Discurso Universalista Sujeição E Aldeia Foram Práticas

por um método de estudo que procure compreender como, e por quais motivos reais ou velados, as diversas forças sociais interferiram, em cada momento, no sentido de impulsionar, retardar ou, de algum modo, modificar o desenvolvimento e a efetividade prática dos Direitos Humanos na sociedade. Este último modo de abordagem pode tornar-se muito rico e interessante pois, ao conduzir às conexões entre as leis e as condições histórico-sociais concretas que induziram ao seu surgimento, termina…

sem concluir: Dialogus inter Philosophum, Iudaeum et Christianum. — Para Abelardo, a lógica tem por objeto a “proprietas sermonum”, contrariamente à metafísica, que estuda a “natura rerum”. Interpreta a lógica como “análise lingüística do discurso científico”. A maior contribuição de Abelardo à lógica está em sua concepção dos universais. “Tudo reside na propriedade das palavras de ser predicados. Algumas podem ser predicado de uma só coisa; outras, de muitas. Universais são…

Sicsú Jorge Abrahão de Castro José Celso Pereira Cardoso Júnior Liana Maria da Frota Carleial Márcio Wohlers de Almeida Mário Lisboa Theodoro INTRODUÇÃO Lourdes Bandeira* As desigualdades sociais são tão antigas e persistentes que nos remetem ao Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens, publicado por Rousseau em 1750. Um dos princípios desenvolvidos na obra indica que as desigualdades tendem a se acumular. Tal tendência cumulativa das desigualdades,…

homens que são recolhidos, agrupados e criticados para fundamentar o conhecimento produzido pelos historiadores; 1 GABARITO b) utensílios, ferramentas e artefatos produzidos pelos homens, que chegaram até o presente, servindo de testemunho de práticas humanas já vividas; c) diversos tipos de referência do passado, dentre os quais se incluem escritos, manuscritos, imagens, patrimônio arquitetônico e cultural – de tipo material ou simbólicos; d) documentos escritos, aos quais é…

formas complementaras de chegar á verdade. A verdade da religião situa-se no plano do mythos, daquilo que não é racional nem empiricamente demonstrável, e não tem finalidade prática. A verdade da ciência, da história, da política, situa-se no plano do logos, do que é racional e empiricamente demonstrável, e deve ter aplicação prática. Ao longo de sua argumentação, Karen Armstrong insiste nesse equívoco de conseqüências trágicas, alertando para a militância incessante de extremistas que…

formas complementaras de chegar á verdade. A verdade da religião situa-se no plano do mythos, daquilo que não é racional nem empiricamente demonstrável, e não tem finalidade prática. A verdade da ciência, da história, da política, situa-se no plano do logos, do que é racional e empiricamente demonstrável, e deve ter aplicação prática. Ao longo de sua argumentação, Karen Armstrong insiste nesse equívoco de conseqüências trágicas, alertando para a militância incessante de extremistas que…

... 215 Parto Domiciliar como um Dispositivo de Humanização das Práticas de Saúde no Brasil.................... 233 Etnicidade e Humanização: Fortalecendo a Rede de Cuidado à Saúde Materno-Infantil Indígena......................................................... 255 Do Berço à Rede: Vínculos e Vivências sobre o Parto na Rede Humanizasus............................................. 273 Monitoramento e Avaliação como Prática Transversal na Rede Cegonha: Construção de um Processo…

inspirou (psiquiatria, antropologia etc.); os casos princeps (ou tratamentos protótipos) sobre os quais construiu o seu método clínico; as técnicas de cura e os fenômenos psíquicos sobre os quais se apoiou, inventou ou que nela se inspiraram; os discursos e comportamentos que modificou em relação ao nascimento, à família, à morte, ao sexo e à loucura, ou que se construíram a partir dela; as instituições fundadoras; o próprio freudismo, suas diferentes escolas e sua historiografia; assim…

quase nulo. Fazemos pouco pela humanidade. Pelo pouco que fazemos a ela nos sentimos grandes, credores de um rosário de favores. Nossas verdades pessoais são "relativas" e "lúcidas". As verdades alheias, "absolutas" e "primitivas". Julgamo-nos universalistas sem, contudo, enxergar a pedreira de facciosidade que nos oprime as costas. Dizemos que compreendemos os outros, mas voltamos para casa em silêncio, imersos em pensamentos de crítica ferina, muitas vezes gratuita,…

de elaborar um tratado de uma ciência que se pretende o ápice, e o corolário, do sistema das ciências. Ademais, observamos permanentes divergências sobre os princípios que regeriam a sociologia. Certas tradições atribuem-lhe função essencialmente prática de assistência a decisão, em especial a decisão política, buscando contribuir para a solução de problemas sociais (tais como pobreza, delinqüência, desemprego, resolução de conflitos etc.). Tal orientação é importante sobretudo nos…