Do Ponto De Vista Dos Nativos

colônia sem a Companhia de Jesus (considerada um Estado dentro do Estado português). Estudar a educação brasileira, no seu primeiro século de colonização implica, necessariamente, buscar compreender a realidade da época do ponto de vista cultural, econômico, político e religioso. Para isso, torna­se necessário ir as fontes que retratem de modo o mais fidedigno possível aquele contexto social. Um problema que se enfrentar neste tipo de estudo –…

fazendo seu estudo para separar sua cultura da outra e se colocar como alguém que já alcançou um patamar mais elevado, que não está misturado com os tais costumes estudados e, portanto, pode enxergar a “verdade”. A empatia, por sua vez, pode ser vista de duas maneiras. Na primeira, o sujeito ao qual se observa está distante e, sendo assim, para buscar compreendê-lo e representa-lo, faz-se uma tentativa de imaginar como seria estar em seu lugar, vivenciar suas experiências, seu mundo. A…

somente durante o período em que estão sendo iniciadas em seus mistérios. Eu pude, contudo, estabelecer contato suficiente com os nativos para examinar estes santuários e obter descrições dos rituais. O ponto focal do santuário é uma caixa ou cofre embutido na parede. Neste cofre são guardados os inúmeros encantamentos e poções mágicas sem os quais nenhum nativo acredita que poderia viver. Tais preparados são conseguidos através de uma serie de profissionais especializados, os mais poderosos

expandir o cristianismo. Imagem: Reprodução Iniciando no século XIX, o Positivismo é um conceito que abrange vários significados, englobando visões filosóficas e científicas do século XIX e também do século seguinte. Auguste Comte foi quem deu o ponto de partida para esse novo conceito e muitos de seus ensinamentos ainda prevalecem válidos até o presente tempo. A palavra “positivismo” teve seu sentido mudado radicalmente ao longo desses anos, incorporando diferentes sentidos, sendo…

Pergunta 1 0,3 em 0,3 pontos Resposta Selecionada: a. pela transcrição da fala característica de áreas rurais. Respostas: a. pela transcrição da fala característica de áreas rurais. b. pela redução do nome “José” para “Zé”, comum nas comunidades rurais. c. pelo emprego de elementos que caracterizam sua linguagem como coloquial. d. pela escolha de palavras ligadas ao meio rural, incomuns nos meios urbanos. e. pela utilização da palavra “coisa”, pouco

omitindo o atraso e valorizando o progresso. Havia uma grande diversificação de indígenas na mesma região, porém, para tornar os nativos parte da nação, era preciso “civilizá-los” antes. Um momento civilizatório que podemos destacar é quando lhe são ensinados a forma de comer, mas um índio se recusa a se enquadrar na cultura imposta. Outro exemplo, é quando os nativos são submetidos a medição de altura e uma índia demonstra estranheza à situação. Cenas como essas são funcionais, para…

mas era a América. Os nativos pensaram que os europeus eram deuses, mas logo perceberam sua ganância por ouro e prata. Colombo rapidamente já tentou uma colonização sobre os guaranis. Um dos lemas desta expedição também foi levar Deus ao povo, tendo em vista a crise da Igreja Católica na época, uma vez que a Reforma Protestante tirou vários fiéis dela. Porém o filme não mostra como era realmente a violência nas colonizações da época, mas sim um Colombo amigável até certo ponto com os…

Pelotas. NOSSAS RIQUEZAS 1- Fauna- Para fins de estudo da fauna, podemos dividi-la entre animais nativos e animais trazidos de outras partes do mundo. Assim também podemos classificar os animais em três grandes grupos (sem preocupação com as classificações científicas): as aves, os peixes e os animais “terrestres”. Para os Festejos Farroupilhas, sugerimos que cada região do Estado dê destaque aos animais nativos mais presentes no ambiente natural, especialmente aquelas espécies que…

colonizado, expropriador e expropriado. Um dos conceitos do Estado de Fronteira, do ponto de vista antropológico, era o de região de submissão, de condição forçada, onde os nativos que já habitavam aquela terra acabam sendo empurrados para uma outra região, que um dia novamente se tornará um Estado de Fronteira. Os “civilizadores”não reconheciam os nativos como seres dotados de identidade e direitos, sendo a fronteira sempre vista pelos olhos de quem está colonizando, e não o contrário.…

Sodré (1984) cunharia de “ideologia do colonialismo”, estabelecida através da “transplantação cultural”, ou seja, o puro decalque, nos âmbitos político e artístico, dos moldes externos, em que se daria, consequentemente, uma desvalorização do local, nativo. Essa desvalorização seria a própria motivação de se desconsiderar a cultura indígena local do Novo Mundo, sendo, no caso das terras brasileiras, um retrato do sistema colonial de produção baseado na geração de riquezas e trabalho…