Conselhos A Um Jovem Teólogo

amor e de equilíbrio". 3 - Uma alma enferma pensa e diz: Não posso, não venço, não consigo, não dá certo, enquanto que uma alma curada pensa e diz: “Posso todas as coisas naquele que me fortalece”. Fl 4.13. Conclusão: O Ap. Paulo tem um excelente conselho em Filipenses 4.4-7 para que tenhamos qualidade de vida. e alcancemos o sucesso. Vejamos: "Alegrem-se sempre no Senhor. Novamente direi: Alegrem-se! Seja a amabilidade de vocês conhecida por todos. Perto está o Senhor. Não andem…

na plenitude, mas.. Jesus é a porta... não ha outro meio de se chegar a Deus. 1) Muito perto não é suficiente Pessoas que acham porque estão perto, espiando, fazem parte do reino. Pilatos- Perto emocionalmente Judas- Perto religiosamente Jovem rico- Perto moralmente Senhor mas eu estava perto... (Não te conheço). Amarelar. Muita gente. Melhor vermelho na hora que amarelo depois. Para choque. 2)Muita gente não passa de uma vez só Ninguém pode levar ninguém. Ilustração eu…

livro poéticofilosófico a uma meditação sobre o filme A Festa de Babette, que é uma celebração da comida como ritual de feitiçaria. Sabedor das minhas limitações e competências, nunca escrevi como chef. Escrevi como filósofo, poeta, psicanalista e teólogo — porque a culinária estimula todas essas funções do pensamento. As comidas, para mim, são entidades oníricas. Provocam a minha capacidade de sonhar. Nunca imaginei, entretanto, que chegaria um dia em que a pipoca iria me fazer sonhar.…

perspectiva teológica do tema, objetivando incentivar o interesse dos líderes e da Igreja de modo geral quanto ao tema proposto. As análises feitas fundamentam-se em três teóricos: John Stott, René Padilla e Robinson Cavalcanti. Stott por ser o teólogo que defende a responsabilidade social da Igreja; Padilla por ser o principal expoente da Missão Integral e Cavalcanti por produzir uma teologia de Missão Integral com identidade brasileira. A Igreja tem um papel fundamental…

falam da paz, da doçura de viver. Não que esteja defendendo a ocultação dos fatos belicosos que escondem ou explicitam malvadezas, perversidades in- críveis de que temos sido capazes nos descompassos de nossa história. Mostrá- los às gerações mais jovens é também tarefa educativa das Cidades. Mas mostrálos nem sempre como quem deles se orgulha. Como não há educação sem política educativa que estabelece prioridades, metas, conteúdos, meios e se infunde de sonhos e utopias, creio que não…

ataca os problemas sociais e religiosos, aconselhando o povo como deveriam ser reestruturados. Para isso trabalha-se com dois textos principais de Lutero que registram a sua preocupação com a educação escolar: a primeira uma carta escrita “Aos Conselhos de Todas as Cidades da Alemanha para que Criem e Mantenham Escolas Cristãs: Obras Selecionadas V. São Leopoldo: Comissão Interluterana de Literatura, 1995. E a segunda “Uma Prédica para que se Mandem os Filhos à Escola”. Obras…

Mulher e a Família, pág 144) 9. A Igreja antes e depois do Século IV O Vaticano não é igreja, mas sim um organismo político-religioso que arrogando certas prerrogativas se interpõe entre Deus e os Católicos, conservando-os sob sujeição; certos teólogos vêem no Vaticano "O espírito do império romano com roupagens do cristianismo." Em sucessivos concílios depois do século IV, os papas sancionaram muitos dogmas desconhecidos pelos Cristãos dos primeiros 500 anos e estranhos ao Novo…

idade, portanto com uma assistência assídua e amorosa do educador, que paternal ou maternalmente está presente, aconselha, guia, ampara. Daí nascem regimes educativos de origem familiar. O outro se preocupa com a meta a ser atingida, e por isso olha o jovem como um futuro adulto e como tal deve ser tratado desde os primeiros anos. Nascem então regimes educativos mais austeros e exigentes, escolas rigidamente regidas por leis, relações e atitudes fortemente responsabilizantes, colégios de…

relacionadas unicamente e exclusivamente com Deus. 2.3 A PEDRA FUNDAMENTAL DA IGREJA CRISTÃ O Evangelho de Jesus Cristo segundo escreveu o evangelista Mateus, talvez tenha causado o maior tema de discussão através dos séculos, onde grandes teólogos e estudiosos das religiões procuram dar interpretações as mais diversas sobre o versículo que transcrevemos a seguir: “Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não…

instituições financeiras (FMI, Banco Mundial). Daí a estratégia de se recorrer a uma análise marxista. A questão hermenêutica é precisamente a que predomina na interlocução ecumênica entre filosofia e teologia, como atestam as contribuições dos maiores teólogos do século XX, tais como Karl Barth e Karl Rahner, para reformular o problema da reviravolta antropocêntrica iniciada por Kant, Hegel e Feuerbach. A hermenêutica liberacionista se articula através da fusão de três horizontes…