Consciência Possivel

individuais, a relação entre eles passa a ser buscada apenas enquanto analogia. Em Durkheim, a compreensão do fato social, assim como do indivíduo social, só pode ser possível via sociedade. O homem tomado enquanto unidade, afastado das relações sociais, para Durkheim, passa a ser uma abstração e seu estudo uma tarefa da Psicologia. A partir do momento em que Durkheim atribui a supremacia da sociedade sobre o indivíduo ele parece retirar do indivíduo o seu poder de ação diante do social

objecto. Não seria possível referirmo-nos a algo se não houvesse alguém para conhecer (sujeito) e algo para ser conhecido (objecto). Deste modo, falar em conhecimento implica sempre a relação estabelecida entre um sujeito e um objecto, na qual a actividade que o sujeito desenvolve é direccionada para o objecto com a finalidade de se apropriar das suas características principais, isto é, de o conhecer. Edmund Husserl entende o conhecimento enquanto fenómeno que se dá no campo da…

determinista das personagens Em ambos os livros há personagens que são retratos da exclusão social: Fabiano e sua família, em “Vidas Secas”, e os meninos abandonados, em “Capitães da Areia”, são pobres e marginalizados, tendo que fazer o máximo possível para sobreviver com as condições impostas pelo meio em que vivem. Desse modo, suas características psicológicas e personalidade são determinadas pelo ambiente em que vivem. As personagens são comparadas a feras, sendo Fabiano um bruto por causa

Há um campo de experiência único para cada indivíduo. Este campo de experiência ou "campo fenomenal" contém tudo o que se passa no organismo em qualquer momento, e que está potencialmente disponível à consciência. Inclui eventos, percepções, sensações e impactos dos quais a pessoa não toma consciência, mas poderia tomar se focalizasse a atenção nesses estímulos. É um mundo privativo e pessoal que pode ou não corresponder à realidade objetiva. De início a atenção é colocada naquilo que a…

em Los Angeles, ela então consegue arrumar emprego para Maya na mesma empresa. As duas irmãs conhecem um sindicalista (Sam) que quer convencê-las de participar da campanha “Justiça para os Faxineiros”, ele tentar fazer elas entenderem e terem consciência da luta pelos seus direitos, pois elas trabalham além da carga horária, ganham salários de miséria, não tem nenhum tipo de beneficio, e alem disso, sofrem abusos por parte do patrão. Maya se interessa pelas coisas ditas por Sam a…

relações sociais, é possível apontar que a “identidade” pode ser compreendida como constituição do sujeito, desde que seu significado esteja na direção daquilo que se faz aberto e inacabado. Nesta perspectiva, a subjetividade é uma dimensão deste sujeito, assim como a objetividade que, a partir das relações vivenciadas, se faz construtora de experiências afetivas e reflexivas, capaz de produzir significados singulares e coletivos. Palavras-chave Palavras-chave: consciência;…

a forma como uma coisa se apresenta à consciência, o modo como as coisas se manifestam. Isto é, elas existem como fenómenos. É por isto que Husserl designa o seu método como “fenomenologia”. Todavia, é necessário precavermo-nos do contra-senso que consistiria em interpretar os fenómenos como meras aparências, cuja essência seria necessário captar. Pelo contrário, a fenomenologia é uma descrição das essências. Ela descreve o que se passa quando a consciência visa um objecto. Para isso,…

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS Direito 1º ESTUDO DIRIGIDO DE PSICOLOGIA: Questionário. Belo Horizonte 2014 1- Explique o conceito de sistema reticular ativador ascendente desenvolvido por Moruzzi e Magoun, na neuropsicológica da consciência. O conceito de sistema reticular ativador ascendente (SRAA), desenvolvido por Moruzzi e Magoun (1949), afirma que a capacidade de estar desperto e agir conscientemente depende da atividade do tronco cerebral e do diencéfalo,…

próprias opiniões prévias, ignorando a opinião do texto da maneira mais obstinada e conseqüente possível – até que este acabe por não pode ser ignorado e derrube a suposta compreensão. (página 358) Heidegger fez uma descrição fenomenológica perfeita ao descobrir a pré-estrutura da compreensão no suposto “ler” o que “está lá”. É claro que a demonstração heideggeriana de que o conceito de consciência de Descartes e o conceito de espírito de Hegel continuam sendo regidos pela ontologia…

1 O jovem Lukács e a consciência de classe1 (Versão para debate) (mestrado, DCP-FFLCH-USP) É sabido que o velho Lukács – o Lukács da inacabada Ontologia do ser social – renegou o jovem Lukács – o Lukács de História e consciência de classe (1923) – tanto política (em 1933) quanto teoricamente (em 1967). Mas é sabido igualmente que o jovem Lukács teve importância e influência imensamente superiores ao velho Lukács no desenvolvimento posterior do marxismo. Pode-se dizer, por…