Dialetica Sofistica

mobilistas. Zenão de Eléia, conhecido principalmente pelos seus paradoxos e a forma na qual ele os usou para a argumentação contra os mobilistas, já que ele também concebia a realidade pelo repouso. Aristóteles chegou a considerá-lo introdutor da dialética enquanto técnica argumentativa. Seus paradoxos mais conhecidos são o de Aquiles e a tartaruga e o da flecha imóvel. Resenha Crítica: Tendo em vista a nossa realidade histórica e social na qual estamos vivenciando,…

O que é dialética A filosofia pode ser representada como um grande quebra-cabeça onde precisamos encaixar todas as peças disponíveis individualmente umas nas outras, a grande dificuldade consiste no fato de não existir a totalidade das peças uma vez que estamos em constante mudança e evolução. Dentro desta analogia, cada ciência em particular é retratada como uma parte do quebra-cabeça, a filosofia contém dentro de si todas as ciências e questões existentes e, praticar filosofia…

[são os símbolos] das coisas na voz.” Nenhum nome é [tal] por natureza, mas [apenas] quando ele se torna símbolo.” “As afirmações e as negações na voz são os símbolos daquelas na alma.” Já podemos constatar a diferença crucial entre as teorias sofísticas da linguagem e a de Aristóteles: no pensamento do estagirita não se trata mais do princípio da aderência total que liga a palavra ao ser, tão caro aos sofistas; a palavra em Aristóteles é dita símbolo de um estado psíquico, o que…

particulares e fundamento da harmonia universal, harmonia feita de tensões, "como a do arco e da lira". Suas filosofias eram: Dialética exterior, um raciocinar de cá para lá e não a alma da coisa dissolvendo-se a si mesma; Dialética imanente do objeto, situando-se, porém, na contemplação do sujeito; Objetividade de Heráclito, isto é, compreender a própria dialética como princípio. Filósofos pré socráticos escola Itálica: Pitágoras de Samos Pitágoras, o fundador da escola pitagórica

interseção da retórica com a erística, fundada por Protágoras (486-410 a.C.), consistindo na arte de vencer qualquer controvérsia, independentemente de se ter razão, per fas et nefas. Esta tradição sofística é, no século XIX, retomada por Schopenhauer em seu opúsculo A arte de ter sempre razão ou dialética erística. O relativismo pragmático de Protágoras é também marcado pelas idéias da inexistência de uma verdade em si e da afirmação que cada homem é medida de todas as coisas. Cada um…

epicurismo), retorna-se à metafísica naturalista dos pré-socráticos, bem como à moral das escolas socráticas menores, cínica e cirenaica; depois (ceticismo e ecletismo), anula-se toda metafísica e, consequentemente, toda moral, voltando-se para a sofística, menosprezando o grande desenvolvimento filosófico platônico-aristotélico. Os motivos desta filosofia pragmatista devem ser procurados na decadência espiritual e moral da época, faltando ao homem interesse e a força para a…

macedônio, acusando o filósofo de impiedade. Aristóteles refugiou-se em Cálcis, onde veio a falecer no ano seguinte. A obra aristotélica era dividia em duas espécies de escritos: uma destinada ao grande público (obras exotéricas), redigida em forma dialética, e outra de caráter demonstrativo e didático, composta para os alunos da escola (obras acromáticas). Da primeira espécie, restam-nos apenas dois diálogos: Eudemo e Protrépico. As obras dedicadas ao ensino do Liceu foram conservadas…

preeminência da palavra sobre todos os outros instrumentos de poder. [...]. [...] Entre a política e o logos há assim relação estreita, vínculo recíproco. A arte política é essencialmente exercício da linguagem. [...]. Historicamente, são retóricas e a sofistica que, pela análise que empreendem das formas de discurso como instrumento de vitoria na luta da assembléia e do tribunal, abrem caminho às pesquisas de Aristóteles ao definir [...] regras da demonstração e ao por uma lógica da…

sofístico. Entende-se por apodítico o silogismo que contém premissas verdadeiras e apresenta uma conclusão igualmente verdadeira. Tem-se como exemplo o silogismo apresentado acima. Como a premissa maior é verdadeira, a conclusão provável, isto é, a dialética. Esta se evidencia no processo argumentativo, quando a assertiva apresentada pelo argumentador é aceita pela maioria dos homens comuns em função de ser a assertiva provavelmente verdadeira. Observe este exemplo: “O fiador paga…

macedônio, acusando o filósofo de impiedade. Aristóteles refugiou-se em Cálcis, onde veio a falecer no ano seguinte. A obra aristotélica era dividia em duas espécies de escritos: uma destinada ao grande público (obras exotéricas), redigida em forma dialética, e outra de caráter demonstrativo e didático, composta para os alunos da escola (obras acromáticas). Da primeira espécie, restam-nos apenas dois diálogos: Eudemo e Protrépico. As obras dedicadas ao ensino do Liceu foram conservadas…