Cícero Diálogo Sobre A Amizade

1. ORIGENS, NATUREZA E FINALIDADE DO MOVIMENTO SOFÍSTICO 1. Significado do termo “sofista” Antes de iniciar um discurso sobre a sofística, é indispensável esclarecer o significado original e autêntico do termo “sofista”. E sabido, com efeito, que sofista, na linguagem corrente, há tem po assumiu um sentido decididamente negativo: sofista é chamado aquele que, fazendo uso de raciocínios capciosos, busca, por um lado, enfraquecer e ofuscar o verdadeiro e, por outro, reforçar o falso,…

* 15. Código de Manu O Código de Manu integra a coleção dos livros bramânicos: o Mahabharata (Combate dos Bharata), o Ramayana (poema sobre o amor de Rama por Sita), os Purunas (narrativa sobre a tríade divina) e as Leis de Manu (Normas, regras e prática sociais); Suas leis representam a primeira organização da sociedade (Religiosa e Política); Idealiza sobre os valores da Justiça, Verdade e do Respeito; É dividido em 12 livros, correspondendo a diversa gama social. 15 * 16. Código de Manu:

Livraria AGIR Editora RIO DE JANEIRO Copyright © de ARTES GRÁFICAS INDÚSTRIAS REUNIDAS S. A. A Hermilo Borba Filho, José Laurênio de Melo, Gastão de Holanda, Aloísio Magalhães, Orlando da Costa Ferreira e Flaminio Boilini Cerri, com toda a minha amizade. A.S. O grande acontecimento do Primeiro Festival de Amadores Nacionais, realizado em janeiro de 1957, no Rio de Janeiro, por iniciativa da Fundação Brasileira de Teatro, foi a representação pelo Teatro Adolescente do Recife,…

COMPADECIDA Para uso comercial ou montagem, entre em contato com os detentores dos direitos autorais A Hermilo Borba Filho, José Laurênio de Melo, Gastão de Holanda, Aloísio Magalhães, Orlando da Costa Ferreira e Flaminio Boilini Cerri, com toda a minha amizade. A.S. O grande acontecimento do Primeiro Festival de Amadores Nacionais, realizado em janeiro de 1957, no Rio de Janeiro, por iniciativa da Fundação Brasileira de Teatro, foi a representação pelo Teatro Adolescente do…

Keywords: Epimenides, Paradox, Wisdom. Reconstruir a figura intelectual de Epimênides1 é tarefa que não é fácil, porque a crítica historiográfica, tal como as interpretações dos antigos, divide-se e chega a soluções contrastantes quer sobre a cronologia2, quer sobre a autenticidade e o conteúdo das suas obras. Mas a tarefa que me proponho levar a cabo, aqui, é, em primeiro lugar, oferecer um pequeno contributo à delineação da “figura” de um sábio tal como ela pode transparecer pelos…

Vaticano). Cópia romana de original grego, século IV. Mitologia grega é o conjunto de mitos e ensinamentos que pertencem à Grécia Antiga, sobre seus deuses e heróis, a natureza do mundo, as origens e o significado de seu próprio culto e práticas rituais. Era parte da religião na Grécia antiga. Estudiosos modernos referem-se e estudam os mitos na tentativa de lançar luz sobre as instituições políticas e religiosas da Grécia Antiga e sua civilização e assim ter uma compreensão da natureza…

dialogarão em subsídio. Na comunicação diária, por exemplo, além da referencialidade da linguagem – o que torna a mensagem oral imediatamente compreendida - há pinceladas de função conativa, ou seja, de diálogo com alguém, ou através de uma ordem, ou através de um narrar, mas, ao mesmo tempo, esse diálogo vem caracterizado por traços emotivos. Função referencial ou denotativa - A mais comum das funções da linguagem é a que se volta para a informação, para o próprio contexto. A intenção é…

mais estarmos no ser. A paixão (do verbo latino, patior, que significa sofrer ou suportar uma situação dificil) é uma emoção de ampliação quase patológica. O acometido de paixão perde sua individualidade em função do fascínio que o outro exerce sobre ele. É tipicamente um sentimento doloroso e patológico, porque, via de regra, o indivíduo perde a sua identidade e o seu poder de raciocínio. A palavra amor (do latim amor) presta-se a múltiplos significados na língua portuguesa. Pode…

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explica a razão desta mistura ou troca de grupos, parecendo melhor que se fundissem de uma vez, com os antigos adversários. Não lhe parece? — O que me parece, é que a princesa vem chegando. Corríamos à janela; víamos que não; continuávamos o diálogo, a entrevista, à maneira americana, para trazer os meus leitores informados das coisas e pessoas. O meu interlocutor, vendo que não era a princesa, olhava para mim, esperando. Pouco ou nenhum interesse no olhar; mas é ditado velho,…