais seriam expressão.” (BARBERO, 1997, p. 217, grifo do autor) Com relação à mistura Canclini (2006) expressa: A mistura de colonizadores espanhóis e portugueses, depois de ingleses e franceses, com indígenas americanos, à qual se acrescentaram escravos…

a existência física e material da mensagem, podendo interferir (ou não) no conteúdo a ele vinculado, seja durante a sua (re)produção, seja nos processos de leitura. Assim, damos ênfase a um dos elementos bases e estruturadores de todo e qualquer meio de comunicação, reconhecendo-se que, muitas vezes, o foco de interesse de pesquisadores e teóricos parece estar centrado nas mensagens veiculadas, valorizando-se excessivamente o conteúdo ou desenho em relação às formas nas quais esses…

como Vassalo de Lopes (2001), que a comunicação é um problema de cultura, estamos nos afastando das superfícies mostradas nos grandes meios de comunicação e as vivenciadas nas relações interpessoais de nosso tempo. Estamos praticando a dialética negativa de Adorno (1966; 2001), quando analisamos o movimento das coisas, por meio do olhar dirigido para as suas essencialidades e resgatamos as suas formas dentro deste mesmo prisma. O que o leitor…

em Portugal como As utilizações da cultura) de Richard Maringá, v. 34, n. 2, p. 159-168, July-Dec., 2012 160 Costa Hoggart, publicado originalmente em 1957, é tido como o referencial teórico instituidor do CCCS. Objetivou estudar o alcance dos meios de comunicação de massa entre trabalhadores da periferia na Inglaterra. Para isso, propõe uma façanha para a época: estudar a cultura popular, entendendo-a como espaço de aprendizagem e formação de senso crítico (DALMONTE, 2002, p. 72).…

cheios de interatividade, convergência de tecnologias e novas maneiras de relacionamento. As redes sociais on-line passaram ampliar o poder de comunicação de seus usuários inserindo-os na chamada “aldeia global”. Essas redes estão, entretanto, em meio a um paradoxo: ao mesmo tempo em que ampliam as vozes dos indivíduos se tornando espaços de subjetividade, manifestação, participação, interação social, representação política e cidadania, fazendo com que seus usuários tenham papel…

expressão como universais, naturalizando, assim, sua visão de mundo, e alcançando seu momento hegemônico. Hegemonia entendida aqui como liderança intelectual e moral de uma classe ou fração de classe, sob o conjunto da sociedade, e que é conquistada por meio da difusão de ideologias. Por isso, faz-se necessário organizar e sistematizar a ideologia das classes populares, estabelecendo uma cultura desmistificadora e capaz de deixar claras as muitas contradições de nossa sociedade, como…