Cidade Ideal

Paula Mascarenhas – 6FPN Resumo Livros I e II – A República, Platão Ao longo de sua obra, A República, Platão cria um imenso diálogo repleto de temas sociais, políticos e filosóficos a fim de criar uma cidade ideal. Para ele é importante chegar nesta conclusão do que seria uma cidade ideal pois em sua percepção, a sociedade vêm se perdendo na anarquia dos interesses particulares e da dispersão. Ele sonhava com uma vida domada pelo comportamento harmônico e fraterno que acabasse…

_________, Bairro, Cidade, por seu advogado, bastante procurador, que esta subscreve, vem, mui respeitosamente, nos termos dos artigos 990 e seguintes do Código de Processo Civil, requerer o ARROLAMENTO SUMÁRIO dos bens deixados pelo falecido _____________________, RG: ________, CPF/MF: ____________, nacionalidade, profissão, estado civil, que faleceu em __ de ______ de ______, na cidade de ________, onde era domiciliado, na rua ____________, n° _______, Bairro, Cidade, …

Maria Dorneles ACADÊMICO(a): Suelen Luíza Farias de Oliveira RGM: 05310942 POLO: Três Lagoas Após ler as aulas 03 e 04 – responda de forma sintetizada, o questionamento a seguir: A sociedade grega era organizada em Cidade – Estado. Como era a educação da Cidade Estado ateniense? Quem era o pedagogo na educação dos gregos espartanos e a que se deveu o progresso social dos gregos? Quanto a Educação medieval, o poder político estava centralizado no clero, nos quais os…

final da idade média. Suas obras são baseadas em conflitos. “Dentre elas estão “As tentações de Santo António”, ” Corraça de Feno " e " Os sete pecados capitais".Pie ter Bruegel o velho ( 1525-1569) venho de grandes cidades da região conhecida como Flandres já sobre a influência dos ideais renascentistas. Ele retratou a realidade das pequenas aldeias que ainda conservam a cultura medieval. Dentre esses retratos estão: "Caçadores da Neve ", "Banquete Nupcial" e "Dança Campestre". O…

contrapartida, a nobreza e o clero, com seus ideais retrógrados, caíram em descrédito. A ideologia burguesa culta, sustentada na crítica à velha nobreza e aos religiosos, propagou-se por toda Europa, sobretudo na França, onde foram publicados O Espírito das Leis (1748), de Montesquieu, e o primeiro volume da Enciclopédia (1751), que tem à frente Diderot, Montesquieu e Voltaire. As idéias desses enciclopedistas, defensores de um governo burguês e do ideal do "bom selvagem", de Rousseau -…

Ela reforça a concepção geral de uma ordem divina do mundo, que contribui para a realização de uma ordem civil desigual. E tem como princípio fundamental a citação de Paulo: "Todo o poder vem de Deus". A filosofia política deseja obter a unidade da Cidade. Ela estabelece a necessidade de distribuir essas partes entre as quais: os padres rezam pelo povo, os príncipes o governam, os cavaleiros o defendem. Ela explica que cada um deve realizar a sua tarefa. Quanto ao rei tem em seu reino o…

Introdução A palavra política deriva do grego ‘’politikós’’, adjetivo que significa tudo que se refere à cidade (em grego, ‘’pólis’’). O termo política está vinculado ao urbano, social, à civilização. Na Grécia antiga está noção foi mais bem definida por Aristóteles (384 – 322 a.C.) com sua obra, intitulada Política, contendo informações sobre a natureza e a divisão do Estado. De maneira geral pode-se definir política como sendo, as relações que se dão entre Estado,…

clássico (século V e IV a.C.) representou o apogeu da civilização grega. A política o auge ideal grego de democracia é representado por Péricles (século V a.C), estratego de Atenas. As atividades artesanais, o braço escravo “libertava o cidadão para que ele pudesse se dedicar às funções teóricas. 5-Período helenístico. Registrou decadência política. Na época clássica ouve desavenças entre as poderosas cidades de Esparta e Atenas culminaram em guerra, da qual Atenas saiu derrotada. Mesmo…

até meados do século XIX. Prosperou na França e na Inglaterra, por volta de 1750, sob a influência do arquiteto Andrea Palladio (palladianismo), e estendeu-se para o resto dos países europeus, chegando ao seu ápice em 1830. Teve como essência os ideais Iluministas e um recuperado interesse pela cultura da Antiguidade clássica greco-romana, defendendo os fundamentos da moderação, clareza, ordem, equilíbrio e idealismo, e usando-os como uma reação contra os excessos decorativistas e dramáticos do

obra prima de Platão. Com maestria, através dos discursos de Sócrates, descrevem-se na República as diversas concepções políticas então conhecidas, contrapondo-as com a ideia de um Estado perfeito. Rejeita inteiramente como inadequadas para sua cidade ideal a visão mítica de mundo, presente nos poetas, como também a influência dos sofistas para a educação política do homem grego. As distinções e categorias presentes nas concepções sobre o Estado fazem referência àquelas que existem em…