Da Matta Evolucionismo

Denizard Rivail (1804-69), rapidamente se espalhou no sudeste brasileiro. Essa nova forma de Espiritismo misturava filosofia, ciência e religião. As idéias de Kardec sobre a imortalidade da alma e a comunicação com os espíritos combinavam com o evolucionismo social, o positivismo de Comte, o magnetismo, conceitos Hindus de reencarnação e karma e os ensinamentos cristãos da caridade. Os que primeiramente abraçaram o Kardecismo foram as classes médias brancas. Isso incluía os imigrantes…

existentes no processo de evolução: selvageria, barbárie e civilização. Sua corrente de pensamento é conhecida como evolucionismo. No século XIX, o etnocentrismo predominou ao lado das ciências positivas. Tylor comete erros a não reconhecer os múltiplos caminhos da cultura. Outro antropólogo importante e de grande contribuição foi Franz Boas que representou a reação ao evolucionismo. Segundo ele, a antropologia deve reconstruir a história de povos ou regiões e comparar a vida social…

1 Sociologia I: introdução à sociologia / Marinete Covezzi – Cuiabá EdUFMT, 2008 RESENHA CRÍTICA Betânea Loureço Bertier* Cleonice da Matta Tirolti** Lucilene da Silva*** Lucinéia S. de O. Jorge**** Viviane M. M. de Oliveira***** Esta resenha crítica é uma apresentação do livro “Sociologia I- Introdução à Sociologia: Contexto histórico do surgimento da sociologia, Auguste Comte: o positivismo, Émile Durkheim: a teoria funcionalista, Karl Marx: materialismo histórico, Max…

............................................................................................ 15 2 OS ANTROPÓLOGOS NO GABINETE ......................................................................................................... 22 2.1 O evolucionismo social ...................................................................................................................... 22 2.2 O positivismo................................................................................................

procurando mostrar ao leitor alguns caminhos a serem seguidos. Caso o leitor deseje aprofundamentos eles podem ser buscados não só nas referências das quais nos utilizamos, mas também nas perspectivas de algumas correntes de pensamento, desde o evolucionismo, passando pelo difusionismo, pelo funcionalismo, pelo Estruturalismo até chegar à perspectiva antropológica que se fundamento na leitura marxista das relações sociais. Em termos de escolas de pensamento antropológico podemos dizer…

relativo controle em um laboratório. Sociologia das ciências ciências humanas ciências sociais ciências naturais ciências ideográficas 4a Questão (Ref.: 201401474095) 2a sem.: CIÊNCIAS NATURAIS VERSUS CIÊNCIAS SOCIAIS Quando Roberto da Matta fala em movimento relativizador. O que ele quer dizer com isso? Chegar ao conhecimento verdadeiro é uma das preocupações do ser humano desde os tempos antigos. Quaisquer que seja a opinião do cientista sobre os entrevistados, isso…

etnocentrismo: consideram cada aspecto cultural em relação à cultura estudada, e não em relação à sua própria cultura, enquanto sujeitos formados dentro de outro sistema de valores. (Fonte: Acessado em 03/08/2009 às 09:00h) Texto complementar Da Matta, Roberto. Você tem cultura. Jornal da Embratel: RJ, 1981 Outro dia ouvi uma pessoa dizer que “Maria não tinha cultura”, era “ignorante dos fatos básicos da política, economia e literatura”. Uma semana depois, no Museu …

cultura. Assim, as noções de cultura estavam vinculadas à contrapartida de uma definição de história. E, vice-versa, a definição de história era legitimada, se tornava mais “verdadeira”, quando havia uma determinada visão da cultura. Com o evolucionismo tudo isto fica muito nítido. Ali se definia a história da humanidade como uma trajetória única, como um grande rio no qual todas as sociedades navegavam juntas. A esta visão de história correspondia a visão da cultura como…

( SCHWARCZ, 1995; 11). Entretanto, o Brasil possuía uma realidade social diversa de onde floresceram essas teorias, por isso, sua aplicabilidade ganhou contornos também diversos. Um dos principais pressupostos do conjunto de teorias chamado evolucionismo era a de uma possível esterilidade do mulato. Mas os fatos no Brasil mostravam que os mestiços não eram estéreis. Estudos como os de Silvio Romero, jurista e intelectual da época e um dos primeiros a reconhecer o Brasil como um pais…

645/08, que tornou obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira e indígena nos currículos pedagógicos das escolas brasileiras. Para tanto, se buscou referencial teórico-metodológico em autores que discutem a temática em questão, como: MATTA (1978), LARAIA (1972), ANDRADE (1992), ARNAUD (1989) (SILVA 2008), GRUPIONI (2001), CUNHA (1012), STUART HALL (2005) e PROCOPIO (2012), cujos estudos se ocupam de questões indígenas nas mais variadas formas, acrescido a utilização…