Conceito Subjetividade Kant

— iluminar, a partir deste ângulo, um leque mais amplo de questões sociais, políticas e éticas. Qualquer um que examine a História da Filosofia europeia desde o Iluminismo será tocado pela curiosa prioridade atribuída às questões estéticas. Para Kant, a estética guarda uma promessa de conciliação entre a Natureza e a humanidade. Hegel dá à arte um estatuto menor no corpo de seu sistema teórico, embora lhe dedique um tratado de exagerado tamanho. A estética, para Kierkegaard, deve…

integrava diversas áreas das ciências humanas, além da Filosofia: História, Sociologia, Psicanálise, Literatura e Ciência Política. Mesmo dentro da pesquisa filosófica, as teorias eram marcadas pela conjunção de várias correntes, como as oriundas de Kant, Hegel, Marx e Nietzsche. Nesse cenário interdisciplinar, a Psicanálise mostra-se fundamental para se compreender a origem e a estrutura argumentativa da obra que se tornou a baliza histórico-filosófica de todo esse movimento…

......................................................... 23 Capítulo 3. O padrão moderno: centralidade da subjetividade...... 29 3.1 O surgimento do mundo moderno............................................. 29 3.2 Origem, natureza e função social da ciência moderna............. 35 3.3 Origem, natureza e função social das Ciências Sociais............. 48 3.4 A centralidade da subjetividade na atualidade: formas e consequências.....................................................................

Os campos aos quais ele se dedicou com maior sucesso foram os da estética, da história e da linguagem. Na estética, à qual os iluministas tinham dado pouca atenção, Herder ensina, entre outras coisas, a relatividade da noção do belo. Divergindo de Kant, afirma ele que não existe no homem uma faculdade especial para a percepção do belo, encarregada de formar juízos estéticos universais. Os juízos estéticos e a noção de belo variam de povo para povo e de época para época. Em vista disso,…

Blondel e pelo pensamento de Kierkegaard, que o feito refletir sobre outro tipo de pensamento que não o católico. A partir de 1911, influenciado pelo filósofo Heinrich Rickert, Heidegger estudou as obras de Hegel, Schelling, Kierkegaard e Nietzsche, Kant, Dostoievsky, Rilke, Trakl, e começou a redigir textos que resultariam em obras posteriores. Em 1915, Husserl foi para Friburgo e Heidegger tornou-se seu assistente. Husserl o influenciou em toda a sua obra sobre o "Ser" e transmitiu a…

Hegel (Séc XIX), Critica Rousseau e Kant por não darem atenção á cultura e a história (Relações Sociais) ou seja, as relações entre indivíduos são determinadas e mediadas pelas relações sociais: Vontade objetiva (Impessoal, Coletiva, Social e Pública). A questão antropológica em Kant O que é o homem? Responder a esta questão, ainda que a perspectiva que aqui se dá seja geral e o mais específico se encontre no desenvolvimento das questões que estão inseridas nesta alínea "C" importa…

1992 Não há conceito simples,27 1.1 conceito é multiplicidade; 1.2 de Platão a Bergson , todo conceito é estimulador , e superposição; vvv 1.3 todo conceito é um todo dos seus componentes; A filosofia ocupa-se dos conceitos quando há algum problema mal resolvido; 38 O outrem não é sujeito nem objeto, mas o mundo que causa espa 1.1 o outrem é a expressão de um possível;25 1.2 o outrem possui três componentes inseparáveis (mundo possível, rosto existente, linguagem real) Nos…

estadual Santa Fé Aparecida de Goiânia, 02 de Setembro de 2014. Etnocentrismo e relativismo cultural Aluna: Juliana Silva Nº:11 Professora: Nétilia 3ª ano B Introdução Etnocentrismo é um conceito antropológico que ocorre quando um determinado individuo ou grupo de pessoas, que têm os mesmos hábitos e caráter social, discrimina outro, julgando-se melhor ou pior, seja por causa de sua condição social, pelos diferentes…

107-117, DEZ. 2002 DOSSIÊ: CONSCIÊNCIAS DO MUNDO — EMMANUEL LÉVINAS 111 mo”, tomo a atitude de “primado do mesmo ou narcisismo” ou tomo a atitude “metafísica e transcendente”. O termo “metafísica” tem em Lévinas significado próprio. Não é o de Kant, afinal com os paradoxos das idéias meramente reguladoras da Dialética Transcendental; nem o de Heidegger ao substituir a metafísica ocidental por esquecida ontologia. Para Lévinas a ética tem o nome de metafísica porque se refere à…

GONÇALVES GASPAR – RA 364340 FABIANE APARECIDA DE SOUZA – RA 381655 JÉSSICA SABRINA DA SILVA RICARDO – RA 353374 LAUDICEIA APARECIDA MUSSULINI OLIVEIRA – RA 366985 TECNÓLOGO EM GESTÃO DE RECURSOS HUMANOS Prof.ª DANTE BONETTI DE FREITAS CONCEITO DE ÉTICA E RELAÇÕES HUMANAS NO TRABALHO PROF: EDUARDO FERREIRA DA CONCEIÇÃO SÃO JOÃO DA BOA VISTA- SP, 15 de junho de 2012. ETAPA 1 Definir o quadro de funcionários de uma empresa é uma tarefa que de fácil não tem nada,…