Cultura Afro Indigena

Secretaria Municipal de Educação Divisão de Desenvolvimento Profissional do Magistério Projeto A cor da cultura:construindo a cidadania Projeto: A cor da cultura Tema 2012: Respeitando as diferenças Coordenadora do projeto: Valéria Ramos Maia Identificação da Escola EMEF: Presidente Tancredo Neves Endereço: Rua Lírio s/ nº, Tancredo Neves Diretora:Márcia Carioca Informações sobre o Projeto Realizadores do Projeto: Valéria R. Maia, Mª de Lourdes, Alexandrina Ossuna, Delzúita Gomes, Cecília

Curso/EAD: ESPECIALIZAÇÃO EM HISTÓRIA, CULTURA AFRICANA E AFRO-BRASILEIRA. Disciplina: TEMÁTICA AFRO-BRASILEIRA NA SALA DE AULA Professor (a): ANA CLAUDIA RIBEIRO DE SOUZA Aluno (a): IVONETE RIBEIRO BRASIL Polo em EaD: BOA VISTA- RR Atividade: ATIVIDADE III - ARTIGO Data: 10 DE JULHO DE 2015. HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA NA ESCOLA: LEI 10.639/03 Ivonete Ribeiro Brasil Nas últimas décadas, escolas públicas e privadas do ensino básico, são obrigadas…

Cultura afro-brasileira O Brasil tem a maior população de origem africana fora da África e, por isso, a cultura desse continente exerce grande influência, principalmente na região nordeste do Brasil. Hoje, a cultura afro-brasileira é resultado também das influências dos portugueses e indígenas, que se manifestam na música, religião e culinária. Devido à quantidade de escravos recebidos e também pela migração interna destes, os estados de Maranhão, Pernambuco, Alagoas, Bahia, Minas

Relatório de visita aos museus: Museu Afro Brasil/Museu do Percurso Negro/Museu Histórico e Pedagógico Índia Vanuíre/Museu Magüta Localizado no Parque do Ibirapuera em São Paulo, o Museu Afro Brasil, foi inaugurado em 2004. O museu tem atividades diversificadas como: palestras, oficinas, exposições, visitas temáticas e outros. Ele funciona das 10h00 manha até as 17h00 tarde,de terça a domingo e tem como sugestão de roteiro duas etapas:arte,adorno , design e tecnologia do tempo da…

indigena A música e a dança estão freqüentemente associadas aos índios e a sua cultura, variando de tribo para tribo. Em muitas sociedades indígenas a importância que a musica tem na representação de ritos e mitos é muito grande. Cada tribo tem seus próprio instrumentos, havendo também os instrumentos que são utilizados em diferentes tribos no entanto de diferentes formas como é o caso do maracá ou chocalho, onde em determinadas sociedades indígenas como a dos Uaupés o uso do mesmo acontece em

espalhou por todo o Recôncavo. Desses negros, os mais notáveis foram os iorubas ou nagôs e os geges, seguindo-se os minas. Em semelhan_ te estágio de cultura encontravam-se também dois grupos de origem berbere-etiÓpica e de int1uência muçulmana, os fulas e os mandês. Mais atrasados do que o grupo..sudanês estavam os dos grupos da cultura chamada cultura banto, os angolas, os congos ou cabindas, os benguelas e os moçambiques. Os bantos foram introduzidos em Pernambuco, de onde seguiram…

(LDBEN n°. 9.394/96), nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), nas Diretrizes Nacionais para a Educação Especial na Educação Básica e nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana e no Referencial Curricular Nacional para Educação Infantil que tratem da necessidade de observar a diversidade e o multiculturalismo nas escolas. Abordaremos criticamente uma comemoração do dia das mães…

Origem da cultura Afro-brasileira A cultura da África chegou ao Brasil, em sua maior parte, trazida pela Escravidão africana, escravos negros, na época do tráfico transatlântico de escravos. No Brasil a cultura africana sofreu também a influência das culturas europeia (principalmente portuguesa) e indígena, de forma que características de origem africana na cultura brasileira encontram-se em geral mescladas a outras referências culturais. Os estados do Maranhão, Pernambuco, Alagoas, Bahia

a obrigatoriedade da temática "História e Cultura AfroBrasileira", e dá outras providências. O PRESIDENTE DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei: Art. 1o A Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar acrescida dos seguintes arts. 26-A, 79-A e 79B: "Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. § 1o O conteúdo programático a

do século XIX e 1930, para a lavoura do café, outras ondas se sucederam entre 1950 e 1964, principalmente como mão-de-obra especializada para a indústria nascente e a siderurgia. Árabes Seus costumes chegaram ao Brasil indiretamente, através da cultura luso-espanhola, herdeira do legado islâmico, pois a Península Ibérica foi dominada pelos mouros durante quase 700 anos; e diretamente pela transferência, da África para o nosso país, de escravos islamizados. Contribuíram com o uso do…