Cultura De Paz E Não Violencia

apos a 2ª guerra mundial. Estes jovens vinham da classe media e revoltaram-se pois não tinham a liberdade que queriam. Também não aceitavm viver nnum mundo com aquela mentalidade ( materialista e capitalista9 que os pais e o governo tinham devido À guerra. Apareceu a guerra do Vietname e que nessa altura os estados unidos começarão a enrabar os vietnamistas só porque eram de outra raça E como dissemos a cultura hippie era contra isto. –então houve vários grupos de hippies que…

sistema. Ironicamente, esta contestação começava nos EUA , país que menos tinha sofrido com a guerra e num período em que a economia estava lançada na recuperação. Filosofia de vida Os Hippies pregavam a filosofia do amor. Defendiam não somente a “Paz e o Amor” entre as pessoas, mas também para com todas as formas de vida. Como tal, seus seguidores advogavam a favor dos direitos dos animais, contra o uso de pelos e de peles e contra o consumo de carnes, peixes e mariscos.…

Luiza RA 2012067586 Wanderson Salu RA 2012030550 Yago Martiliano RA 2012028890 Psicologia Escolar: Violência nas Escolas Guarulhos 2014 Carolina Santos RA 2012007605 Cristiane Zeton RA 2012085541 Gilberto Diniz RA 2012064641 Juliermeson Beneton RA 2012042357 Taluska Luiza RA 2012067586 Wanderson Salu RA 2012030550 Yago Martiliano RA 2012028890 Psicologia Escolar: Violência nas Escolas Trabalho apresentado à Professora Maria Lucia Marques, da disciplina Psicologia…

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO PUC/SP JOÃO APARECIDO TREVISAN NETO SEGURANÇA PÚBLICA NÃO É PROBLEMA DE POLÍCIA - POLÍTICAS PÚBLICAS BÁSICAS: ESTUDO DO FUTURO/TRANSVERSALIDADE NA REDE DE PROTEÇÃO ESPECIALIZAÇÃO – POLÍTICAS PÚBLICAS E GESTÃO EM SEGURANÇA PÚBLICA SÃO PAULO 2009 PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO PUC/SP JOÃO APARECIDO TREVISAN NETO SEGURANÇA PÚBLICA NÃO É PROBLEMA DE POLÍCIA - POLÍTICAS PÚBLICAS BÁSICAS: ESTUDO DO FUTURO/TRANSVERSALIDADE NA…

PARA A RESTAURAÇÃO DA JUSTIÇA Resolução de conflitos na Justiça Restaurativa e a ética da alteridade e diálogo Do Livro Cultura de Paz - M.L. Pelizzoli (org.) - Editora da UFPE Marcelo Pelizzoli1 Introdução Estimado leitor! Este texto é fruto de reflexão contínua, e busca de modo filosófico encontrar fundamentos para uma renovada visão de justiça, contemplando em especial - mas não unicamente - a chamada Justiça Restaurativa, no que isso tem de potencial ampliado. Busco em fontes…

INTRODUÇÃO A violência é um fenômeno social complexo, que compromete o direito fundamental à vida, à saúde, ao respeito, à liberdade e à dignidade humana. Está relacionada com questões de natureza socioculturais e político-ideológicas, constituindo-se num poderoso indicador de qualidade de vida, pois diz respeito às condições gerais de existência, de trabalho, de sociabilidade. Por outro lado, ela eclode de fatores geradores de tensões como desemprego, desestruturação familiar e uso de drogas

NOGUEIRA DE SOUZA LOBATO LUÍS CARLOS REIS LOBATO A VIOLÊNCIA NA ESCOLA E A INTERFERÊNCIA NO PROCESSO ENSINO APRENDIZAGEM BELÉM 2012 SERVIÇO PÚBLICO FEDERAL MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO PARÁ CURSO DE LICENCIATURA PLENA EM PEDAGOGIA ANA CLÉIA NOGUEIRA DE SOUZA LOBATO LUÍS CARLOS REIS LOBATO A VIOLÊNCIA NA ESCOLA E A INTERFERÊNCIA NO PROCESSO ENSINO APRENDIZAGEM

metodológicos O estudo realizado caracteriza-se como uma pesquisa de natureza qualitativa, uma vez que privilegia a interpretação dos dados, em lugar de sua mensuração. Concordamos, assim, com Bortoni-Ricardo (2008) ao afirmar que essa forma de pesquisa não busca testar relações entre fenômenos ou criar leis universais, mas sim entender e interpretar fenômenos e processos socialmente situados num contexto. Dentro do paradigma interpretativista exploratório, a pesquisa aqui delineada…

criacionismo por exemplo. 3 O fundamentalismo Católico 3.1 O fundamentalismo católico se caracteriza pelo fato de pensar ser o único portador da verdade, tendo assim que, transmitir a mesma ideologia a qualquer custo para as outras pessoas que não dispõe dela. 3.2 A modernidade para os fundamentalistas católicos é um grande problema, pois a mesma tem como característica a liberdade de expressão principalmente na religião. Esse fundamentalismo e mais conhecido como fundamentalismo doutrinal.

Horizonte 2013 Bianca Oliveira Santos FICHAMENTO ACADÊMICO Trabalho apresentado à disciplina de Cultura Religiosa: Pessoa e sociedade, da Escola de Odontologia da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. Orientador: César Azevedo Carneiro Belo Horizonte 2013 1ª parte BOFF, Leonardo. Fundamentalismo, terrorismo, religião e paz: Desafio para o século XXI. Petrópolis, RJ. Ed. Vozes, 2009. 110p. 2ª parte 1. Como surgiu o…