Conhecimento

e a política das facções. In: Anuário Antropológico / 94. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1995. 15 Comunicação e Política a assimilação acadêmica da expressão “tempo da política” retém, de modo sutil, os distintos e significativos modos sociais dos cidadãos perceberem e experenciarem a política. Aparentemente ausente da vida cotidiana e ordinária da população, a política parece apenas se tornar presente na vida dos cidadãos no momento eleitoral, confirmando o caráter extraordinário e singular assumido pelo momento eleitoral para a vida política. Acontece que esse momento singular da política denominado eleição, devido a sua repetição ritual, nas democracias, tende a naturalizar o ato de votar, apagando seu caráter de construção, engendrada historicamente. Michel Offerlé, em seu texto Le Vote comme Evidence et comme Énigme, perspicazmente assinalou como a disposição de votar nada tem de natural, sendo uma complexa invenção societária, que requer um conjunto de predisposições, valores e práticas, longamente constituídas 5. Aliás, a continuada repetição histórica dos procedimentos eleitorais, característica própria e imanente dos regimes democráticos, tende não só a fazer esquecer a historicidade do ato de votar, mas a um processo que pode ser preocupante para a política representativa: uma banalização e um desinteresse pelo dispositivo eleitoral. Assim, a naturalização do momento eleitoral funciona nas democracias como uma contra-tendência…

científica y técnica al la realidad, em momiento actual del mundo moderno, sin perder la identidad cultural y postura étnica. Es un campo de la pesquisa que necesita ser abordado, pues lãs diferencias existem y precisam ser conocidas. Partindo del presuposto, em que la sociedad vive, és nacesaria uma atitude critica de lãs personas que están comprometidas con la educación e su practica.Tiendo al aculturación de la sociedad que estabelece la 1 2 Professora da Faculdade de Ampére -…

sujeto diaspórico y híbrido, donde acarrea cuestiones que envuelven de hecho, la relación del migrante con su tierra natal, con su nuevo hogar y la frecuente búsqueda por su identidad cultural. A partir del expuesto, reflejar de que forma esa temática es abordada por Wilson Bueno, autor de la obra “Mi tío Roseno, a caballo”. Una aventura la cual relata la identidad diáspora y híbrida del sujeto. Palabras clave: diáspora; identidad cultural; hibridismo, exilio. INTRODUÇÃO Wilson Bueno…

cultural que é o resultado da miscigenação das culturas no nosso país. São as raízes culturais ou seja,a forma como foi construída,o que determina que alguns elementos ou algumas manifestações culturais sejam consideradas tipicamente desse povo. Arias descreve: "… una construcción específicamente humana que se expresa a través de todos esos universos simbólicos y de sentido socialmente compartidos, que le ha permitido a una sociedad llegar a “ser” todo lo que se ha construido como…

de São Paulo (IP-USP). Endereço eletrônico: mapezo@usp.br. Estudos de Religião, Ano XXII, n. 34, 184-194, jan/jun. 2008 A identidade judaica: uma identidade religiosa? 185 La identidad judaica: ¿una identidad religiosa? Resumen La identidad judía es discutida a la luz del concepto de identidad social de la Escuela de Bristol (Taifel, 1972), a partir de la pregunta sobre si es posible concebir el judaísmo sin religión. La vida de Sigmund Freud, en este sentido, es…

EDUCAÇÃO SUPERIOR E A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE NA ADOLESCÊNCIA Selma de Souza Carneiro1 RESUMO: O jovem percebe a escolaridade como uma exigência formal da sociedade, um meio pelo qual pode conseguir ascensão social e melhor ocupação social. O artigo discute os diferentes aspectos característicos da adolescência e suas implicações na vivência na educação superior. De maneira específica, analisa o ensino superior apresentando-o ao jovem, simultaneamente, como um desafio e uma…

la formación de la identidad brasileña. Debido a las necesidades de la explotación económica del trabajo - el trabajo que los europeos se enfrentaban, convocó a una mano de obra esclava a mano indígenas, pronto tomó ventaja de la mano de obra del negro africano, procedentes de África en barcos de esclavos para ser vendidos a Brasil para trabajar en servicio pesado, necesariamente tuvo que someterse a la cultura africana. Sin embargo, como los esclavos africanos tenían que luchar duro…

alação de instituições de mapeamento e preservação cultural liderada por intelectuais e artistas, impulsionado pelo, cada vez mais veloz, avanço tecnológico, e o processo de construção de um estado moderno, no qual a cultura é elemento representativo de tal, a cultura de massa, amplamente divulgada pela indústria cultural, se mostra um eficiente instrumento de propagação, tanto de produção cultural como de mecanismo de sustentação política. Uma das matérias primas mais eficazes dessa…

diferencia: la identidad" O autor afirma que cultura é uma expressão da construção humana. A cultura é construída através do diálogo entre as pessoas no dia a dia. Nessa interação social é construído gradativamente símbolos e significados que tem sentido a essas pessoas, e são compartilhados entre elas. A construção de uma cultura está repleta de elementos e significados que vão identificar esse povo como pertencente a uma determinada comunidade ou região, diferenciando-os de outras…

Pero no esta tan visible en todas las partes de la sociedad. Por Ejemplo: en las telenovelas brasileñas a diversificación todavía aún no está presente o representan papeles que caracterizan prejuicio e/o racismo. En México el prejuicio no es muy distinto. Se liga la televisión, puedes decir: estas personas no son el pueblo mexicano. Las representaciones tampoco corresponden con las características reales del país. Estas representaciones que no corresponden con las características de la…