Introdução ao direito

Assim: “tudo que é jurídico é moral, mas nem tudo o que é moral é jurídico”. 1.2.4 crítica à teoria do mínimo ético: Há possibilidade de se criticar a teoria do mínimo ético. Uma das críticas que se faz a esta teoria é a de que ela pressupõe que tudo o que é jurídico é moral, o que não seria uma realidade, pois nem tudo o que é jurídico é moral, há normas jurídicas que são amorais (indiferentes à moral) e há normas jurídicas que são imorais (contra a moral). Deste modo ao contrário do que dispõe a teoria do mínimo ético, há de se concluir que fora do campo da Moral há também o “imoral” e o “amoral”. Inicialmente vamos tratar do amoral e jurídico ao mesmo tempo. Como já adiantado a crítica à teoria do mínimo ético parte do pressuposto de que nem tudo o que está dentro do campo do Direito é moral, há também o “amoral”. Há um campo da Ética onde deparamos com normas que foram criadas a partir de imperativos técnicos e ou utilitários e não éticos, isto é, as razões da criação deste tipo de norma são puramente técnicas ou então razões de utilidade social. Neste caso a norma jurídica nada teria de moral, simplesmente este tipo de norma jurídica seria indiferente em relação à moral. Imperativos são ordens. Logo, imperativos técnicos são ordens que determinam condutas técnicas. Se tais condutas são técnicas nada têm a ver com as condutas morais. De maneira que é amoral aquilo que diz respeito a imperativos técnicos e não éticos, engloba as…

Rogério Cezar de Cerqueira Leite responde a artigo do filósofo José Arthur Giannotti Rogério Cezar de Cerqueira Leite * Chega de tergiversações. Vamos dar os nomes aos bois. O professor José Arthur Giannotti vem tentando elaborar um indecifrável argumento filosófico para justificar o comportamento e o discurso casuístico de seu amigo Fernando Henrique Cardoso, presidente do Brasil. Seu esforço tem uma clara finalidade política, embora de alcance limitado. Está portanto sujeito a…

UNIVERSIDADE DE ... CURSO DE Professor: Nome: Critica Moral: As ações morais constituem grande parte das ações humanas no mundo. Estas ações morais são, fundamentalmente, determinadas e justificadas por representações de valor relativas ao bem e ao mal. As representações de valor quanto ao bem e ao mal de cada ação determinam, pois, em sentido fundamental, as ações humanas no mundo. Nietzsche critica a moral em dois sentidos: o primeiro considerando-a em si mesma, ou seja, uma…

significa que uma determinada conduta é aprovada ou reprovada; aqui se está utilizando “moral” e “imoral” como sinônimo de moralmente “correto” e “incorreto”. Esse uso pressupõe a existência de algum código moral que serve de referência para emitir o correspondente Juízo moral. (p.17) AMORAL Moral como oposto a amoral. Por exemplo, a conduta dos animais é amoral, isto é, não tem nenhuma relação com a moralidade, pois se supõe que os animais não são responsáveis por seus atos. Menos…

desenvolver a crítica do conteúdo da moral. Essa tarefa cabe a ética. * Diferenciando moral e ética: * Só é possível julgar os comportamentos a partir de quando se é obtido um conjunto de regras e normas. Ética: julgamento, estudos, análises em relação ao que é moral. Teoria moral da prática. Moral: comportamento correto, agir corretamente, independente da situação. A ética depende da moral para que seja feito um julgamento, e a moral depende da ética para o agir…

A professora doutora Irley Machado em seu artigo “Gil Vicente: o teatro e o ambiente medieval de sua obra” disserta sobre as relações entre a obra de Gil Vicente e o teatro europeu medieval. O objetivo do texto que seguirá, a partir do trabalho de Machado, é uma análise demonstrativa da obra “O Auto da Índia” (1506). O mencionado trabalho vicentino pode ser caracterizado como uma farsa, que de acordo com a autora “dá a imagem de um mundo amoral, onde reina a artimanha e o engano” (pág.…

individual. Nesse sentido, o homem é absoluto em suas escolhas, contudo, o que é certo para um pode ser errado para outro, e isso poderia levar a uma certa desordem social. Por outro lado, os epicereus defendiam que o certo ou errado é orientado pelo hedonismo, e que a melhor escolha é aquela que traz mais prazer. Não somos tão livres como Sartre imaginava. Temos vários limites. Nossa liberdade está sujeita aos limites que condicionam nosso pensar, nosso viver e até nosso ser. Sem…

sua própria espécie. 3. Em que consiste o caráter histórico - social da moral? E o caráter pessoal? R: A fim de garantir a sobrevivência, o homem submete a natureza por meio do trabalho. Para que a ação coletiva se torne possível, surge a moral, com a finalidade de organizar as relações entre os indivíduos. Inicialmente, consideremos a moral como o conjunto de regras que determinam o comportamento dos indivíduos em um grupo social. 4. O que determina que um ato seja…

fundadores da Filosofia. Também chamada de Filosofia da Pólis (ou Cidade-Estado), pode ser entendida como o estudo das relações de Poder, existentes em uma Sociedade. A Filosofia Social, com este nome, é mais recente, surgindo na Europa, entre os séculos XVIII e XIX. Assemelha-se à chamada Sociologia Crítica, concebida por Karl Marx (1818-1883), e pode ser definida como o “estudo crítico sobre os problemas sociais, cuja principal função é a de apresentar soluções para a transformação…

determinada sociedade, um povo, uma religião, uma certa tradição, etc. É um conjunto de regras, normas de uma sociedade ou região. É um fenômeno social particular, que não tem compromisso com a universalidade, isto é, com o que é válido e de direito para todos os homens. Então toda e qualquer norma moral é legítima? Não deveria existir alguma norma de julgamento da validade da moral? Tanto existe, que são essas formas que chamamos de ética. Ética é a reflexão crítica sobre a…