Civilização Ocidental E Modernidade

que a humanidade acumulou na história e, em particular, oferece conhecimentos para que cada um se insira em sua sociedade. Segundo Moacir Gadotti (1998) não é possível alcançar a compreensão da educação sem a compreensão dessa sociedade na modernidade, sem o que não é possível chegar-se muito longe. Pois não se compreende os nexos existentes entre organização social e organização econômica, cultural e política, nem as ligações de tudo isso com a educação. Educação Sob a Ótica da…

ecológica se acentua com a degradação crescente da biosfera, que, por si mesma, vai provocar novas crises econômicas sociais e políticas. A crise das sociedade tradicionais decorre da ocidentalização, cuja tendência é desintegrá-las. A crise da modernidade ocidental torna derrisórias as soluções modernizadoras para as crises. A crise demográfica amplifica-se pela conjunção da superpopulação dos países pobres, da baixa populacional da maioria dos países ricos e da intensificação dos…

nos dias atuais ainda vai contra a modernidade e o processo de secularização. 4. O fundamentalismo islâmico. 4.1. E uma síntese do cristianismo e judaísmo, que obtém cinco pilares que há sustenta. 4.2. O islamismo em si, não é fundamentalista e é tolerante com as demais religiões, mas, houve uma divisão entre os seguidores desta religião, os Xiitas e os Sunitas. Adriane Matos Oliveira Maio 2015 4.3 O fundamentalismo islâmico se formou após a invasão ocidental, tendo ocupação militar,…

sua Saturação, de inicio procura estabelecer uma diferenciação entre opinião pública e opinião publicada. Esta ultima se relaciona com as idéias convencionais, mais bem aceitas, o que leva a uma generalização. A idéia de crise numa civilização, segundo o autor, expressa a necessidade de retorno as origens, quando já se alcançou o apogeu. A partir daí Maffesoli aponta a idéia de que neste ponto a época fica a espera de seu apocalipse por este “expressar o necessário…

contribuições das culturas grega e romana para a civilização ocidental.  A sociedade medieval: as mudanças nas relações de poder e nos hábitos culturais; as culturas bizantina e muçulmana.  O Renascimento, as reformas religiosas do século XVII e a construção do mundo moderno.  A expansão marítimo-comercial: colonização e confrontos culturais.  As concepções teóricas sobre formação do Estado Moderno.  O Iluminismo e a construção da modernidade; as Revoluções burguesas…

filosófica, a razão era o fruto mais importante, porém, não tornava a população ateia pois a mesma acreditava na salvação divina futura. Referências Bibliográficas REIS, José Carlos. “História da história: civilização ocidental e sentido histórico”, in: História & teoria: historicismo, modernidade, temporalidade e verdade. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2006. CASSIRER, Ernst. "A conquista do mundo histórico", in A Filosofia do Iluminismo, Campinas, SP: Editora Unicamp, 1994, pp. 267-313

“castelo da grã-ventura” – com Jacinto e Joaninha. CAMPO E CIDADE A temática do campo versus cidade – recorrente nas obras do escritor português – é o cerne do romance A Cidade e as Serras, como o próprio título indica. Na tradição da literatura ocidental, o gênero bucólico ou pastoral sempre tratou da oposição entre a vida tranqüila e sábia do camponês e a vida urbana, cheia de agitação fútil. Para diferenciar o que ocorre no gênero pastoral e nesse romance, é preciso entender os…

INTRODUÇÃO Este trabalho tem como objetivo geral analisar o conceito de pós-modernidade. Para muitos teóricos, filósofos e sociólogos, a época atual é marcada por fenômenos que representam um divisor de águas com a Modernidade. Chamada e estudada como Pós-Modernidade, ela é caracterizada por mudanças significativas provocadas e vividas pelo homem. Entre as mais evidentes, e que desencadearam muitas outras, pode-se apontar a globalização, unificadora das sociedades do planeta, um novo…

O Príncipe Eletrônico Publicado in IANNI, Octavio. Enigmas da modernidade-mundo. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2003 Na história da política, vista como teoria e prática, há muitos “prín­cipes”. Sucedem-se e convivem nas mais diversas situações, épocas e regiões: na monarquia e na república, na democracia e na tirania, na guerra e na paz, na revolução e na contra-revolução. Podem ser líder, caudilho, patriarca, ditador, presidente ou dirigente, civil, militar, religioso, intelectual.

Explicativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 Introdução: Por que Antimanual de Criminologia? . . . . . . . . . . . . 25 01. O Fascínio pela Violência . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 02. Civilização, Barbárie e Ciências Criminais . . . . . . . . . . . . . . 26 03. Ciências Criminais e Razão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 04. Antimanual de Criminologia: Temas e Perspectivas . . . . . . . . . . 29 05.…