David Hume e o Epílogo

David Hume e o epílogo irracionalista do empirismo 1 - A vida e as obras de Hume David Hume nasceu em Edimburgo em 1711, pertenceu a uma família da pequena nobreza terrena. Com 18 anos teve uma forte intuição que revelou-le um “novo cenário de pensamento”, que abriu as portas para a sua nova visão filosófica: A ciência da natureza humana. De 1729 a 1734 Hume trabalhou em sua obra “Tratado sobre a natureza Humana” na Inglaterra e de 1734 a 1736 na França. Hume não conseguiu penetrar no ambiente acadêmico, em virtude de suas idéias céticas e ateizantes. Em 1744-1755, não conseguiu obter uma cátedra na Universidade de Edimburgo, E, 17512 não teve sua candidatura acolhida à cátedra de lógica da Universidade de Glasgow. Entretanto, em 745 foi preceptor do marques de Annandale, Em 1746m tornando-se secretário do general Saint Clair, participou de uma expedição á França e, em 1748, integrou uma missão diplomática em Viena e Tueim,. De 1763 a 66 foi secretário do embaixador inglês em paris, onde manteve relações amigáveis com iluministas. Além da obra “Tratado sobre a natureza Humana” Hume escreveu “Ensaios sobre intelecto humano”, “Investigações:sobre os princípios da moral”,”Os discursos políticos”,”Quatro dissertações”,“História natural da religião”,”História da Inglaterra”. 2 - O “novo cenário de pensamento” ou a “ciência da natureza humana” A obra “Tratado sobre a natureza Humana” com seu sub título “Uma tentativa de introduzir o método experimental…

SUDOESTE DA BAHIA CURSO PEDAGOGIA DISCIPLINA INTRODUÇÃO A FILOSOFIA DISCENTE MILEIDE SANTOS DE JESUS DAVID HUME E O EPÍLOGO IRRACIONALISTA DO EMPIRISMO(RESUMO) É comum termos a impressão de que a filosofia é algo muito abstrato, distante de nossa realidade. É o caso de algumas metafísicas construídas com base em conceitos que carecem de qualquer significado mais concreto. Na história das ideias, dificilmente encontramos um pensamento tão fatal para esse tipo de…

REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia – vol II Do humanismo a Kant. São Paulo. Paulus, 1990. David Hume e o epílogo irracionaista do empirismo 1. A vida e as obras de Hume Filósofo inglês do século XVIII, da modernidade. Defende o empirismo e tem uma visão cética. “A natureza sobrepõe a razão”. Propõe um novo cenário filosófico onde o foco é a ciência da natureza humana. 2. O “novo cenário do pensamento” ou “a ciência da natureza humana” Sua obra mais falada…

experiência. João Locke (1632-1704) defendeu que exclusivamente pela experiência se estabelecia o conhecimento. Com Davi Hume ( 1711-1776) o empirismo chegou a seu epilogo irracionalista. Ele rompeu definitivamente com a metafísica. Com Schleiermacher deu-se o início da Teologia Moderna no inicio do século XIX. Ele foi educado dentro da visão da Teologia petista. Estudou ali até 1785, e foi transferido para o seminário de Barby onde teve cntato com algumas obras de Kant e Goethe…

função da representatividade no cânon filosófico, se explica a continuação da presença: de Aristóteles, com a substituição do texto As Categorias pelo Livro I da Metafísica; de Hegel, com o texto A Razão na História em substituição de Introdução à História da Filosofia; de Heidegger, com a substituição de Da Essência da Verdade por A Origem da Obra de Arte. Assim se compreende, ainda, a permanência da mesma obra de Husserl, de que só agora vai haver tradução. Por motivos de extensão…

Society Fermento político Problemas econômicos — o poderio comercial holandês e a crise dos anos 1620 A doutrina da balança comercial A taxa de juro e o caso do livre-comércio A crise das moedas recunhadas dos anos 1690 A economia na Inglaterra do século XVII 87 87 94 98 100 102 107 111 5 absolutismo e iluminismo na frança do século xviii 113 Problemas do Estado absolutista  113  Críticos do mercantilismo no início do século…

iniciais da Guerra Fria, o livro é uma crítica ao que Bradbury viu como uma crescente e disfuncional sociedade americana. O romance apresenta um tempo futuro em que todos os livros são proibidos, as opiniões próprias consideradas antissociais e hedonistas, e o pensamento crítico suprimido. A personagem central, Guy Montag, trabalha como "bombeiro" (na história, ao invés de apagar incêndios é o “queimador de livros”). O número 451 é a temperatura (em graus Fahrenheit) da queima do papel,…

John Rawls, Thomas Scanlon e Richard Tuck, e ainda com Kaushik Basu e James Foster quando vinham visitar Harvard. À parte o absoluto prazer tirado destas aulas dadas em conjunto, a verdade é que elas também foram tremendamente úteis para que pudesse desenvolver as minhas ideias, frequentemente graças a troca de argumentos com os professores com quem fui partilhando a regência desses cursos. AGRADECIMENTOS Sempre beneficiei muitíssimo das críticas e observações dos meus…

John Rawls, Thomas Scanlon e Richard Tuck, e ainda com Kaushik Basu e James Foster quando vinham visitar Harvard. À parte o absoluto prazer tirado destas aulas dadas em conjunto, a verdade é que elas também foram tremendamente úteis para que pudesse desenvolver as minhas ideias, frequentemente graças a troca de argumentos com os professores com quem fui partilhando a regência desses cursos. AGRADECIMENTOS Sempre beneficiei muitíssimo das críticas e observações dos meus…

ser feitas, desde que citada a fonte (autor, ano, editora e local) e não destinadas a uso comercial. O uso comercial sem autorização expressa por escrito do autor, sujeitará o infrator nos termos da lei n. 6.895 de 17/12/1980, à penalidade prevista nos artigos 184 e 186 do código penal. Registrado na Fundação Biblioteca Nacional em 3 de Março de 2003, sob o número 370.829, livro 686, folha 489. “AS MÁSCARAS DO ATEÍSMO” - 2006SP_1258. à Valdete e ao Davi SUMáRIO…