Discorsi

(e suoi sinonimi) in senso lato. È venuto U momento di disarticolarlo. Un conto è analizzare orme, astri, feci (ferine o umane), catam, cornee, pulsazioni, campi di neve o ceneri di sigaretta; un altro è analizzare scritture o dipinti o discorsi. La distinzione tra natura (inanimata o vivente) e cultura è fondamentale certo piú di quella, infinitamente piú superficiale e mutevole, tra lê singole discipline. Cario Ginzburg, Miti emblemi spie: morfologia e storia.…

“profeta sem armas” em Florença. Mas se as armas são necessárias à libertação, mesmo um Maquiavel é capaz de ver que o Espírito é essencial, como se depreende das suas observações sobre o renascimento espiritual conseguido por S. Francisco (Discorsi, III, 1) Na área imperial, as nações crescerão através do espírito nacional e, quando o tempo estiver maduro, a acção militar ultrapassará os particularismos políticos. [ Binder VI ] pp.427-589 [1] Die Berliner Romantik 1800-1814,…

naquela época. Para a Igreja daquela época, o heliocentrismo estava em desacordo com a Bíblia. Galileu, que acreditava na Bíblia, não estava de acordo com essa interpretação da Igreja. Em 1638, estando Galileu cego, publicou a sua importante obra “Discorsi e Dimostrazioni Matematiche Intorno a Due Nuove Scienze” (em português, Discursos e demonstrações matemáticas sobre duas novas ciências). Para além das descobertas através do telescópio e da defesa do heliocentrismo, a obra de…

psicológicos, miméticos. Mas de qualquer modo (é o que nos interessa) a discussão o obriga a encarar o problema da ficção em prosa e a lhe consagrar algumas referências.1 Mais explicitamente, talvez o marco inicial da teoria do romance sejam os importantes Discorsi, de Giraldi Cintio, publicados em Veneza no ano de 1554.2 O seu nome era na realidade Cinzio, e é chamado variadamente Giraldi, Cintio, Cinthio ou Giraldi Cintio, aparecendo nas histórias da literatura italiana como autor…

entendido hoje em dia a nível internacional, é relativamente recente, apresenta-se de seguida uma breve resenha cronológica da evolução das ideias que conduziram às actuais definições de “erro” e de “incerteza”. 1638 ............ Galileo Galilei, “Discorsi e demonstrazione matematiche intorno a due nuove scienze”. Descrição, entre outras, das experiências com o plano inclinado. 1755 ............ Thomas Simpson, “On the advantage of taking the mean of a number of observations, in…

entendido hoje em dia a nível internacional, é relativamente recente, apresenta-se de seguida uma breve resenha cronológica da evolução das ideias que conduziram às actuais definições de “erro” e de “incerteza”. 1638 ............ Galileo Galilei, “Discorsi e demonstrazione matematiche intorno a due nuove scienze”. Descrição, entre outras, das experiências com o plano inclinado. 1755 ............ Thomas Simpson, “On the advantage of taking the mean of a number of observations, in…

Pirandello”; “Alguém está Rindo”, In Céu, Inferno: Ensaios de Crítica Literária e Ideológica. São Paulo: Ed. 34, 2003. _____________. Itinerario della Narrativa Pirandelliana. Tese de Doutoramento, FFLCH/USP, 1964. BONTEMPELLI, Massimo. Sette Discorsi (Pirandello, Leopardi, D’Annunzio, Verga, L'Aretino, Scarlatti, Verdi). Milano: Bompiani, 1942. BORSELLINO, Nino. Ritratto e Immagini di Pirandello. Roma: Laterza, 2000. DEBENEDETTI, Giacomo. “’Una Giornata’ di Pirandello”, In Saggi…

Paulo: Saraiva, 2005. GRUPPI, Luciano. Tudo Começou com Maquiavel: As concepções de Estado em Marx, Engels, Lênin e Gramsci. 5. ed. Porto Alegre: L & PM Editores, 1985. MAQUIAVEL, Nicolau. Comentários sobre a Primeira Década de Tito Lívio (Discorsi). 3. ed. Brasília: Ed. Universidade de Brasília, 1994. PLATÃO. A República. São Paulo: Martin Claret, 2002. PEDRO, Antonio; LIMA, Lizânias de Sousa; CARVAHO, Yone de. História do Mundo Ocidental. São Paulo: FTD, 2005. WEBER,…

II, Exort. Apost. pós-sinodal Reconciliatio et Paenitentia (2 de Dezembro de 1984), n. 18 AAS (1985), PP.224-228. 186. PIO XII, Radiomensagem ao Congresso Catequístico Nacional dos Estados Unidos da América, em Boston (26 de Outubro de 1946): Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288. 187. JOÃO PAULO II, Exort. Apost. pós-sinodal Reconciliatio et paenitentia (2 de Dezembro de 1984), n. 18 AAS 77 (1985), PP. 225 s. 188. 1 Tes 5, 19; Ef 4, 30. 189. Cf. JOÃO PAULO II, Exort. Apost.…

para 0 autor do opusculo. Ele conhece (e em parte e influenciado por ela) sua versao mais coerente, a de Maquiavel- e nao a do Maquiavel disfar~ado por urna tradi~ao simplificadora na teorizaC;ao da religio instrumentum regni, mas 0 Maquiavel dos Discorsi, que reconhece na religiao, acima de tudo, urn poderoso elemento de coesao politica. No entanto, 0 objetivo polemico da passagem que citamos parece ser outro: nao tanto julgar levianamente a religiao de fora, e sim corroer as…