antropologia e cultura brasileira atividade 4 anhembi morumbi

expressam diferentes comportamentos e padrões emocionais, o que ela denominou de “configuração dionisíaca e apolínea". Segundo a antropóloga Benedict, analise as opções a seguir sobre a configuração dionisíaca na antropologia: I. Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às reações emocionais violentas por parte de determinados indivíduos no grupo social. II. Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às reações emocionais equilibradas por parte de determinados indivíduos no grupo social. III Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às emoções que são vivenciadas de modo tradicional por parte de determinados indivíduos no grupo social. Assinale a alternativa INCORRETA: Resposta Selecionada: c. II e III Resposta Correta: c. II e III Feedback da resposta: As opções a serem assinaladas na questão e que são incorretas são: as configurações dionisíacas não se referem às reações emocionais equilibradas por parte de determinados indivíduos no grupo social e não se referem às emoções que são vivenciadas de modo tradicional por parte de determinados indivíduos no grupo social. Essas características estão relacionadas à configuração apolínea. A opção verdadeira e que não deve ser assinalada sobre a configuração dionisíaca na antropologia proposta por Ruth Benedict é a seguinte afirmativa: "Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às reações emocionais violentas por parte de…

personalidade idealizada pela cultura. II. Concebe que há padrões culturais compreendidos como "grande arco" em que estão elencados determinados interesses de grupo em questão. III. Concebe que não há interdependência entre o comportamento individual e comportamento do próprio grupo, pois são separados. Marque a alternativa CORRETA: Resposta Resposta Selecionada: e. I e II Resposta Correta: e. I e II Feedback da resposta: A proposta antropológica de Ruth Benedict…

Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos Margareth Mead estabeleceu três tipos de cultura, demonstrando que há tipos diferenciados de organização cultural: culturas pós-figurativas; culturas co-figurativas e culturas pré-figurativas e que podem coexistir na realidade contemporânea. Assinale a alternativa CORRETA que faz referência ao termo "cultura pré-figurativa": Resposta Selecionada: d. Quanto às novas tecnologias, as crianças podem ensinar os adultos. Resposta Correta: c.…

comportamentos e padrões emocionais, o que ela denominou de “configuração dionisíaca e apolínea". Segundo a antropóloga Benedict, analise as opções a seguir sobre a configuração dionisíaca na antropologia: I. Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às reações emocionais violentas por parte de determinados indivíduos no grupo social. II. Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às reações emocionais equilibradas por parte de determinados…

expressam diferentes comportamentos e padrões emocionais, o que ela denominou de “configuração dionisíaca e apolínea". Segundo a antropóloga Benedict, analise as opções a seguir sobre a configuração dionisíaca na antropologia: I. Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às reações emocionais violentas por parte de determinados indivíduos no grupo social. II. Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às reações emocionais equilibradas por parte de…

2 pontos Margareth Mead estabeleceu três tipos de cultura, demonstrando que há tipos diferenciados de organização cultural: culturas pós-figurativas; culturas co-figurativas e culturas pré-figurativas e que podem coexistir na realidade contemporânea. Assinale a alternativa CORRETA que faz referência ao termo "cultura pré-figurativa": Resposta Selecionada: Corretac. Quanto às novas tecnologias, as crianças podem ensinar os adultos. Resposta Correta: Corretad. Quanto às novas…

estruturalista de Lévi-Strauss: I. A alimentação, para Malinowiski, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Lévi-Strauss, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais. II. A alimentação, para Lévi-Strauss, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Malinowiski, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais. III. A alimentação, tanto para Lévi-Strauss…

Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos O antropólogo culturalista Edward Sapir é um dos principais estudiosos influenciados por Franz Boas. De acordo com Sapir, pode-se considerar que: I. Todo comportamento humano apresenta uma configuração inconsciente, e nem sempre é comunicada à mente do indivíduo. II. Todo comportamento humano apresenta uma configuração inconsciente, e sempre é comunicada à mente do indivíduo. III. Compreende que todas as culturas não são entidades objetivas.…

abaixo: I. A interpretação da cultura deve ser microscópica. II. A interpretação da cultura pode conter poligrafia. III. A interpretaçao da cultura concebe os significados culturais como objetivos e neutros. Marque a alternativa CORRETA: Resposta Resposta Selecionada: c. I e II Resposta Correta: c. I e II Feedback da resposta: De acordo com a antropologia de Geertz as opções corretas são: "A interpretação da cultura deve ser microscópica" e "A interpretação da cultura…

por técnicas e também não é somente estabelecer relações, informantes, manter diários e elaborar genealogias e mapeamentos do campo a ser estudado. Em sua acepção, o mais importante é o que define a etnografia como a realização do que denomina de “descrição densa". Segundo a visão da antropologia de Geertz, julgue as opções abaixo: I. A interpretação da cultura deve ser microscópica. II. A interpretação da cultura pode conter poligrafia. III. A interpretaçao da cultura…