Deduçao E Induçao Chaui

Daí a necessidade da formação de intelectuais surgidos da própria classe subalterna e capazes de organizar coerentemente a concepção de mundo dos dominados. Conceituação de ideologia Vejamos a definição dada pela professora Marilena Chaui: "a ideologia é um conjunto lógico, sistemático e coerente de representações (idéias e valores) e de normas ou regras (de conduta) que indicam e prescrevem aos membros da sociedade o que devem pensar e como devem pensar, o que devem…

1. ALVES, Alaor Café Lógica, Pensamento Formal e Argumentação, Elementos para o Discurso Jurídico. Bauru, Edipro 2000 2. BITTAR, Eduardo C.B.; ALMEIDA, Guilherme Assis de. Curso de Filoslofia do direito São Paulo, Atlas, 2001. 3. CHAUI, Marilena Introdução a história da filosofia São Paulo Companhia das Letras 2002 4. SACADURA ROCHA, J. Manuel de Fundamentos de Filosofia do Direito da Antiguidade aos nossos dias. São Paulo Atlas 2007 BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR 1.

a descoberta da causa da febre puerperal e tire as suas conclusões sobre o processo do conhecimento científico. BIBLIOGRAFIA 1. ALVES, RUBEM. Filosofia da Ciência - Introdução ao jogo e suas regras. Editora Brasiliense. 1981. São Paulo 2. CHAUÍ, MARILENA. Convite á Filosofia. Editora Ática. 1994. São Paulo 3. .LUCKESI, CIPRIANO CARLOS e PASSOS, ELIZETE SILVA. Introdução à Filosofia - aprendendo a pensar. Cortez Editora. 2ª Edição. 1996. São Paulo 4. FOUREZ, GÉRARD. A…

razões muito determinadas para surgir e se conservar, não sendo um amontoado de ideias falsas que prejudicam a ciência, mas uma certa maneira de produção de ideias pela sociedade, ou melhor, por formas históricas determinadas das relações sociais (CHAUI, 1980, p. 31). 15 E C TE R O Ainda assim, uma pesquisa que tem início em uma exposição ideo­ lógica frequentemente perde a credibilidade. Para citar um exemplo desse tipo de influência negativa, imagine uma pesquisa que se propo‑…

reforma agrária. É preciso fixar, no campo, o homem do campo. É preciso honrar e reverenciar o trabalho humano, através de salários condignos. Na conclusão, reaparece a idéia de condição: temor e tremor, o privilégio dos ricos. 3 - Dedução e indução Dedução e indução são dois grandes processos de argumentação, ao mesmo tempo opostos e complementares. Por meio deles, articulamos nossos pensamentos, nossos Para tanto, há que questionar, sem conhecimentos e nossas intervenções na…

permanência, da repetição, da desaparição e do ressurgimento 1 Filosofia. Prof.ª Ana Rosa Lago Cecílio, MSc. de todos os seres. Haviam perdido força explicativa, não convenciam nem satisfaziam a quem desejava conhecer a verdade sobre o mundo. (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia). Para que serviam os mitos? Na Antigüidade, além de responderem a tais perguntas, serviam para acalmar os medos do homem, para que não se angustiasse e aceitasse a realidade para não incomodar os…

no campo, o homem do campo. É preciso honrar e reverenciar o trabalho humano, através de salários condignos. Na conclusão, reaparece a idéia de condição: Para tanto, há que questionar, sem temor e tremor, o privilégio dos ricos. 3 - Dedução e indução Dedução e indução são dois grandes processos de argumentação, ao mesmo tempo opostos e complementares. Por meio deles, articulamos nossos pensamentos, nossos conhecimentos e nossas intervenções na realidade. No raciocínio dedutivo, partimos…

membro de uma classe ou um exemplar de gênero substituível por outro exemplar qualquer do mesmo gênero, “da mesma forma, o homem considerado pela filosofia da existência também não é um simples momento do processo de uma razão oniabrangente ou uma dedução do sistema”. (REALE, 2005, p. 216). A existência é indedutível, e a realidade não se identifica com a racionalidade nem se reduz a ela. A não identificação da realidade com a racionalidade é acompanhada, como elemento característico,…

membro de uma classe ou um exemplar de gênero substituível por outro exemplar qualquer do mesmo gênero, “da mesma forma, o homem considerado pela filosofia da existência também não é um simples momento do processo de uma razão oniabrangente ou uma dedução do sistema”. (REALE, 2005, p. 216). A existência é indedutível, e a realidade não se identifica com a racionalidade nem se reduz a ela. A não identificação da realidade com a racionalidade é acompanhada, como elemento característico,…

1. ALVES, Alaor Café Lógica, Pensamento Formal e Argumentação, Elementos para o Discurso Jurídico. Bauru, Edipro 2000 2. BITTAR, Eduardo C.B.; ALMEIDA, Guilherme Assis de. Curso de Filoslofia do direito São Paulo, Atlas, 2001. 3. CHAUI, Marilena Introdução a história da filosofia São Paulo Companhia das Letras 2002 4. SACADURA ROCHA, J. Manuel de Fundamentos de Filosofia do Direito da Antiguidade aos nossos dias. São Paulo Atlas 2007 BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR 1.