Conceitue Antropologia

religiosos rejeitam a pecha de “seitas”. Outros assumem tal denominação. Pesquise alguns grupos que se encaixem em ambos os casos e explique os motivos que cada um deles dá para justificar sua identificação ou não com a caracterização de “seitas”. 3. Conceitue e compare entre si os seguintes termos usados no contexto da análise do fenômeno: religiosidade, religião, crença, seita. 4. “Os convertidos, em sua grande maioria, são vítimas inocentes, desconhecem as armadilhas das seitas e…

religiosos rejeitam a pecha de “seitas”. Outros assumem tal denominação. Pesquise alguns grupos que se encaixem em ambos os casos e explique os motivos que cada um deles dá para justificar sua identificação ou não com a caracterização de “seitas”. 3. Conceitue e compare entre si os seguintes termos usados no contexto da análise do fenômeno: religiosidade, religião, crença, seita. 4. “Os convertidos, em sua grande maioria, são vítimas inocentes, desconhecem as armadilhas das seitas e…

conceituação apresentada pelo autor. 7. Descreva a importância da Metodologia Científica correlacionando com a afirmação de que “pode-se estudar e não aprender (esforço ineficiente). Pode-se aprender sem estudar (esforço desnecessário)”. 8. Conceitue o ato de estudar, destacando como a Metodologia pode auxiliar o universitário nesse processo. 9. Descreva os instrumentos que, segundo Severino, auxiliam o estudante universitário a crescer descobrindo e inventando. 10. Justifique a…

Juízo. De acordo com Kant para se ter uma investigação crítica a respeito do belo, devemos estar orientados pelo poder de julgar. E a indagação básica que move essa investigação crítica a respeito do belo é: existe algum valor universal que conceitue o belo e que reivindique que outras pessoas, a partir da minha apreciação de uma forma bela da natureza ou da arte, confirmem essa posição? Ou então somos obrigados a admitir que todo objeto que julgamos como sendo belo é uma…

limites desses problemas, identificar o que faz parte do problema e o que não faz parte, traz dificuldades bem maiores do que aquelas encontradas em fenômenos físicos, químicos, mecânicos, etc. O tratamento de disciplinas como a sociologia, antropologia, economia, etc. como ciência é uma questão problemática. Problemas muito difíceis surgem quando os métodos desenvolvidos para investigar o mundo natural tentam ser aplicados a fenômenos sociais, uma vez que destes fazemos parte e, em relação

Faça uma pesquisa sobre o sentido original do termo e seus significados e usos no passado e na atualidade. 2. Pesquise a história, a doutrina e a forma de conseguir e fidelizar adeptos de um grupo religioso que foi ou é considerado “seita”. 3. Conceitue e compare entre si os seguintes termos usados no contexto da análise do fenômeno religioso: religião, crença, seita, crença, fé. 4. “Os convertidos, em sua grande maioria, são vítimas inocentes, desconhecem as armadilhas das seitas e…

torna-se necessário o conceito de entidades familiares para sua compreensão. 1.1 Conceito Para Venosa (2009) existe uma variedade de conceitos de família onde se encontra um entendimento diverso para o Direito, para a Sociologia e para a Antropologia. Entende o doutrinador, que no próprio ramo do Direito verifica-se diferentes conceitos, entre os diversos ramos, como o penal e o fiscal. Para a Sociologia, o conceito de família compreende-se aqueles que vivem sob o mesmo teto, na…

importacircncia da Metodologia Cientiacutefica correlacionando com a afirmaccedilatildeo de quebr / ldquopode-se estudar e natildeo aprender (esforccedilo ineficiente). Pode-se aprender sem estudarbr / (esforccedilo desnecessaacuterio)rdquo.br / 8. Conceitue o ato de estudar, destacando como a Metodologia pode auxiliar o universitaacuteriobr / nesse processo.br / 9. Descreva os instrumentos que, segundo Severino, auxiliam o estudante universitaacuterio abr / crescer descobrindo e…

Essa percepção aponta intencionalmente para uma nova visão de organização escolar, por meio da qual a escola passa a ser concebida como uma cultura. A palavra cultura, que engloba uma variedade de sentidos, é entendida aqui, na perspectiva da antropologia cultural, como o domínio do simbólico. Tal domínio é constituído por crenças, concepções, valores, ritos e artefatos, historicamente constituídos de um processo dinâmico de construção e reconstrução, pelo qual os seres humanos…

11 Cf. Durkheim, E. As Regras do Método sociológico. 14 ed. São Paulo: Editora Nacional 1990. Para o funcionalismo os indivíduos têm funções sociais definidas a desempenhar, de acordo com o grupo social a que pertencem. 12 Cf. Levi Strauss, C. Antropologia Estrutural I e II . trad. Sonia Wolosker, Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1976. Para o estruturalismo as sociedades são organizadas de acordo com estruturas já existentes que definem os papéis sociais, políticos, culturais e…