Damatta Roberto

A sociologia como ciência DAMATTA, Roberto. Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Rocco, 1987. Ciências Naturais e Ciências Sociais: Semelhanças e diferenças: Ciências naturais: Estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis. São fenômenos recorrentes e sincrônicos. O objeto de investigação ou matéria-prima conjunto de fatos que se repetem e têm uma constância verdadeiramente sistêmica Tais fatos podem ser

samba” associado a indústria turística são marcos históricos que definem claramente o que se pode compreender atualmente, que os semióforos ao invés de terem sido abolidos, permaneceram como base na construção da nação brasileira. Segundo Roberto DaMatta, a casa, como espaço privado, cria a relação de direitos individuais que juridicamente devem ser respeitados, já a rua, como espaço público, é algo universal, nela é de obrigação que os indivíduos se comportem com civilidade e…

dai que Tylor vai dizer que o sonho para os primitivos é uma forma de falar e comunicar com os seus antepassados, neste período a abordagem da máquina do tempo era essencial para explicar as sobrevivências das instituições dos “primitivos”. Para Damatta (1991), caracteriza o evolucionismo por 4 ideias chave, na qual a primeira, as sociedades humanas deviam ser comparadas entre si por meio de costumes e os tais costumes eram definidos pelos investigadores e não são situados de lado a…

UFOB Discente: Dyego Jáder N. Pinheiro. Resenha: DAMATTA, Roberto: A Casa & A Rua; cáp: 2, Cidadania- A Questão da cidadania num universo relacional. Sobre a questão da cidadania, o texto estudado traz em suma: um dualismo conceitual entre o que significa cidadania, a ideologia do individualismo, e as regras universais. E ainda as ideias percebidas no meio social e como se relaciona, desempenhando uma função crítica na concepção e na dinâmica da ordem social. Além de fazer…

meio para provocar mudanças sociais e novas condutas, tanto do cidadão quanto do administrador público. A análise do conteúdo, portanto, terá um caráter transdiciplinar a partir de outros enfoques interessantes e necessários, afinal, como afirma DaMatta (2012b), “o interessante e trágico relativo ao trânsito é o seu ‘efeito-demonstração’, pois o trânsito mata, destrói, aleija, liquida patrimônio. São os acidentes que vão nos fazer estudá-lo melhor e, então, modificá-lo”. O enfoque que…

Fichamento de leitura Autor: Roberto da Matta, ‘’A antropologia no quadro das Ciências sociais” In Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Rocco, 1987. (PP 17-58). Assunto: A antropologia no quadro das Ciências sociais Área: Antropologia Nº de páginas: 05 Palavras-chave: Antropologia, Ciências Naturais e Sociais. Notas sobre o autor: Roberto Da Matta, antropólogo brasileiro, nasceu em Niterói, no estado do Rio de Janeiro. Bacharel em história, especializado em

Salvador: Secretaria de Cultura, Fundação Pedro Calmon. HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras. MARCELLINO, Nelson C. (org.). Introdução às Ciências Sociais. Campinas, SP: Papirus. 9. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR DAMATTA, Roberto. O que faz o Brasil, Brasil. Rio de Janeiro: Rocco. DUARTE JUNIOR, João Francisco. O que é realidade. São Paulo: Brasiliense. FREYRE, Gilberto. Casa Grande & Senzala. Rio de Janeiro: José Olympio. SANTOS, José Luiz dos. O que…

Brasiliense, 2000. LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003. MELO,Gonzaga de Melo. Antropologia Cultural: iniciação, teoria e temas. Petrópolis: Editora Vozes, 1982. COMPLEMENTAR: DAMATTA, Roberto. Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Rocco, 1993. LAVER, James. A Roupa e a Moda: uma história concisa. São Paulo: Companhia das Letras, 2001. LIPOVETSKY, Gilles. O império do efêmero:…

quando necessário, agindo quando as feridas forem expostas. Roberto DaMatta em Carnavais, Malandros e Heróis14 acredita que a sociedade brasileira é uma sociedade conflituosa, ante a sua desigualdade e hierarquização e, apesar disso, a sociedade brasileira, é avessa ao conflito. O conflito é visto como uma coisa ruim, como um fato que deve ser evitado, quando possível. Parte-se aqui de uma relação dialética com a assertiva de Roberto DaMatta: acredita-se que a existência de uma…

presentes. Malinowski relativiza com sua comparação com o valor desses presentes para os trobriandeses, com o valor das jóias para os europeus. No ultimo capitulo intitulado "O que é etnocentrismo" nos mostra a antropologia de Claude Levi-Strauss e Roberto Damatta em seu estudo com os indios Apinayés. O autor também realiza uma série de reflexões sobre assuntos já citados nos outros capitulos e esclarece como foi a passagem do pensamento etnocentrico para a relativização.