Construção Da Identidade Surda Cultura Surda E Lingua De Sinais

comunicar E os olhos para perceber o mundo. Sujeito Surdo Cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável ajustando-os com as suas percepções visuais, que contribuem para a definição das identidades surdas e das “almas” das comunidades surdas. Surdo-Mudo A terminologia Surdo-Mudo tem sua raiz na história, num tempo muito antigo quando a pessoa Surda estava condenado a mudez. Ser surdo significava…

Correto QUESTÃO 4 Sobre as abordagens de ensino para surdos, considere o enunciado abaixo: O ______________________ refere-se ao ensino de duas línguas para os surdos: a primeira, a ______________, dá ao arcabouço para o aprendizado da segunda, a língua majoritária - preferencialmente na modalidade ______________. c. Bilinguismo, língua de sinais, escrita. Correto QUESTÃO 5 Sobre a história da Educação de Surdos, identifique se são (V) Verdadeiras ou (F) Falsas as…

instituições educacionais no uso da oralidade a resistência ao uso da língua de sinais,da-se o fracasso da aprendizagem para os alunos surdos,a escrita sem a linguagem de sinais era totalmente estranha para eles. Skliar defendia que a língua de sinais seja para todos os surdos e que isso se torne projeto dentro das instituições educacionais,criando assim a inclusão dos surdos na sociedade. (Skliar, 1988): uma experiência visual, uma identidade múltipla e multifacetada, que se…

Surdos nas escolas em turmas do ensino regular da rede pública de Educação, principalmente quanto à questão da comunicação e a construção de conhecimento, numa proposta bilíngue_ Língua de Sinais (L1) e Língua Portuguesa (L2). Assim como se percebem as relações entre ouvintes (professores e colegas) e Surdos, numa fundamentação sócio-histórico-cultural no uso das línguas em questão. “Os/as alunos/as surdos/as, quando perguntados/as sobre como se sentiam estudando com os/as ouvintes,…

BILÍNGUE E PEDAGOGIA SURDA: FACES DE UMA MESMA PERSPECTIVA DIDÁTICA? Maria Carolina Casati Digiampietri Universidade Nove de Julho – Diretoria de Educação Adriana Horta de Matos Universidade Nove de Julho – Diretoria de Educação Resumo O presente artigo tem como objetivo desenvolver uma reflexão acerca dos textos que contemplam a noção de “pedagogia visual”, bem como compreender e analisar se há diferença entre os termos: pedagogia visual, pedagogia bilíngue e pedagogia surda.…

Língua Brasileira de Sinais Ângela RA: Curso: Pedagogia Natane RA: Curso: Pedagogia Lúcia F RA: Curso:Pedagogia Letícia RA: Curso: Pedagogia Atividade Prática Supervisionada (ATPS) entregue como requisito para conclusão da disciplina “ Língua Brasileira de Sinais” sob orientação da professora: Kate M. Oliveira Kumada.

casa ou sempre ficavam acompanhados dos pais. A comunicação dos pais com os filhos surdos era muito complexa, pois esses não sabiam a Língua de Sinais e também não a aceitavam; achavam que era “feio” “fazer“ “gesto” ou “mímica”(não Língua de Sinais) como forma de comunicação com sua criança e, conseqüentemente, não aceitavam a língua de sinais como a primeira língua dos surdos. Os filhos Surdos, por sua vez, sentiam-se “isolados”e sem comunicação alguma. Deste modo, muitas vezes…

o sujeito se constitui como tal, com suas características humanas, diferenciando-se dos demais animais. É no contato com a linguagem, integrando uma sociedade que faz uso dela, que o sujeito a adquire. Já para as pessoas surdas, esse contato revela-se prejudicado, pois a língua oral é percebida por meio do canal auditivo, alterado nestas pessoas. O sistema educacional, em função de sua história, sempre teve por tendência a exclusão. Desde os seus primórdios, a escola brasileira foi…

auditivo? Os médicos! Eu não estou aqui só para vocês aprenderem a LIBRAS, eu estou aqui também para explicar como é a vida do surdo, da cultura, da nossa identidade (GESSER, 2009, p. 45). O termo surdo-mudo não é correto porque o surdo tem aparelho fonador, e se for treinado ele pode falar. Eu sou surdo, fui oralizado e não ouço nada, mas a minha língua é a de sinais (GESSER, 2009, p. 45). As declarações acima caminham no trilho que rejeita a ideologia dominante vinculada aos…

PEARSON Anhanguera Educacional Programa do Livro-Texto Material extraído de: LiBRAS CONHECIMENTO ALÉM DOS SINAIS MARIA CRISTINA DA CUNHA PEREIRA DANIEL CHOI MARIA INÊS VIEIRA PRISCILLA GASPAR RICARDO NAKASATO r, A Anhanguera PEARSON © 2011 by Maria Cristina da Cunha Pereira, Daniel Choi, Maria Inês da S. Vieira, Prisdlla Gaspar e Ricardo Nakasato Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta publicação poderá ser reproduzida ou transmitida de nenhum modo ou por algum…