Convergências E Distinções Entre ética E Moral

paradigma científico, como ocorreu no século XVI, mas, sobretudo, um paradigma social, mais preocupado com a qualidade de vida dos seres humanos. Dessa forma, o conhecimento do paradigma que começa a se manifestar tende ao não-dualismo e à superação de distinções tais como a divisão sujeito/objeto, natureza/cultura, mente/matéria etc, e a distinção dicotômica entre ciências naturais e ciências sociais, que vem imperando nos caminhos para a construção dos saberes, deixa de existir, uma…

fases: na primeira, uma contextualização da tecnologia, convergência e hibridismo para o cinema digital. Na segunda, se argumenta sobre as implicações da convergência midiática e cibercultura sobre quatro questões, a saber: 1 De espectador a realizador; 2 Acesso, Distribuição e Janelas de exibição; 4 Narrativa, conteúdo, qualidade técnica e intertextualidade. Na terceira, se tece algumas reflexões desses âmbitos em Manaus. 2. Convergência, hibridismo e cinema digital Manovich (2001) foi…

Enciclopedia Giuridica, de Filomusi Guelfi, do final do século XIX, revela a multiplicidade dos temas abordados na disciplina. Além de uma parte introdutória e uma geral, onde desenvolve, respectivamente, sobre o conceito do Direito e suas relações com a Moral e aborda o tema da origem do Direito Positivo e o problema das fontes formais, a obra do notável mestre italiano apresenta uma parte especial, a mais extensa, dedicada aos institutos jurídicos fundamentais, tanto de Direito…

entender as relações de causa e efeito. Assim, caso por caso, são examinadas as variáveis relacionadas com o ambiente, tecnologia, personalidade e cultura. CAPITAL HUMANO Esta perspectiva permite considerar os estudos como o resultado da convergência de diversas escolas de pensamento, valendo-se, sobretudo da Psicologia, Sociologia, Economia, Antropologia e Ciências Políticas. Tanto quanto as pessoas são complexas, as teorias que refletem o que elas estudam também são complexas em explicar

de relação do objeto é de "ativo" e "passivo", intimamente ligado ao controle dos esfíncteres (anal e uretral). Este controle é uma nova fonte de prazer. * Fase fálica - a zona de erotização é o órgão sexual. Apresenta um objeto sexual e alguma convergência dos impulsos sexuais sobre esse objeto. Assinala o ponto culminante e o declínio do complexo de Édipo pela ameaça de castração. No caso do menino, a fase fálica se caracteriza por um interessse narcísico que ele tem pelo próprio pênis…

meio de se atingir o bem estar. O universo dos valores religiosos tornam-se cada vez mais dispensáveis nesse ciclo pragmático. (A não ser que entre como um reforço na busca da satisfação) A religião perde seu caráter transcendente e sua força ética, perdendo também sua dimensão objetiva e como consequencia disto tudo, acaba se tornando meramente estética e pouco pensada. Cada vez mais o homem se afasta da cultura intelectual e se aproxima do tecnisismo e pragmatismo profissional,…

Responsabilidade Social e ética Elisabete Adami Pereira dos Santos 1.ª edição © 2007 – IESDE Brasil S.A. É proibida a reprodução, mesmo parcial, por qualquer processo, sem autorização por escrito dos autores e do detentor dos direitos autorais. XXX Santos, Elisabete Adami Pereira dos Responsabilidade social e ética./Elisabete Adami Pereira dos Santos. — Curitiba: IESDE Brasil S.A., 2007. 164 p. ISBN: XXX-XX-XXXX-XXX-X 1. Responsabilidade Social. 2. Ética Empresarial. 3.…

variáveis situacionais para entender as relações de causa e efeito. Assim, caso por caso, são examinadasas variáveis relacionadas com o ambiente, tecnologia, personalidade e cultura. Esta perspectiva permite considerar os estudos como o resultado da convergência de diversas escolas de pensamento, valendo-se sobretudo da Psicologia, Sociologia, Economia, Antropologia e Ciências Políticas. Tantoquanto as pessoas são complexas, as teorias que refletem o que elas estudam também são…

se atingir o bem estar. * O universo dos valores religiosos torna-se cada vez mais dispensável nesse ciclo pragmático. (A não ser que entre como um reforço na busca da satisfação) * A religião perde seu caráter transcendente e sua força ética, perdendo também sua dimensão objetiva e como consequência disto tudo, acaba se tornando meramente estética e pouco pensada. * Cada vez mais o homem se afasta da cultura intelectual e se aproxima do tecnicismo e pragmatismo…

insaciabilidade Nos termos de Bauman, a sociedade líquido-moderna tem suas práticas de consumo caracterizadas pela instabilidade dos desejos e pela insaciabilidade das necessidades de seus cidadãos-consumidores, gerando um ambiente inóspito para a ética puritana outrora descrita por Max Weber (1999a), uma vez que esvazia moralmente o sentido das práticas de adiamento de satisfação diante de bens que carregam em si uma obsolescência embutida, configurando uma radical negociação do…