Cultura Do Povo E Autoritarismo Das Elites Marilena Chaui

de ir e vir, de consciência e de culto); políticos (direito a votar e a ser votado, ter participação política); sociais (habitação, saúde, educação, segurança); económicos (emprego e salário) e culturais (direito de manter e manifestar sua própria cultura). As formas de violência, tipificadas como violação da lei penal, como assassinato, sequestros, roubos e outros tipos de crime contra a pessoa ou contra o patrimônio, formam um conjunto que se convencionou chamar de violência urbana,…

valores possuem origens culturais e sociais, e os consideramos como algo “natural”. O indivíduo e a sociedade tendem a naturalizá-los, buscando, assim, “garantir a manutenção dos padrões morais através do tempo e sua continuidade de geração a geração” (CHAUÍ, 2000). Isso significa que os fatos tendem a a passar por juízos de valor, ou seja, por avaliações e interpretações, pois o ser humano sempre está pronto para lhes acrescentar sentidos. Fatos ou interpretações? Não existem…

Sumário A DEMOCRACIA CONTEMPORÂNEA IDEAL E REAL.....................................02 As fases históricas da democracia................................................................................03 As críticas à democracia e à ideia de povo: anarquismo e totalitarismo..................14 A redemocratização brasileira.....................................................................................21 A estreita vinculação entre democracia e liberdade de expressão.................

da minha geração. A experiência de uma geração que vive, atua e se forma num contexto determinado. E que se forma num contexto que se transforma rapidamente ao ser atingido pelas lutas populares, por toda uma intenção ou intencionalidade concreta do povo chileno de transformar a sociedade e de criar uma nova sociedade. Não havia modelos; o que se queria era apenas fazer uma sociedade diferente, mais justa e mais solidária. E é nesse momento que nossa geração e educa, estimulada por…

e sua contribuição acerca do desenvolvimento político e da emancipação social. Pode-se dizer, que a partir da década de 1980 os movimentos sociais mudaram substancialmente a constituição da esfera pública, onde somente os partidos políticos e as elites eram aptos a discutir as problemáticas sociais, em uma clara e evidente verticalização do poder no sentido de cima para baixo. Com a ascensão dos movimentos sociais se inverte consideravelmente a lógica do poder político e do próprio…

transcurso certos grupamentos de idias. ( Susanne Langer ) Na histria investigamos o enigma do ser que cinge a nossa fronte. ( Buzzi ) preciso, pois, demonstrar, antes de mais nada, que todos os homens so filsofos ... (Gramsci) A falta de uma cultura filosfica, privando-nos de uma viso do mundo, (...), priva-nos tambm do critrio que nos permitiria interpretar a experincia enquanto totalidade, articulando em uma perspectiva de conjunto e inserindo em um repertrio de princpios e valores…

SEMESTRAL: 60 horas I. EMENTA Analise do processo de humanização e das relações entre a educação e a sociedade. Estudo das inter-relações entre a educação, a política e a ideologia. Compreensão sobre a educação como elemento de mediação entre o homem, a cultura e o trabalho. Reflexão sobre os pressupostos filosóficos e epistemológicos da educação que orientam a pratica docente. Considerações sobre a atuação do educador para a formação do sujeito autônomo. II. OBJETIVOS GERAIS …

numerosos patrões e superiores.” 5. O segundo período intermediário e o treinamento do guerreiro (1785 a 1580 a. C. ) A passagem da sabedoria para a cultura da instrução é cada vez mais clara: agora é sábio quem possui experiência e a inteligência e, por isso, está em uma posição de domínio, mas quem conheceu a tradição nos livros, adquiriu uma cultura e assimilou a sabedoria dos antigos. Nesse período, a educação física é preparação para a guerra e prerrogativa das classes…

consumo é o tipo de sociedade que promove, encoraja ou reforça a escolha de um estilo de vida e uma estratégia existencial consumistas e rejeita todas as opções culturais alternativas. É uma sociedade em que se deve adaptar-se aos preceitos da cultura e consumo e segui-los de uma forma adequada. É, para todos os fins e propósitos práticos, a única escolha aprovada incondicionalmente (BAUMAN, 2008). Esta sociedade de consumo vai influenciando comportamentos às pessoas; como…

desses dois periódicos. Para tanto, a análise ocorreu sobre as publicações que circularam em 1964 no Território Federal do Amapá. Num período em que o país deixa de estar sobre a égide da democracia e passa a seguir os ditames do regime ditatorial, o povo amapaense entrou em contado pela imprensa com discursos antagônicos, os quais, após o golpe, passaram a se unirem. Tal estudo busca enfocar uma parte da História do Amapá a qual é observada pela perspectiva da História Política, a qual…