Fil Sofo Hegel

momentos, Hegel usa o exemplo da planta dizendo: " A semente é em-si a planta, mas ela deve morrer como semente e, portanto sair fora-de-si, a fim de poder se tornar, desdobrando-se, a planta para-si. " O trabalho desta filósofia era de mostrar que um momento prepara outro; Mas, para que esse outro momento aconteça, o anterior tem que ter sido desgastado. * A conciência que alcança o saber absoluto atinge a razão, ou seja, a razão alcança a conciência no estado ser e pensar, superando o entendimento finito e adquirando a certeza de ser toda a realidade. O trabalho desta filósofia seria o de superar o entendimento finito e limitado das coisas finitas e limitadas para alcançar o absoluto, na busca infinita a partir da conciência finita, que é o saber da coisa-em-si. * A história do espírito é sua própria ação. O espírito é tão-somente o que ele faz e sua ação o torna objeto de sua própria conscientização. Através da história sua ação ganha consciência de si mesmo como espírito, apreende a si mesmo em sua interpretação de si mesmo para si mesmo. O espírito se desdobra em subjetivo ( que se refere a conciência individual), objetivo (que se refere as intuições e costumes do homem), e o absoluto ( que se manifesta na arte, na religião, e na filósofia, como espírito que se compreende a si mesmo). O trabalho desta filósofia foi a de mostrar que a mente ou (espírito) manifesta-se em um conjunto de contradições e oposições que, no final, intregram-se e unem-se, sem…

también protegen los errores e ilusiones que están inscritos en ellos”. (42) “ Las posibilidades de error y de ilusión son múltiples y permanentes; las que proceden del exterior cultural y social inhiben la autonomía de pensamiento y prohíben la búsqueda de verdad; las que proceden del interior, agazapadas en ocasiones en el seno de nuestros mejores medios de conocimiento, hacen que la mente se equivoque por sí misma y sobre sí misma”. Racionalidad y racionalización.(29) “La…

imagem e semelhança de Deus ( Gn 1.26,27). Não Parecer haver qualquer diferência entre as palavras “hebraicas Imagem e Semelhança”. 2.1 – Não é semelhança física. Deus é espírito e não tem partes como o homem. 2.2 – Foi uma semelhança mental. Deus é espírito, a alma humana é um espírito. Um espírito é um agente racional, moral e portanto também livre. Deus o dotou com aqueles atributos que pertencem a sua própria natureza como um espírito. Assim difere de todos os outros…

Quintino Folhiarini Dajori Disciplina de Filosofia- 2° ano- Turma 2001 Noturno 12/04/13 RESUMO Neste artigo visa demonstrar o capitulo 2 e 10 do livro de Filosofia de Gilberto Cotrim e Mirna Fernandes, que vai falar sobre a duvida, a importancia de perguntar, como ter uma atitude filosofica, sobre os filosofos gregos, seus pensamentos, atitudes, sobre suas vidas e etc. Palavras-chave: Duvida; Pensamentos; Filósofos 1 INTRODUÇÃO Quando estranhamos algo passamos a nos questionar…

Ética no perído grego era direcionado a um foco diferente do da sociedade medieval, moderna e pós-moderna. No perído grego a Ethos, variava conforme seus pensadores, Sócrates por exemplo racionaliza a Ética e preconiza uma concepção do bem e do mal e da da virtude, Já com Platão, a Ética ganha fôlego na política a partir de uma concepção metafísica e da sua doutrina da alma, por sua vez Aristóteles fala do homem político, social, condenado a viver na pólis. Com essas linhas de…

Ética no perído grego era direcionado a um foco diferente do da sociedade medieval, moderna e pós-moderna. No perído grego a Ethos, variava conforme seus pensadores, Sócrates por exemplo racionaliza a Ética e preconiza uma concepção do bem e do mal e da da virtude, Já com Platão, a Ética ganha fôlego na política a partir de uma concepção metafísica e da sua doutrina da alma, por sua vez Aristóteles fala do homem político, social, condenado a viver na pólis. Com essas linhas de…

Ética no perído grego era direcionado a um foco diferente do da sociedade medieval, moderna e pós-moderna. No perído grego a Ethos, variava conforme seus pensadores, Sócrates por exemplo racionaliza a Ética e preconiza uma concepção do bem e do mal e da da virtude, Já com Platão, a Ética ganha fôlego na política a partir de uma concepção metafísica e da sua doutrina da alma, por sua vez Aristóteles fala do homem político, social, condenado a viver na pólis. Com essas linhas de…

Ética no perído grego era direcionado a um foco diferente do da sociedade medieval, moderna e pós-moderna. No perído grego a Ethos, variava conforme seus pensadores, Sócrates por exemplo racionaliza a Ética e preconiza uma concepção do bem e do mal e da da virtude, Já com Platão, a Ética ganha fôlego na política a partir de uma concepção metafísica e da sua doutrina da alma, por sua vez Aristóteles fala do homem político, social, condenado a viver na pólis. Com essas linhas de…

| | | | |2.3 La esperanza ................................................................................... |34 | |2.3.1 El aporte de las contracorrientes ...................................................... |34 | |2.3.2 En el juego contradictorio de las posibilidades…

consciência não conduz a uma aplicação valida do fator subjetivo, mas a uma subjetivação artificial da conciencia, merecendo por isso a censura e que se encerra na expressão “meramente subjetivo”. Assim acaba por ser produzida uma replica da subjetivação. Da conciencia uma disposição extrovertida exagerada, a qual se aplica perfeitamente ao qualificativo de “misáutuca” que lhe foi dado por Weininger. A disposição introvertida cinge-se, no caso normal a extrutura piscologica, que a em…