História filosófica

INSTITUTO FILOSÓFICO DE APUCARANA-OUTUBRO DE 2012 CURSO DE FILOSOFIA- História de filosofia no Brasil- VI Período Professor : Pe. Alberto Martins Acadêmico: Renato Aparecido Fernandes Coelho I. Matrizes das corentes  Culturalismo: tendência filosófica, presente na reflexão brasileira e tem uma consolidada tradição na cultura filosófica nacional.  Tobias Barreto (fundador da Escola do Recife), foi o instaurador desta corrente no Brasil, retoma filosofia transcendental kantiana, raiz mais profunda da filosofia culturalista seguida de outros elementos da tradição idealista alemã.  Na atualidade filosófica brasileira, Miguel Reale é o representante mais significativo do culturalismo.  O culturalismo se desenvolveu no âmbito da filosofia do direito; a temática cul turalista é centrada na questão da criação humana, no campo da atividade criadora do espírito, que é responsável pela história. Do ponto de vista de suas preocupações antropológicas, é levada a tratar dos critérios éticos e políticos dessa atividade, levando a questão da eticidade, da liberdade e dos valores.  É, com efeito, na mesma tradição kantiana em particular e na tradição idealista alemã, que a corrente culturalista da filosofia brasileira vai se apoiar. Daí a priorização da reflexão sobre o homem enquanto consciência; também a teoria da intencionalidade da consciência de Husserl, influenciara os pensadores contemporâneos dessa tendência. II. Cultura filosófica Brasileira…

X Encontro Nacional de Educação Matemática Educação Matemática, Cultura e Diversidade Salvador – BA, 7 a 9 de Julho de 2010 MEMORIAL: MOTIVAÇÕES E CONTRIBUIÇÕES PARA A FORMAÇÃO DO PEDAGOGO Paulo Meireles Barguil Hermínio Borges Neto Universidade Federal do Ceará (UFC) paulobarguil@ufc.br; herminio@multimeios.ufc.br Resumo: Este trabalho apresenta motivações e frutos da proposta de elaboração de memorial por 125 (cento e vinte e cinco) estudantes do curso de Pedagogia,…

irmã do Largo São Francisco, em São Paulo - da Universidade de São Paulo. Por ter sido durante muito tempo o único espaço para o grande debate intelectual na região norte e nordeste do País a Faculdade de Direito do Recife abriu espaço para idéias que resultaram na denominada "Geração de 1871", termo substantivo para Escola do Recife. Assim, tanto a Escola do Recife, ou Geração de 1871, contribuiu para a confecção intelectual brasileira nos temas da sociologia, da antropologia, crítica…

que cuidar de uma criança com amor, com atenção, ser vigilante, respeitando a cultura, cor, raça, religião desses pequeninos, porque na creche a criança começa o convívio com diversidade e multiculturalismo que será para vida toda. Comemoração do Dia dos Pais /Escola Paulo Freire/ Ensino Fundamental Organizado este evento num espaço ao ar livre em uma verdadeira liberdade de expressão, em que a natureza compunha o cenário para uma bela festividade de alegria e cores; grama,…

o povo seja ludibriado. ASPECTO CULTURAL Constatamos em cada lugar e escola de nossas cidades a forte influencia de um sistema educacional importado, que não responde as nossas necessidades. A invasão de costumes, músicas e modas européias e norte-americanas influem basicamente nos jovens levados até ao anseio de deixarem o país. Os programas regionalistas e o incentivo à consciência de uma cultura regional incentivados pelas Empresas de Televisão não conseguem fazer frente ao…

1 - Crítica: Uma das bases principais do texto é a problemática educacional, mostrando a preocupação com a base inicial e continuada: estamos prontos para enfrentar o século XXI? Quais os desafios a superar? Como se preparar? Seguindo esta linha de pensamento enfoca três pontos principais. Primeiro nos traz uma reflexão do que é o ser humano. Recorre a Aristóteles para definir o ser humano como um ser social, mais aí fica a pergunta “o que é o homem”, e sem buscar respostas prontas…

experiência de estágio que me chamou a atenção para a relação entre Educação e Antropologia foi elaboração e realização da minha primeira e segunda aula. Nestas ocasiões o tema trabalhado era introdução à antropologia. Diante da tarefa de construir uma aula com este tema e sob a orientação da Pedagogia Histórico-Crítica, fiz um breve apanhado histórico sobre o surgimento da disciplina e trabalhei com os conceitos abordados no livro didático do Paraná e o no livro organizado pelo…

devem ser consideradas. Nos Séculos XVI a XVII, os filósofos Hugo Grócio (jurista holandês, 1583-1645), Thomás Hobbes (filósofo inglês, 1588-1679), Punferdof (jurista alemão), Jean-Jacques Rousseau (filósofo e literário francês, 1712-1778) e Immanuel Kant, (filósofo, 1724-1804), conseguiram retirar a carga teológica que cercava o jusnaturalismo, criando a Escola do Direito Natural, que não se deve confundir com o direito natural. Nesta oportunidade devemos nos reportar na grande divisão…

diversidade cultural no pensamento político pedagógico de Paulo Freire a partir do seu humanismo crítico. Procuraremos dar ênfase às reflexões que Paulo Freire fez sobre a diversidade cultural após a experiência do exílio, fato que estimulou seu interesse pela temática e o fez incorporá-la no bojo do seu pensamento educacional, revelando uma característica hermenêutica de seus próprios itinerários diante das outras culturas. Ao tecermos o início desta reflexão sobre Paulo Freire e a…

Período Letivo: 2015.1 Disciplina: Antropologia Professor: Edisio Aluno: Valquíria de Souza da Silva 1. Primeiro estágio; 1.1 Disposições preliminares; 1.2 Antropologia conceituação; 1.3 Objeto de estudo; 1.4 Objetivo da Antropologia;1.5 Antropologia Cultural; 2. Paradigmas e Escolas do pensamento antropológico; 2.1 Evolucionismos Cultural século XIX; 2.2 Escola Sociológica Francesa século XIX; 2.3 Funcionalismo no século XIX – 1930; 2.4 Escola Cultural Norte Americana ou Culturalismo…