Cavalgadas Em Trilha Impactos Negativos

preferiam viver o destino dos brasilíndios, produzindo eles próprios seus índios de cativeiro. Ao contrário do espanhol, que sempre que pôde comandou como um cavaleiro, o mameluco abriu seu mundo vasto andando de pé descalço, em fila, por trilhas e estreitos sendeiros, carregando cargas no próprio ombro e no de índios e índias cativos. Estes eram os transportadores de tudo, de enfermos e até de mortos, mas também de damas e muitos reinóis que se faziam carregar por índios…

viver
 o
 destino
 dos
 brasilíndios,
produzindo
eles
próprios
seus
índios
de
cativeiro.

 

Ao
 contrário
 do
 espanhol,
 que
 sempre
 que
 pôde
 comandou
 como
 um
 cavaleiro,
o
mameluco
abriu
seu
mundo
vasto
andando
de
pé
descalço,
em
 fila,
por
trilhas
e
estreitos
sendeiros,
carregando
cargas
no
próprio
ombro
e
 no
de
índios
e
índias
cativos.

 

Estes
eram
os
transportadores
de
tudo,
de
enfermos
e
até
de
mortos,
mas
 também
 de
 damas
 e
 muitos
 reinóis
 que
 se
 faziam
 carregar…

o
 destino
 dos
 brasilíndios,
produzindo
eles
próprios
seus
índios
de
cativeiro.

 

Ao
 contrário
 do
 espanhol,
 que
 sempre
 que
 pôde
 comandou
 como
 um
 cavaleiro,
o
mameluco
abriu
seu
mundo
vasto
andando
de
pé
descalço,
em
 fila,
por
trilhas
e
estreitos
sendeiros,
carregando
cargas
no
próprio
ombro
e
 no
de
índios
e
índias
cativos.

 

Estes
eram
os
transportadores
de
tudo,
de
enfermos
e
até
de
mortos,
mas
 também
 de
 damas
 e
 muitos
 reinóis
 que
 se
 faziam
 carregar…

DESENHO DE UM CAMINHO: memórias e narrativas (auto)biográficas 29 CAPÍTULO II – NARRATIVAS, (AUTO)BIOGRAFIAS E HISTÓRIAS DE VIDA: questões teórico-metodológicas 2.1. O movimento biográfico no Brasil 44 45 2.2. Cursos e Percursos: trilhas da pesquisa 49 2.3. O cenário da pesquisa: conhecendo as escolas rurais 59 2.4. Professoras rurais: colaboradoras 67 CAPÍTULO III – TRAJETÓRIAS E SENTIDOS: o meio rural e a educação 75 3.1. Do rural ao urbano:…

evolucionismo de Spencer. Toda a preocupação era combater o pensamento teológico, como uma velharia do século. Desses embates, a velha Escolástica, que só cuidava de preocupações teológicas, suportou a mais dura crise, mas a metafísica resistiu ao impacto das idéias novas. Comte passou. Os filósofos da natureza foram ficando para trás. Darwin e Haeckel podem ser contestados ainda hoje como panteístas pelos que seguem ao pé da letra a história bíblica da Criação, mas a origem…

o
 destino
 dos
 brasilíndios,
produzindo
eles
próprios
seus
índios
de
cativeiro.

 

Ao
 contrário
 do
 espanhol,
 que
 sempre
 que
 pôde
 comandou
 como
 um
 cavaleiro,
o
mameluco
abriu
seu
mundo
vasto
andando
de
pé
descalço,
em
 fila,
por
trilhas
e
estreitos
sendeiros,
carregando
cargas
no
próprio
ombro
e
 no
de
índios
e
índias
cativos.

 

Estes
eram
os
transportadores
de
tudo,
de
enfermos
e
até
de
mortos,
mas
 também
 de
 damas
 e
 muitos
 reinóis
 que
 se
 faziam
 carregar…

que preferiam viver o destino dos brasilíndios, produzindo eles próprios seus índios de cativeiro. Ao contrário do espanhol, que sempre que pôde comandou como um cavaleiro, o mameluco abriu seu mundo vasto andando de pé descalço, em fila, por trilhas e estreitos sendeiros, carregando cargas no próprio ombro e no de índios e índias cativos. Estes eram os transportadores de tudo, de enfermos e até de mortos, mas também de damas e muitos reinóis que se faziam carregar por índios em…

um animal. Entretanto, se tudo na Os fatos de uma história não precisam ser verdadeiros, no inconcebível que tenha atitudes diferentes das sentido de corresponderem exatamente a fatos ocorridos no universo exterior ao narrativa seguir as trilhas do absurdo ou da inverossimilhança, a obra será perfeitamente verossímil. texto, mas devem ser verossímeis; isto quer dizer É o caso de Macunaíma, por exemplo, em que que, mesmo sendo inventados, o leitor deve o “herói sem caráter”…

Lúcia, Alencar não nos deixa deduzir ou interpretar, pois, na nota introdutória, já a põe a nu, valendo-se para isso de uma pseudo-editora que veicula sua visão da obra. Antecipa-se, assim, ás possíveis críticas dos leitores e tenta reduzir o impacto na sociedade que o lerá no século XIX: “Lucíola é o lampiro noturno que brilha de uma luz tão viva no seio da treva e à beira dos charcos. Não será a imagem verdadeira da mulher que no abismo da perdição conserva a pureza d’alma?” (Lucíola, Ao

estrangeiro acabaria morrendo, se o exército passasse no seu caminho. Todo o resto estava nas mãos de Deus. E o rei Sven Grate acabou enfrentando dificuldades. Os habitantes de Várend defenderam suas terras palmo a palmo, atrás de barricadas nas trilhas das florestas, barricadas feitas de troncos de árvores que eles próprios derrubaram. Custou muito esforço e tempo lutar contra essas barricadas, e vencer não se conseguia nunca, no verdadeiro sentido da palavra. Se a situação parecia…