Crise Da Individualidade A Identidade Corrompida

própria. Segundo Kant, esta autonomia é vista como o princípio supremo da moralidade e espelha a verdadeira condição humana. Por outras palavras, a autonomia é a base da dignidade de todo o ser humano, sendo o princípio fundamental da vida moral e da identidade da pessoa. Se é no atingir da sua autonomia que o ser humano adquire o respeito como pessoa e lhe é reconhecida a faculdade de tomar decisões acerca de si próprio, coloca-se desde o início uma questão pertinente: se a criança…

homicida às mulheres durante a psicose (Clitemnestra, Helena e Hermionte) e fora da crise condena-as, por medo de ser emasculado (Pessotti, 1994, LE, p.38-9). A loucura de Orestes apresenta um aspecto caracterial e consciencial, com a percepção consciente da perda de controle sobre os sentimentos e os atos, uma condição crônica ligada aos traços de caráter, um modo psicopatológico persistente no período fora da crise, ao contrário do estado agudo “demencial” de Fedra e de Medéia. A…

Esses fatos podem ser aproveitados para despertar o interesse dos jovens pela Sociologia. Como a Sociologia pode ajudar os jovens? Os sociólogos que estudam o tema da juventude mostram que, assim como para a infância, o surgimento do sentimento de identidade nos jovens foi consequência de uma evolução social e cultural. A invenção da juventude como categoria de pensamento liga-se à emergência do indivíduo e da intimidade familiar como valor, e liga-se também à ideia, desenvolvida pelos…

de natureza para o estado civil, o homem adquire moralidade, pode consultar sua razão antes de ouvir suas inclinações.(cf. idem, p. 42). Mas como submeter indivíduos a leis comuns e assegurar autonomia? Rousseau postula uma identidade entre os indivíduos e faz dessa identidade um ideal a ser realizado pela vontade de cada um, os quais reconhecem a liberdade dos outros como condição para a própria liberdade. Assim a autonomia é um ideal que deve ser regra de todos.(cf. BOURRICAUD, 1985,…

mais profundo. Não existe questão, naturalmente, de indivíduos se fundindo numa espécie de continuidade espiritual como acreditam os sistemas panteístas; isso fica excluído por todo o teor da nossa fé. Pode, entretanto, haver uma tensão entre a individualidade e algum outro princípio. Cremos que o Espírito Santo possa estar realmente presente e operando no espírito humano, mas nós não aceitamos isto, como os panteístas, no sentido de que somos "partes" ou "modificações" ou…

estrutura estática (constituída por oposições), a ser estudada em detrimento da cisão “Fala”, pela 2 “Onde começam a Alemanha, a cor azul, a inteligência? (...) os conceitos e as classes de equivalência que permitem reconhecer analogias e identidades são traçados pela cultura. (...) A maior parte dos atos dos protagonistas sociais tem como efeito ou como preocupação direta a manutenção ou a modificação dos limites e dos sentidos dos conceitos. (...). As técnicas agem, portanto,…

crucificado — "Perdoai-os, eles não sabem o que fazem" (Lucas, 23:34) — e oferecido a eles outra chance. Não foi o caso. A partir da queda, e por culpa exclusiva da transgressão humana do limite de sua existência, a própria natureza foi amaldiçoada e corrompida. Se Prometeu pagou pelo fogo que surrupiou dos deuses com o tormento das vísceras devoradas por abutres, o preço do saber furtado pelo casal bíblico recaiu não só sobre eles mas sobre toda a humanidade e o mundo natural. É…

libertar-se daquilo que, ruidosamente, fingia ser. A reedição numa outra época, num outro lugar, ainda é um desses duplos: nem um completo engodo, nem uma completa identidade consigo mesmo. Para quem escreve o livro, é grande a tentação de legislar sobre todo esse resplandecer de simulacros, prescrever-lhes uma forma, carregá-los com uma identidade, impor-lhes uma marca que daria a todos um certo valor constante. Sou o autor: observem meu rosto ou meu perfil; é a isto que deverão…

Rei do Milho.” Os Tailltean Games, realizados na Irlanda em Lughnasadh, eram origináriamente jogos funerários, tradicionalmente em honra de Tailte falecida mãe de criação de Lugh; mas como Graves ressalta (pág.302), esta tradição “é mais recente e corrompida”. Os jogos da vigília eram claramente para honrar o próprio Lugh sacrificado. E à menos que se compreenda o significado do tema casamento sacrificial, se poderia ficar confuso com a aparente contradição que uma antiga tradição…

mundo, mas o casamento não é senão o reconhecimento da identidade espiritual. É – 17 – JOSEPH CAMPBELL _____________________________________ diferente de um caso de amor, não tem nada a ver com isso. É outro plano mitológico de experiência. Quando pessoas se casam porque pensam que se trata de um caso amoroso duradouro, divorciam se logo, porque todos os casos de amor terminam em decepção. Mas o matrimônio é o reconhecimento de uma identidade espiritual. Se levamos uma vida…