Cuidado De Si Platão

não existe uma verdade absoluta. O que é verdade para um, pode não ser verdade para outro. Chegou a conclusão que algo pode ser considerado ético, ou certo, pois uma pessoa (ou sociedade) o julga assim. Protágoras foi rebaixado por Sócrates e Platão, mas o que se sabe é que o primeiro foi quem realmente fez a ética avanças rumo a visão de que não há absolutos, e que os julgamentos políticos, éticos e morais são subjetivos. Quando alguém me atira um pêssego, devolvo uma ameixa. Mozi.…

precede, portanto, as partes (indivíduos). Essa concepção foi elaborada pelos gregos. Platão considera que no Estado estão escritos em ponto maior e, portanto, mais visíveis, as partes e os caracteres que constituem o indivíduo, portanto começa determinando quais são as partes e as funções* do Estado para proceder depois as determinações das partes e das funções do indivíduo. (in Democracia, Platão). (*a primeira separação que tivemos nos poderes foi relativa às funções) …

inúmeros pensadores que estudaram tais organizações, a constituição do poder e o processo de divisão do Estado. Nas mais variadas formas de vida em sociedade é notório que há no homem uma expressividade nas suas atitudes políticas: de constituir-se a si na relação com os outros, formar a sociedade e os modos de como governá-la. Os diversos pensadores desenvolveram conceitos acerca dessas variadas formas de governo e, sobretudo, interpretações sobre a participação do homem, direta e…

educação critica do conteúdos de ensino. Denominados "temas geradores", são extraídos da problematização da pratica de vida dos educandos. Os conteúdos tradicionais são recusados porque cada pessoa e cada grupo envolvidos na ação pedagógica dispõem em si próprios ainda que de forma rudimentares dos conteúdos necessários dos quais se parte.O importante não e a transmissão de conteúdos específicos, Mas despertar uma nova forma da relação com a experiência vivida. A transmissão de conteúdos…

culposo: Resultado do ato de negligente, imprudente ou inábil do agente. Ou seja, não havia a intenção de matar, mas o ato, que não foi previsto, quando devia, veio dar causa ao resultado. Urge: Tornar imediatamente necessário Imprudência: Falta de cuidado Negligência: Descuido Imperícia: Inexperiência Transeunte: Quem está em trânsito. Animus Necandi: A vontade de matar Habeas corpus: Tem o corpo Pormenorizada: Detalhado Texto dois: Débito: Dívida; desconto; abatimento…

“Há, pois, o mundo das ideias e o mundo das aparências. Quem não percebe isto, vive como que numa caverna, onde o conhecimento se faz por meio de sombras.” Platão. A República. Livro VII. O Mito da Caverna foi escrito pelo filósofo Platão e está contido no livro A República. A história narra o diálogo de Sócrates com Glauco e Adimato. Trata-se de um dos textos mais lidos no mundo filosófico, em que o autor utiliza uma linguagem mística para apresentar o quanto a sociedade…

pensado por ele, volta-se para si mesmo como fonte desse pensamento" CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2005, p. 20. A esse respeito assinale a alternativa INCORRETA. A) A reflexão filosófica é radical, isso significa que ela vai à raiz do problema. B) A base da reflexão filosófica encontra-se exclusivamente no mundo objetivo, na realidade exterior dos homens. C) Podemos dizer que a reflexão filosófica é o pensamento interrogando a si mesmo. D) A…

Texto de Filosofia: Platão – O Banquete – O amor. O Banquete é o diálogo platônico sobre o Amor (Eros); de estilo fortemente teatral e poético, consiste em uma série de discursos em que o Amor é apresentado sob diferentes aspectos. A passagem aqui selecionada, uma das mais célebres dos diálogos de Platão, é a apresentação por Sócrates de um discurso de Diotima, sacerdotisa de Mantinéia, sobre o Amor como desejo – de beleza, de imortalidade, de sabedoria – como processo de elevação…

, colocaram cada qual no seu âmbito de ação, para formar a sua realidade total. Diante desses caracteres do composto humano, é que resulta a complexibilidade do seu processo educativo. “Ninguém educa ninguém, ninguém educa a si mesmo, os homens se educam entre si, mediatizados pelo mundo”. (FREIRE, 1987 p. 68) Esta relação homem e sociedade é o fenômeno da educação. Educação é portanto uma prática da vida humana. Este encontro acontece, desde os primeiros tempos, em todos os…

Sumário: 1. Introdução. 2. O termo areté. 3. Areté e a República de Platão. 4. Areté e a educação. 5. A areté grega como fundamento moral e ético. 6. Considerações finais. Referências bibliográficas. 1. O TERMO ARETÉ Ao tratar-se de cultura grega, educação ou qualquer assunto relacionado à virtude no ideário grego clássico, deve-se logo mencionar o termo areté. A palavra em si designa o mérito ou a qualidade pelo qual algo ou alguém se mostra excelente. Esta qualidade pode se…